谏论（下）（节选）

苏 洵

夫臣能谏，不能使君必纳谏，非真能谏之臣；君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。欲君必纳乎，向之论备矣。欲臣必谏乎，吾其言之。

今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者，与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者，奔利，必跳而越焉；其怯者，犹未能也。须臾，顾见猛虎，暴然向逼，则怯者不待告跳，而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉？要者^①以势驱之耳。

君之难犯，犹渊谷之难越也。所谓性忠义、不悦赏、不畏罪者，勇者也，故无不谏焉；悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉；畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉；先王知勇者不可常得，故以赏为金以刑为猛虎使其前有所趋后^②有所避其势不得不极言规失此三代^③所以兴也。末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。间或贤君欲闻其过，亦不过赏之而已。呜呼！不有猛虎，彼怯者肯越渊谷乎？此无他，墨刑之废耳。三代之后，如霍光诛昌邑不谏之臣者，不亦鲜哉？

今之谏赏，时或有之；不谏之刑，缺然无矣。苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠，况忠直者乎？诚如是，欲闻谠言^④而不获，吾不信也。

（选自《嘉祐集》第八卷）

（简注）
①要者：主要在于。②后：身后。与“前”相对，可释为“过后”。③三代：指夏、商、周。④谠（dǎng）言：正直的话。
（阅读指要）
本篇主要论述怎样才是“真能纳谏之君”。文章运用比喻说明：本性勇敢的人能自觉地向君王进谏，不悦赏，不畏刑；本性不太勇敢也不太怯儒的人，有了赏赐才肯进谏；而本性怯懦的人则必须用刑罚威逼他才肯进谏。因此，贤明的君王须建立刑赏制度来促进臣子进谏。本文取喻生动，说理精辟。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）向之论备矣（______）   （2）有与之临乎渊谷者（______）
（3）不亦鲜哉（______） （4）苟增其所有（______）
【小题2】下列加点词用法与“彼勇者耻怯”中“耻”用法不相同的一项是（  ）。

A．大将军邓骘奇其才

B．巫医乐师百工之人，不耻相师

C．以先国家之急而后私仇也

D．否泰如天地，足以荣汝身

【小题3】第三段画浪线句中应有五处停顿，请用“/”标出。
故 以 赏 为 千 金 以 刑 为 猛 虎 使 其 前 有 所 趋 后 有 所 避 其 势 不 得不 极 言 规 失 此 三 代 所 以 兴 也。
【小题4】选文第二段的末尾作者提出了“要者以势驱之耳”的观点，这里的“势”在第二段和第三段中分别指什么？
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）君之难犯，犹渊谷之难越也。
（2）今之谏赏，时或有之；不谏之刑，缺然无矣。

请选出下列文学常识叙述正确的一项是（）

A．《阿房宫赋》中的“赋”是古代一种重要文体。赋在内容上通过“体物”以“写志”，艺术表现上注重铺陈，形容事物的外象和内理，语言多用华美辞藻，讲究声韵美，将散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合一起，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。

B．杜牧，字牧之，唐代著名诗人。晚年居于长安城南樊川别墅，后世称他“杜樊川”。他与李白齐名，人称他们“小李杜”。

C．苏洵，字明允，号老泉，南宋著名文学家，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，同属“唐宋八大家”之列。

D．辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏洵合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

阅读文言文，完成文后题目。

三人越谷

今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇；不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与千金(古代计算货币的单位)，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎，暴然向逼，则怯者不待告跳，而越之如康庄矣。然则，人岂有勇怯哉？要者以势驱之耳。

(选自苏洵《谏论》)

【小题1】填空
本文作者苏洵，与儿子________、________合称“________”。
【小题2】解释下列加点的词。
①彼勇者耻怯 耻：____________
②然则，人岂有勇怯哉 然则：____________
【小题3】找出文章的中心句并翻译。

阅读下面文言文，完成各题。

（甲）杜牧《阿房宫赋》（节选）

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！ 使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

（乙）苏洵《六国论》（节选）

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（丙）苏轼《六国论》（节选）

春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士，自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼……其略见于传记者如此。度其余当倍官吏而半农夫。此皆奸蠹国者，民何以支，而国何以堪乎？苏子曰：“此先王之所不能免也。国之有奸，优乌鲁之有猛鸷，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣。锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以之存，而秦之所以之亡者，盖出于此，不可以不察也。

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．齐、楚之精英 精英：优秀的人才

B．楚人一炬，可怜焦土 可怜：可惜

C．以事秦之心礼天下之奇才     礼：礼遇，礼待

D．区处条理，使各安其处，则有之矣 条理：治理

【小题2】下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．使负栋之柱，多于南亩之农夫 日削月割，以趋于亡

B．几世几年，剽掠其人 其势弱于秦

C．秦人视之，亦不甚惜 国之有奸，优乌鲁之有猛鸷

D．则递三世可至万世而为君    而为秦人积威之所劫

【小题3】下列对以上文字有关内容的概述和赏析，不正确的一项是

A．这三段文字从文体上来看都是史论，叙议结合，以议论为主：从语言来看，都是整散结合，只是甲文语言华丽，整句多，乙文语言严谨，散句多。

B．杜牧认为六国灭亡的原因是六国统治者不爱护自己的百姓：苏洵认为六国灭亡的原因是“为秦人积威之所劫”而“赂秦”。

C．杜牧将阿房宫建时的盛况与百姓的生活作比，极写秦王朝的荒淫奢侈：苏洵则将“六国”与“秦”作比，将“六国”与“宋”作比，事实上就是为了证明统一的大宋远远强于辽和西夏，宋朝更有战而胜之的可能。

D．《阿房宫赋》总结秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，要求当时的唐朝统治者节俭爱民：苏洵在《六国论》中抨击宋王朝的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训；而苏轼的《六国论》则针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调士的作用。

阅读下面文言文，完成各题。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

（苏询《六国论》）

【小题1】下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．思厥先祖父 祖父：祖辈父辈

B．暴霜露  暴：晒干

C．暴秦之欲无厌 厌：同“餍”，满足

D．故不战而强弱胜负已判矣 判：决定

【小题2】下列各句中，加点的词的用法和意义相同的一项是

A．奉之弥繁 之二虫又何知

B．至于颠覆 圣人不凝滞于物

C．举以予人 即除逆阉废祠之址以葬之

D．其实亦百倍 吾其还也

【小题3】下列对文段的理解与分析，不正确的一项是

A．通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远超过战争的损失。

B．割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。

C．将赂秦比作“抱薪救火”，形象地说明秦欲壑难填，赂秦必致灭亡的道理。

D．这一段以骈文的排比句和对偶句为主，又间杂些散句，语言显得既有气势，又有变化。