阅读下面的文言文，完成下列小题。

温造，字简舆，姿表瑰杰，性嗜书，少盛气。寿州刺史张建封闻其名，书币招礼， 欣然日：“可人也！”往从之。建封虽咨谋，而不敢縻以职事，恐失造，因妻以兄子。

时李希烈反，攻陷城邑，天下兵镇阴相撼，逐主帅自立，德宗患之。以刘济方纳忠于朝，密诏建封择纵横士往说济。建封强署造节度参谋，使幽州。造与济语未讫，济俯伏流涕日：“僻陋不知天子神圣，大臣尽忠，愿率先诸侯效死节。”造还，建封以闻，诏驰入奏。天子爱其才，问造家世及年，对日：“臣五世祖大雅，外五世祖李劫，臣犬马之齿三十有二。”帝奇之。将用为谏官，以语泄乃止。复去，隐东都。

长庆初，为太原幽镇宣谕使。还，迁殿中侍御史。田弘正遇害，以起居舍人复宣慰镇州行营。顷之，谏议大夫李景俭得过宰相，造坐与饮，出为朗州刺史。开后乡渠百里，溉田二千顷，民获其利，号“右史渠”。迁左司郎中，寻进御史中丞。

造性刚急，人或忤己，虽贵势，亦以气出其上。道遇左补阙李虞，恚不避，捕从者笞辱。左拾遗舒元褒等建言：“造弃蔑典礼，无所畏，辱天子侍臣。凡事小而关分理者，不可失广，道路。失之，则乱所由生。遗、补虽卑，侍臣也；中丞虽高，法支也；侍臣见陵则恭不广，法吏自恣则法坏。造擅自尊大，忽僭拟之嫌，请得论罪。”帝乃诏：台官、供奉官共，听先后行，相值则揖。造弹击无所回畏，发南曾伪官九十人，主吏皆论死。迁尚书右丞，封祁县子。

大和四年，兴元军乱，杀节度使李绛，众谓造可夷其乱，文宗亦以为能，乃授检校右散骑常侍、山南西道节度使，许以便宜从事。造果决斩首凡八百余人。亲杀绛者，醢之；号令者，殊死。取百级祭绛，余悉投之汉江。

（节选自《新唐书·列传十六》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．凡事小而关分理者/不可失/失之则乱所由生/遗补虽卑/侍臣也/中丞虽高法/吏也/侍臣见陵则恭不广/法吏自恣则法坏/

B．凡事小而关分理者/不可失/失之/则乱所由生/遗补虽卑/侍臣也/中丞虽高/法吏也/侍臣见陵则恭/不广法吏自恣则法坏/

C．凡事小而关分理者/不可失/失之/则乱所由生/遗补虽卑侍臣也/中丞虽高/法吏也/侍臣见陵则恭/不广法吏自恣则法坏/

D．凡事小而关分理者/不可失/失之/则乱所由生/遗补虽卑/侍臣也/中丞虽高/法吏也/侍臣见陵则恭不广/法吏自恣则法坏/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．起居舍人，掌记录皇帝日常行动、所发命令与国家大事的官。

B．长庆，唐穆宗的年号。“年号”是中国封建王朝用来纪年的一种名号。

C．《新唐书》，是一部记载唐朝历史的纪传体史书，“二十四史”之一。

D．节度使，唐代开始在地方上设立的统领军队的长官，受职时朝廷赐以旌节。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．温造仪表俊伟，才能突出。寿州刺史张建封听说他的名声，用文书钱财聘请他；曾奉命成功劝说刘济效忠朝廷，因此得到皇帝的欣赏。

B．温造重视农业，深受爱戴。任朗州刺史时开通后乡渠上百里，灌溉农田二千顷，百姓因此受益，号称“右史渠”。

C．温造性情刚烈，敢忤权贵。对触怒了他的人，即使是权贵，也要在气势上胜过他，因此被权贵怨恨，终被贬官。

D．温造做事果敢，平定叛乱。兴元军叛乱，杀死节度使李绛，温造受命平叛，果断地杀掉八百多人，对发布杀害李绛命令的人处以极刑。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）建封虽咨谋，而不敢摩以职事，恐失造，因妻以兄子。
（2）帝奇之。将用为谏官，以语泄乃止。复去，隐东都。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
蒋乂，字德源。史官吴兢之外孙，以外舍富坟史，幼便记览不倦。弱冠博通群籍，而史才尤长。其父在集贤时，以兵乱之后，图籍溷杂，乃白执政，请携乂入院，令整比之。乂编次逾年，于乱中勒成部帙，得二万余卷，再迁王屋尉，充太常礼院修撰。贞元九年，转右拾遗，充史馆修撰。十三年，以故河中节度使张茂昭弟光禄少卿同正茂宗尚义章公主，茂宗方居母丧，有诏起复云麾将军成礼。乂上疏谏曰:“从古已来，未有驸马起复尚主者。既乖典礼，且违人情，切恐不可。”上令中使宣谕云:“茂宗母临亡有请，重违其心。”乂又拜疏，辞逾激切。俄而韦彤、裴堪谏疏继入，上不悦，促令奉行前诏，然上心颇重乂。上尝登凌烟阁，见左壁颓剥，文字残缺，命录之以问宰臣。宰臣遽受宣，无以对，即令召乂至，对曰:“此圣历中《侍臣图赞》。”即于御前口诵，不失一字。上叹曰，“虞世南暗写《列女传》，无以加也。”时集贤学士甚众，会诏问神策军建置之由。相府讨求，不知所出，乃访于乂。乂征引根源，事甚详悉，宰臣高郢、郑珣瑜相对曰:“集贤有人矣。”翌日，诏兼判集贤院事。乂性朴直不能事人或遇权臣专政辄数岁不迁官而好学不倦老而弥笃旁通百家尤精历代沿革本名武，因宪宗召对，奏曰，“陛下已诛群寇，偃武修文，臣名于义未允，请改名乂。”时帝方用兵两河，乂亦因此讽谕耳。乂居史任二十年，所著《大唐宰辅录》七十卷、《凌烟阁功臣》《秦府十八学士》《史臣等传》四十卷。长庆元年卒，年七十五，赠礼部尚书，谥曰懿。
(选自《旧唐书·蒋乂传》，有删改)
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）乂编次逾年，于乱中勒成部帙，得二万余卷。
（2）从古已来，未有驸马起复尚主者。既乖典礼，且违人情，切恐不可。

阅读下面的文言文，完成各题。
偃虹堤记
有自岳阳至者，以滕侯^（1）之书、洞庭之图来告曰： “愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰： “吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰： “洞庭，天下之至险；而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者，皆泊堤下，有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰： “州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣。”
盖虑于民也深，则谋其始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也。
滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，常显用之。而功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书，乃为之书。
庆历六年某月某日记。
（取材于《欧阳文忠公集》）
注释：（1）滕侯：即滕子京，北宋人，屡遭贬黜，其时被贬，任岳州知州。
下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．予发书按图 我打开书信并查看洞庭之图

B．问其所以作之利害 问滕侯的建堤动机和修建的利弊

C．皆不能易吾侯之议也 （各级官员）都不能轻视滕侯的具体策划

D．此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也

这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的

阅读下面的文言文，完成下列小题。
张敬达，字志通，代州人也，小字生铁。少以骑射事唐庄宗为厅直军使。明宗时，为河东马步军都指挥使，领钦州刺史，累迁彰国、大同军节度使，徙镇武信、晋昌。
清泰二年，契丹数犯边，废帝以河东节度使石敬瑭兼大同、彰国、振武、威塞等军蕃汉马步军都总管，屯于忻州，屯兵聚噪遮敬瑭呼“万岁”，敬瑭斩三十余人以止之。废帝疑敬瑭有异志，乃以敬达为北面副总管，以分其兵。明年夏，徙敬瑭镇天平，遂以敬达为大同、彰国、振武、威塞等军蕃汉马步军都部署，敬瑭因此遂反。即以敬达为太原四面招讨使。六月，兵围太原，敬达为长城连栅，云梯飞炮以攻之，所为城栅将成，辄有大风雨水暴至以坏之。敬瑭求救于契丹。九月，契丹耶律德光自雁门入，旌旗相属五十余里。德光先遣人告敬瑭曰：“吾欲今日破敌可乎？”敬瑭报曰：“大兵远来，而贼势方盛，要在成功，不必速也。”使者未复命，而兵已交。敬达阵于西山，契丹以羸骑三千，革鞭木镫，人马皆不甲胄，以趋唐军。
唐军争驰之，契丹兵走，追至汾曲，伏发，断唐军为二，其在北者皆死，死者万余人。敬达收军栅晋安，契丹围之。废帝遣赵延寿、范延光等救之。延寿屯团柏谷，延光屯辽州，相去皆百余里。契丹兵围敬达者自晋安寨南长百余里阔五十里敬达军中望之但见穹庐连属如冈阜四面亘以毛索挂铃为警纵犬往来。敬达军中有夜出者，辄为契丹所得，由是闭壁不敢复出。延寿等皆有二心，无救敬达意。敬达犹有兵五万人、马万匹，久之食尽，削木筛粪以饲其马，马死者食之，已而马尽。副招讨使杨光远劝敬达降晋，敬达自以不忍背唐，而救兵且至，光远促之不已，敬达曰：“诸公何相迫邪，何不杀我而降？”光远即斩敬达降。契丹耶律德光闻敬达死，哀其忠，遣人收葬之。
(选自《新五代史》）
（注）五代指公元907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．契丹兵围敬达者/自晋安寨南长/百余里/阔五十里/敬达军中望之/但见穹庐连属如冈阜/四面亘以毛索/挂铃为警/纵犬往来

B．契丹兵围敬达者/自晋安寨南/长百余里/阔五十里/敬达军中望之/但见穹庐连属如冈阜/四面亘以毛索挂铃/为警纵犬往来

C．契丹兵围敬达者/自晋安寨南/长百余里/阔五十里/敬达军中望之/但见穹庐连属如冈阜/四面亘以毛索/挂铃为警/纵犬往来

D．契丹兵围敬达者/自晋安寨南/长百余里阔五十里/敬达军中望之/但见穹庐连属如冈阜/四面亘以毛索挂铃/为警纵犬往来

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B．领，指兼任，多指兼任相对高的官职，如《三国志》“建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧”。

C．节度使，唐代开始设立的地方军政长官。受职之时，朝廷赐以旌节，可全权调度，故称“节度使”。

D．万岁，千秋万世永远存在，表示祝颂、欢呼；也可以表示封建时代臣民对帝王的称呼。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张敬达仕途顺利。他年少时因为善于骑马射击而效力于庄宗，被提拔担任刺史、节度使等职务。

B．张敬达深受倚重。废帝怀疑石敬瑭有二心，张敬达受命分散其兵权，石敬瑭造反，张敬达又受命招讨。

C．张敬达尽忠职守。在晋安被围困时，他奋力阻敌，援军不至，直至粮马殆尽，依然对朝廷忠心耿耿。

D．张敬达颇有气节。他宁死不屈，忠烈感动了耶律德光;耶律德光得知张敬达死讯，派人来为他收检埋葬。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)敬达阵于西山，契丹以羸骑三千，革鞭木镫，人马皆不甲胄，以趋唐军。
(2)敬达军中有夜出者，辄为契丹所得，由是闭壁不敢复出。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

舒元舆，婺州东阳人。地寒，不与士齿。始学，即警悟。去客江夏，节度使郗士美异其秀特，数延誉。

无和中举进士见有司钧校苛切既试尚书虽水炭脂想餐具皆人自将吏一倡名乃得入列棘围，席坐庑下，因上书言：“古贡士未有轻于此者，且宰相公卿繇此出，夫宰相公卿非贤不在选，而有司以隶人待之，诚非所以下贤意。罗棘遮截疑其奸，又非所以求忠直也。诗赋微艺，断离经传，非所以观人文化成也。臣恐贤者远辱自引去，而不肖者陛下用也。今贡珠贝金玉，有司承以棐笥皮币，何轻贤者，重金玉邪？”又言：“取士不宜限数，今有司多者三十，少止二十，假令岁有百元凯，而曰吾格取二十，谓求贤可乎？岁有才德才教人，而曰必取二十，谬进者乃过半，谓合令格可乎？”

俄擢高第，调鄠尉，有能名。裴度表掌兴元书记，文檄豪健，一时推许。拜监察御史，刻按深害无所纵。再迁刑部员外郎。

元舆自负才有过人者，锐进取。大和五年，献文阙下，不得报，上书自言：“马周、张嘉贞代人作奏，起逆旅，卒为名臣。今臣备位于朝，自陈文章，凡五晦朔不一报，窃自谓才不后周、嘉贞，而无因入，又不露所缊，是终无振发时也。汉主父偃、徐乐、严安以布衣上书，朝奏暮召，而臣所上八万言，其文锻炼精粹，出入今古数千百年，披剔剖挟，有可以辅教化者未始遗，拔犀之角，耀象之齿，岂主父等可比哉？盛时难逢，窃自爱惜。”文宗得书，高其自激卬，出示宰相，李宗闵以浮躁诞肆不可用，改著作郎，分司东都。

元舆为《牡丹赋》一篇，时称其工。死后，帝观牡丹，凭殿阑诵赋，为泣下。

（选自《新唐书·舒元舆传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．元和中/举进士/见有司钩校苛切/既试尚书/虽水炭脂炬餐具/皆人自将/吏一倡名乃得入/

B．元和中举/进士见有司钩校苛切/既试/尚书虽水炭脂炬餐具/皆人自将/吏一倡名/乃得入/

C．元和中举/进士见有司/钩校苛切/既试尚书/虽水炭脂炬餐具/皆人自将/吏一倡名乃得入/

D．元和中/举进士/见有司/钩校苛切/既试尚书/虽水炭脂炬餐具/皆人自将/吏一倡名乃得入/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“陛”指帝王宫殿的台阶，“陛下”原指站在台阶下的侍者，后来逐渐演变成大臣与帝王面对面时对帝王的尊称。

B．“高第”既指官吏考核成绩优等，也指生员参加科举考试成绩优等。根据语境，可推断文中的“高第”指后者。

C．“员外郎”是中国古代官职之一，原指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人，为各司之次官，唐宋沿其制。

D．“晦”和“朔”分别指阴历每月初一和最后一天。“晦”“朔”连用，有时指一个月，有时指阴阳交相变化，文中的“晦朔”指前者。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．舒元舆受人赏识。客居江夏时，节度使都士美多次为他扬名；做鄠县县尉时，裴度上表举荐他；文宗赏识他振奋激昂的精神。

B．舒元舆很有文才。他写的檄文很有气魄，受到时人的推重赞许；他写的一篇《牡丹赋》十分精巧，皇帝读后被感动得流泪。

C．舒元舆为人自负。他向朝廷递送自己的文章，自认为才能不比马周、张嘉贞差，只是始终没有发挥才干的机会。

D．舒元舆积极建言。到尚书省参加考试时，他向朝廷上奏，既为参加考试的生员讨公道，又表达了自己对朝廷选贤任能方面的看法。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）岁有才德才数人，而曰必取二十，谬进者乃过半，谓合令格可乎？
（2）窃自谓才不后周、嘉贞，而无因入，又不露所缊，是终无振发时也。