下列有关作家的表述，不正确的一项是（）

A．“歌”、“行”、“引”、“吟”均为古代乐府诗歌体裁，其格律一般比较自由，形式有五言、七言及杂言，如《长恨歌》《兵车行》《李凭箜篌引》《游子吟》。

B．豪放派和婉约派是宋代词坛的两大流派；前者作品气势豪迈奔放，意境雄浑开阔，以苏轼、辛弃疾、姜夔为代表。后者作品委婉缠绵，刻工精细，以柳永、李清照、周邦彦为代表。

C．汉乐府，主要作品为《陌上桑》《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》，前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》。其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

D．王维，唐代诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称“王右丞”。因笃信佛教，有“诗佛”之称。与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬..待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者?其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”楚庄王伐郑郑伯肉袒牵羊以逆庄王曰其君能下人必能信用其民矣遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖..之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?

(节选自苏轼《留侯论》)

注：子房：张良，字子房。因佐刘邦建立汉朝有功，封留侯。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．楚庄王伐郑/郑伯肉袒/牵羊以逆庄王/曰/其君能下人/必能信/用其民矣/遂舍之。

B．楚庄王伐郑/郑伯肉袒牵羊/以逆庄王曰/其君能下/人必能信/用其民矣/遂舍之。

C．楚庄王伐郑/郑伯肉袒牵羊以逆/庄王曰/其君能下人/必能信用其民矣/遂舍之。

D．楚庄王伐郑/郑伯肉袒/牵羊以逆庄王/曰其君能下/人必能信/用其民/矣遂舍之。

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．鼎镬，是古代的一种刑罚，将犯人置于鼎镬之中烹煮，在刑罚中是一种酷刑。

B．太公，这里指姜太公吕尚，他辅佐周武王灭掉商朝建立周朝，是周朝开国大臣。

C．肉袒，即脱去上衣，古人在祭祀或谢罪时，裸露肢体，以此表示恭敬或惶恐。

D．高祖，谥号，是后人按逝者生平事迹进行评定后给予的或褒或贬或同情的称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．苏轼认为，普通人一旦受侮辱就会拔出宝剑，挺身搏斗，而豪杰之士能在感情上有超过凡人的忍耐，遇事不惊不怒，这样才称得上是大勇。

B．苏轼认为，张良以盖世之才，不应该像荆轲、聂政那样以个人力量，在一次狙击中求得一时的痛快，而应像伊尹、太公那样深谋远虑。

C．苏轼认为，勾践陷于困境投降吴王，侍奉吴王三年而不倦怠，这只是为了报仇而暂时屈己尊人，是普通人的刚强，不值得肯定。

D．苏轼认为，项羽不能忍耐，虽身经百战却轻易消耗了自己的实力，刘邦却选择了忍耐而保存了自己实力，这是张良教会他的。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。
(2)故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。
三岁为妇，__________。__________，靡有朝矣。（《诗经·氓》）
__________，__________，往来翕忽。似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）
__________，只是朱颜改。问君能有几多愁？__________。（李煜《虞美人》）
旌旗蔽空，__________，__________，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》）

阅读语段，完成题目。
凌虚台记苏轼
①国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
②方其未筑也，太守陈公，杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
③轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，露露之所蒙翳，抓虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷。则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望：其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”
④既以言于公，退而为之记。
【小题1】正确解释加点字。
①岂特百倍于台而已哉 ②不足恃以长久
【小题2】将下列文句断开并加上标点符号：
夫台犹不足恃以长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤
【小题3】对“而或者欲以夸世而自足，则过矣。”句理解正确的一项是：（）

A．但是或者却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就太过分了。

B．但有的人却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就太过分了。

C．但有的人却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就是罪过了。

D．但是或者却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就是罪过了。

【小题4】联系第①、第②段，说说太守在此筑台的原因：
① ②
【小题5】“物之废兴成毁，不可得而知也。”作者是怎样阐释这一观点的？
【小题6】简析本文与《游褒禅山记》在叙议结合方面的特点。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
送春
苏轼
梦里青春可得追，欲将诗句绊余辉。
酒阑病容惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界观，一洗人间万事非。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．首句的“青春”语意双关，内涵丰富；“可得追”的反问，强化了诗人的情感。

B．颔联前句直赋其生病思睡之态；后句借物写人，以黄蜂之懒反衬自己写诗读书之勤。

C．颈联后句写诗人虽鬓已星星，但卧于禅榻亦可淡泊宁静，泯除机心，不把老病放在心上。

D．中间两联颇富变化.情和景相互交织，运用手法贴切自然，有“神妙流动”之感。

【小题2】全诗蕴含了哪些情感？请简要分析。