阅读下面这首宋词，完成下列小题。
定风波^（注）
范仲淹
罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映花，花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我辈无欢绪。
（注）庆历六年，因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，此间，他营建了百花洲和花洲书院，本词即为应制之作。
下列对本诗的分析鉴赏，恰当的一项是

A．“定风波”为词牌名。词牌是用来规定词的格式的，但随着不断的演变，同一词牌可能有多种格式，且与词的内容相关。

B．上片一、二句，词人用“满城罗绮”来反衬春天的即将逝去，于是去百花洲上寻找尚未消逝的春天的美好景色。

C．“无尽处”不仅写出了百花洲上美景的无边无际，也为下片词人抒发“山翁聊逸豫”的议论积蓄了相应的情感。

D．本词上片重在写景，下片重在抒情，围绕百花洲上“寻芳”展开，认为寻乐是上天赋予的本能，要适时行乐。

阅读下文，完成下列各题

建中靖国元年，东坡自儋北归，卜居阳羡。阳羡士大夫犹畏而不敢与之游。独士人邵民瞻，从学于坡。坡亦喜其人，时时相与杖策，过长桥，访山水为乐。

邵为坡买一宅，为缗五百，坡倾囊仅能偿之。卜吉入新第，既得日矣。夜与邵步月，偶至村落，闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，曰："异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。"遂与邵推扉而入，则一老妪，见坡，泣自若。坡问妪何为哀伤至是，妪曰："吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我。而吾子不肖，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此，百年旧居，一旦诀别，宁不痛心！此吾所以泣也。"坡亦为之怆然。问其故居所在，则坡以五百缗所得者也。坡因再三慰抚，徐谓之曰："妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。"即命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直。

【小题1】“东坡”是宋代文学家___________的号，《念奴娇·__________》是他的名篇，其中“羽扇纶巾，谈笑间，______________________”等句寄托了他建功立业的理想。
【小题2】写出加点的词语在句中的意思。
坡倾囊仅能偿之 （___________）
保守不敢动    （___________）
遂举以售诸人  （___________）
宁不痛心 （___________） 
此吾之所以泣也 （___________）
【小题3】在括号内填入省略的虚词。
卜居（______）阳羡
【小题4】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
竟不索其直
【小题5】本文表现了东坡的哪些美德？从下列五项中选出两项。

A．理解同情别人

B．无私赈济别人

C．为官清正廉明

D．对人豁达大度

E．处事是非分明

阅读下面这首宋词，完成下列小题。

酒泉子

潘阆

长忆孤山，山在湖心如黛簇。僧房四面向湖开，轻棹去还来。

芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。

注：孤山，位于杭州西湖中。铎，一种大铃。
【小题1】下面对这首词的理解与赏析，不恰当的一项是（  ）

A．孤山处于湖心；山上有一座僧房，四面门窗面湖而开；僧人和游人乘小舟在湖上往返。山顶有连云阁，阁檐悬挂着铃铎。

B．“山在湖心如黛簇”，山形如簇，山色如黛。青黛集聚，是形容矗立湖心的孤山。山呈黛色，给人以苍翠幽深之感。

C．“芰荷”二句，一取荷香，一取清声铃音，这香，这音，都不断地在空中飘扬、传播；禅声铃音交融，洗涤人的心灵。

D．末二句是说，不要离开孤山去污浊的世尘，否则，难以摆脱；到那时对孤山魂绕梦牵，但也只有在梦中相访。

【小题2】这首词内容精练，层次清晰，试作简述。

阅读下面的文言文，完成小题。
杨慎矜，隋齐王昧曾孙。父隆礼，善检督吏，以严辩自名。年九十馀，以户部尚书致仕，卒。
慎矜沉毅任气，健而才。初为汝阳令，有治称。隆礼罢太府，宰相以慎矜得父清白。
帝喜，擢慎矜监察御史，知太府出纳，被眷尤渥。慎矜迁侍御史，知杂事，高置风格。始议输物有污伤，责州县偿所直，转轻赍入京师，自是天下调发始烦。天宝二年，权判御史中丞、京畿采访使，太府出纳如故。于时李林甫用事，慎矜进非其意，固让不敢拜，乃授谏议大夫、兼侍御史，更以萧谅为中丞。谅争轻重不平，罢为陕郡太守。林甫知慎矜为己屈，卒授御史中丞，兼诸道铸钱使。
韦坚之狱，王供等方文致，而慎矜依违不甚力，供恨之，虽林甫亦不悦。供父与慎矜外兄弟也，故与拱狎。及为侍御史，繇慎矜所引，后迁中丞，同列，慎矜犹以子姓畜之，拱负林甫势，滋不平。会慎矜擢户部侍郎，仍兼中丞，林甫疾其得君，且逼己，乃与供谋陷之。
始，慎矜夺拱职田，辱诟其母，又尝私语谶书，拱衔之，未有发也。供乃与林甫作飞牒，告慎矜本隋后，蓄谶纬妖言，与妄人交，规复隋室。帝方在华清宫，闻之震怒，收慎矜尚书省．诏刑部尚书萧炅、大理卿李道邃、殿中侍御史卢铉、杨国忠杂讯。铉遣御史崔器索谶书，于慎矜小妻卧内得之，诟曰：“逆贼所固密，今得矣！”以示慎矜，慎矜曰：“它日无是，今得之，吾死，命矣夫！”温又诱敬忠首服诘言，慎矜不能对。有诏杖敬忠，赐慎矜死，籍其家，子女悉置岭南。
慎矜兄弟友爱，事姊如母，仪干皆秀伟，爱宾客，标置不凡，著称于时。宝应初，慎矜复官爵。
（节选自《新唐书》，有删改）
【小题1】对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是 (    )

A．宰相以慎矜得父清白（以：认为）

B．责州县偿所直（直：价值，价钱）

C．而慎矜依违不甚力，供恨之（恨：遗憾，后悔）

D．逆贼所固密，今得矣（：放置，安置）

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是    (    )

A．古代任免升降官职有专用术语，“擢”“迁”指升迁，“权”“知”指暂代官职。

B．京畿，国都及其周围千里以内的地区。西汉分治京畿地区的三种职官或其所辖地区合称“三辅”，即京兆尹、左冯翊、右扶风。

C．谶纬，谶书和纬书的合称。谶是预决吉凶的隐语、图记；纬是附会儒家经义的一类书。

D．尚书省，唐代为全国最高行政机构，下辖吏、礼、刑、户、工、兵“六部”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是    (    )

A．杨慎矜清廉有才干。他担任汝阳县令，像他的父亲那样清正廉洁，有善于治理的名声，宰相因此举荐他，皇帝特别恩宠他。

B．杨慎矜为朝廷着想。他担任监察御史、主持杂事时，提议上交物品中如果有污迹和损伤的，各州县要赔偿。

C．杨慎矜豪侠仗义。他不与王供等人配合去给韦坚罗织罪名，得罪了王供和李林甫，后被李林甫和王供密谋陷害。

D．杨慎矜有先见之明。他强取过王供的职田，辱骂过王供的母亲，还私下议论过谶书，所以被诬陷下狱时他就知道自己必死无疑。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)慎矜犹以子姓畜之，供负林甫势，滋不平。
(2)慎矜兄弟友爱，事姊如母，仪干皆秀伟，爱宾客。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

文与可画筼筜谷偃竹记

苏 轼

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相 应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？ 子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。

与可画竹，初不自贵重，四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜。”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略曰：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。

元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。

【小题1】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．①今画者乃节节而为之，叶叶而累之 ②执笔熟视，乃见其所欲画者。

B．①予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。 ②与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜。”

C．①轮扁，斫轮者也，而读书者与之。 ②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。

D．①振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。  ②字而幼孩，遂而鸡豚。

【小题2】下列文化常识的解说中，不正确的一项是

A．轮扁，斫车轮的木工称“轮”，“扁”是该木工的名字，这是古汉语中一种人物称谓法，如弈秋、庖丁、孟姜等，均属此类。

B．夫子，有时特指孔子，一般是对年长而学问好的人的尊称，现在用来称呼读古书而思想陈腐的人，略含讥讽。

C．我国素有“丝绸之国”之称，丝织品主要有绮、锦、缎、绫、缣、纱、縠、罗等重要品种。缣素，是供作书画用的白色细绢，洁白的称素，带黄色的称缣。

D．墨竹一派，即湖州画派，是中国画流派之一，代表人物有北宋文同、苏轼等，长于画竹，画竹叶创深墨为面、淡墨为背之法，主张必先“胸有成竹”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．在《墨竹赋》中，苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮为喻，认为文同画技固然高超，但画竹只是表象，真正的目的是借此表达自己对万事万物规律的深悟，即“有道”。苏轼并不赞同，认为苏辙只得其意，未得其法。

B．第二段二人围绕二百五十匹绢和万尺长之竹的玩笑辩论，实际上是彼此心照不宣地谈论艺术创作中神似重于形似的美学观点，即艺术美不等同于自然美，如《筼筜谷偃竹》“此竹数尺耳，而有万尺之势”。

C．前人评此作“戏笑成文”，文章颇多诙谐之语，妙趣横生，惟其如此，乃见二人“亲厚无间”，如文与可“发函得诗，失笑喷饭满案”，与下文苏轼“废卷而哭失声”形成映衬，以喜写悲，益见其悲，体现的也是艺术的辩证法。

D．本文先议“胸有成竹”画论，是画《偃竹图》的基础；再叙二人诗歌酬答，是《偃竹图》的由来；后写见画思人，抒悲怆之情：通篇以画相贯穿，以怀念故人为中心，挥洒自如又章法谨严，形散神聚。

【小题4】把文中划横线的语句翻译成现代汉语。
⑴故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
⑵持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜。”士大夫传之，以为口实。