阅读下面一首宋词，然后回答问题。
［双调水仙子·西湖探梅
杨朝英
雪晴天地一冰壶，竟往西湖探老逋①，骑驴踏雪溪桥路。笑王维作画图②，拣梅花多处提壶。对酒看花笑，无钱当剑沽，醉倒在西湖。
注：①老逋：北宋诗人林逋，因隐居孤山植梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称。
②王维画有《孟浩然雪中骑驴图》。
（1）从修辞以及表达效果的角度，赏析曲中划线的诗句。
（2）曲中写到两次“笑”，有着怎样的不同意蕴？请分别作简要分析。
一笑：
二笑：

阅读下面的文言文，完成下面小题。
赠医者汤伯高序
【元】揭傒斯
楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。 效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！ 
吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之天阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！
伯高名尧，自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。
（选自《揭傒斯全集》）
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。

B．无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。

C．无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。

D．无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．巫：古人认为巫能够与鬼神相沟通，能调动鬼神之力为人消灾致富，如降神、预言、祈雨、医病等等。在古代地位较高，分男巫、女巫，司职各异，同属司巫。春秋以后，医道渐从巫术中分出。

B．三代是既是指家庭中曾祖、祖父、父三代人，也可以是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。在本文中指的是曾祖、祖父、父三代人，特指时间之漫长。

C．学者：广义“学者”：是指具有一定学识水平、能在相关领域表达思想、提出见解、引领社会文化潮流的人；狭义“学者”：是指追求学问之人，即专门从事某种学术研究的人。

D．处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不可得。

B．徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成了学术价值很高的专著；他医术高明，治病效果显著，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。

C．旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其医风受到作者的赞赏。

D．作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高，民众都像“吾里之人”信医不信巫。

【小题4】把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。
（2）人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。

阅读下面的小令，完成下列小题。

（双调）水仙子 山居自乐

（元）孙周卿

西风篱菊粲秋花，落日枫林噪晚鸦。数椽茅屋青山下。是山中宰相家，教儿孙自种桑麻。亲眷至煨香芋，宾朋来煮嫩茶，富贵休夸。

注山中宰相：指陶弘景。他隐居句曲山中，礼聘不出，武帝到山中咨询国家大事，时人称为山中宰相。
【小题1】“双调”是这首小令的宫调名，“水仙子”是_________。
【小题2】对这首小令赏析不正确的一项是（    ）

A．开头两句通过“西风”等六个意象写出了深秋的肃杀。

B．诗人自诩是“山中宰相”，这是一种自命清高的表现。

C．“富贵休夸”与“山居自乐”呼应，点明诗歌的主旨。

D．本诗语言质朴平实，朗朗上口，给读者清新自然之感。

【小题3】作者是怎样表现山居自乐的？

阅读下面这首元曲，完成下列小题。
山坡羊·叹世（节选）
陈草庵①
（一）
渊明图醉，陈抟贪睡②，此时人不解当时意。志相违，事难随，由他醉者由他睡。今朝世态非昨日。贤，也任你愚，也任你。
（二）
晨鸡初叫，昏鸦争噪，那个③不去红尘闹？路遥遥，水迢迢，功名尽在长安④道，今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。
注释：①陈草庵，名英，字彦卿，号草庵。曾任赞善大夫、云南诸路行中书省左丞等。②渊明图醉：东晋诗人陶渊明曾说“吾尝得醉于酒足矣”；陈抟贪睡：宋人陈抟曾隐居华山，相传其贪睡，“多百余日不起” ③那个：即“哪个”。④长安：汉唐京都，此处泛指京城。
【小题1】下列的理解和赏析，不正确的两项是

A．“晨鸡初叫，昏鸦争噪”“晨”、“昏”两个字相呼应，暗含着作者对世人从早到晚都在奔波的感喟。

B．“此时人”，指陶潜、陈抟生活的社会中那些为名利而角逐的人；“当时意”，指他们那样做的用意。

C．“那个不去红尘闹”的“闹”表面是指上文的鸡叫、鸦噪，实际是暗指人们为追逐功名而趋之若鹜、竞奔不已的丑态。

D．“志相违，事难随”，这两个句短音促的对偶句，不加雕饰地对陶、陈二人“图醉”“贪睡”原由作出了解答。

E. 两曲结尾都用了对比、夸张的手法表明作者对现实人生的讽刺。
【小题2】作者一腔愤世嫉俗之情层层推进，请以曲（一）为例简要分析。

阅读下面这首诗词，完成下列小题。
眼  中
元好问^①
眼中时事益纷然，拥被寒窗夜不眠。
骨肉他乡各异县，衣冠今日是何年？
枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。
何处青山隔尘土，一庵吾欲送华颠。
【注】①元好问：金末元初著名诗人，金亡后拒绝仕元。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的两项是

A．首联上句写诗人眼中时事纷然，下句写诗人因为夜晚天气寒凉而拥被难眠，可见诗人处境凄苦。

B．颔联中“衣冠今日是何年”写出了时间的流逝。此句意蕴丰富，与《桃花源记》中“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”有相似的意境。

C．颈联中“枯槐聚蚁无多地”使用了典故，借南柯梦中的槐安国蚁民影射现实百姓“无多地”用以安身立命的情况。

D．尾联“何处青山”指的是人向往的生活的地方，其特点是“隔尘土”，即远离尘世纷扰；“华颠”是说头发白了，指年老。

E. 元好问“诗似杜甫”，其诗歌风格沉郁苍凉。全诗将批判意识与悲怆情怀相融合，使诗作增加了历史深度。
【小题2】本诗表达了诗人的哪些思想情感？请简要分析。