阅读下面这首宋词，完成小题。
虞 美 人
秦　观^注
碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水潆回，可惜一枝如画为谁开？
轻寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
注　秦观：“苏门四学士”之一，却不为世所用，一生仕途抑塞。
【小题1】下列对这首词的理解与分析，不恰当的两项是(　　)

A．词的开篇“和露”两字，让人想到碧桃的枝叶上挂着的晶莹的露珠，把水灵灵的碧桃呈现在读者面前。

B．“轻寒细雨情何限”中，寒是“轻寒”，雨是“细雨”，作者以动衬静，写出了春天风物宜人的特点。

C．“不道春难管”，与上一句构成对比，春光是如此美好，但是却不能长留在人间，表达了无奈和忧愤之情。

D．词的最后两句说的是因为春光易逝，便不免生出为花沉醉痛饮的想法，“只怕”一句更表达出惜春伤花之意。

E. 虞美人是著名的词牌之一，原为唐朝教坊曲，最初咏项羽宠姬虞美人，后来配乐歌唱逐渐形成固定曲调。
【小题2】“乱山深处水潆回，可惜一枝如画为谁开”两句描绘了碧桃怎样的特点？这样写有什么用意？请简要分析。

阅读下面文言文，完成下面小题。

龙井旧名龙泓距钱塘十里吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见《图记》其地当西湖之西浙江之北风篁岭之上实深山乱石之中泉也。每岁旱，祷雨于他祠不获，则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。

然泉者山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏；菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭，漫衍而不迫，纡徐以成文，阴晴之中，各有奇态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉。浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而望之，使人毛发尽立，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻，内无靡曼^①之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以亏疏其气。故岭之左右，大率多泉，龙井其尤者也。夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？

元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒^②之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。

是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余于风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙江，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。”

（秦观《游龙井记》）

（注）①靡曼：美丽。②咒：祷告。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．纡徐以成文    徐：缓缓。

B．乘高而望之    乘：凭借。

C．而不克以为泉  克：能够。

D．自天竺谢讲事  谢：辞去。

【小题2】下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．纳光景而涵烟霏 疾击而远驰

B．然泉者山之精气所发也   故岸湖之山多为所诱

C．推其绪余，以泽于万物   又何以加于此

D．故岭之左右，大率多泉   与游客之将至寿圣者

【小题3】以下六句话，分别编为四组，全都在讲龙井的品德的一组是（  ）
①阴晴之中，各有奇态 ②龙井其尤者也
③夫畜之深者，发之远 ④其养也不苟，则其施也无穷
⑤壮如浙江，不能威之使屈    ⑥推其绪余，以泽于万物

A．①③④	B．①②⑥
C．③⑤⑥	D．②④⑤

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（  ）

A．文章记游龙井，兼有议论和描写。作者并不着力描绘其美景，而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句，富有诗意和美感。

B．文章描写了秀丽多姿的西湖景色，汹涌澎湃的钱塘大潮，作者认为正是这两处景点太出色，使人们无法再注意它们附近还有没有泉水了。

C．作者介绍了不在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地，那里曲折幽静，附近山上有很多泉水，其中龙井泉因水源丰富、永不干涸而最为著名。

D．作者说龙井是神灵之口，不容置疑，再加上曾有人见到过有龙显灵，所以人们深信传说真实可信，龙井之名也因此载誉天下。

【小题5】断句用“/”给下面文段断句
龙井旧名龙泓距钱塘十里吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见《图记》其地当西湖之西浙江之北风篁岭之上实深山乱石之中泉也。
【小题6】翻译下面句子
①则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。
②院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。

阅读下面一首宋词，完成后面的题目。
江城子
秦 观
西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华^①不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登楼。便做^②春江都是泪，流不尽，许多愁。
（注）①韶华：青春年华，又指美好的春光。②便做：纵使。
概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵，并分析这首词表达的情感。

阅读下面一首诗，回答后面的问题
春    日   
秦 观
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
【注释】①丝，喻雨。②霁光浮瓦，晴光照在瓦上。③霁光：雨天之后明媚的阳光。霁：雨后放晴。④参差：高低错落的样子。 ⑤. 春泪，雨点
（1）这首诗写了哪些意象？表达了诗人的什么感情？
（2）这首诗运用了哪些修辞手法？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

游龙井记

秦观

龙井旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见《图记》。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。每岁旱，祷雨于他祠不获，则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。

然泉者山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏；菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭，漫衍而不迫，纡徐以成文，阴晴之中，各有奇态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉。浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而望之，使人毛发尽立，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻，内无靡曼①之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以亏疏其气。故岭之左右，大率多泉，龙井其尤者也。夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？

元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。

是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余于风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙江，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。”

（注）①靡曼：美丽。
【小题1】对下列句子中的加点的词语的解释，不正确的一项是

A．而不克以为泉  克：能够

B．当者坏 当：阻挡

C．庶几有慰夫所谓龙者    庶几：差不多

D．是岁余自淮南如越省亲  如：到，往

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．然泉者山之精气所发也   求人可使报秦者

B．而不可以言尽也 愿以十五城请易璧

C．故岸之山多为所胁 奚以之九万里而南为

D．菱芡荷花之所附丽 蚓无爪牙之利

【小题3】下列对文章的分析和理解，不正确的一项是

A．文章名为记游龙井，不着力描绘龙井景色，而刻意宣扬龙井的“德”。文章说有龙显灵，固然荒诞无稽，但用人的美德比泉的好处，亲切有人情味。

B．全篇在龙井的“龙”字上做足文章：先因祈祷灵验，说相传有龙；再以龙井的“诸德”，说不必怀疑有龙；再以和尚念咒，大鱼跃出，证实传说不谬。

C．尽管龙井的名声很响，但人们对龙井有龙的传说仍然怀疑。作者通过辩才法师之口赞扬了龙井的美德，意在讽刺社会上那些缺少气节、自私自利的人。

D．本文虽意不在记游，却不乏精彩的描写、动人的抒情和生动的记述。描写部分用了许多长短错落的对句，读来绝无说教的枯燥乏味，而富有诗意和美感。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。
（2）“虽古有道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。”
【小题5】用“／”给下面划线的文段断句。

十一月十五日，坐舟至瓦窑岭。偕雪瓯、平子二子，登岸行十余里，溯昌安门。一路看会稽山，恨若有速其步者。过一村庵，坐 水 槛 上 看 枫 尤 有 意 致 立 危 桥 上 四 望 陶 山 在 夕 阳 中 紫 翠 缕起 更 远 更 红 非 画 工 所 能 仿 佛 也。入城，闻戒珠寺钟矣。

（李慈铭《十里看山》）