阅读下面的文言文，完成下列小题。
白居易传
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。（1）况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中上悦之召拜翰林学士历左拾遗时盗杀宰相京师汹汹 居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。（2）久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集。皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
【小题1】下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是

A．元和元年/作乐府及诗/百余篇规讽时事/流闻禁中/上悦之召拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/

B．元和元年/作乐府及诗百余篇/规讽时事流闻/禁中上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗时/盗杀宰相，京师汹汹

C．元和元年/作乐府及诗百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/

D．元和元年/作乐府及诗百余篇规/讽时事流闻/禁中/上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗时/盗杀/宰相京师汹汹/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．弱冠，古代男子20岁叫作“弱”，此时要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子，后世泛指男子二十岁左右年纪。

B．浮屠，亦作浮图，休屠、浮屠、浮图，皆佛陀之异译；古人称佛教徒为浮屠，佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。

C．致仕,交还官职，古代官员正常退休叫作“致仕”；古人还常用来表示此意的词语还有“致事、致政、休致”等。

D．六义，文中指《诗经》中 的“风、雅、颂、赋、比、兴”，“六艺经传皆通习之”中的“六艺”与此意完全相同。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．白居易的性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。

B．白居易居庙堂之上，故“兼济天下”；处江湖之远，故“独善其身”；儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。

C．白居易号香山居士，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”“诗王”之称，官至翰林学士、左赞善大夫。

D．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”着笔，前后对比鲜明，从侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡能力与才华。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”
（2）久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。