下列对课文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．开篇点明泛舟游赤壁的时间、人物，这相当于一篇长诗前的小序。

B．作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍，商直就是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。

C．作者借助夸张、想象的手法，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。

D．客人由眼前之景追叙曹孟德由此建功立业又随历史湮灭的往事，发出了人生短暂的感慨，并进一步证明了他那种积极进取的思想。

“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是

A．曹操、曹丕、曹植	B．苏洵、苏轼、苏辙
C．班彪、班固、班超	D．孙武、孙膑、孙文

阅读下面的文言文，完成文后各题。

文与可画筼筜谷偃竹记

苏 轼

（1）竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。

（2）与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可，竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予，曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。

（3）元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》，有车过腹痛之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。

（注释）

①文与可，即文同，北宋画家，字与可，梓州永泰人，与苏轼为中表兄弟。善画山水，尤善画竹，创深墨为面，淡墨为背的竹叶画法，开后世“湖州竹派”。 筼筜谷，山谷名，在洋州西北，以盛产筼筜（生长在水边的大竹子）得名。偃竹，仰斜的竹子。

②蜩腹蛇蚹：蝉后腹一条一条的横纹，蛇所蜕的皮。这里是用来形容春笋的，因为笋外面包着一层层的箨，跟蝉腹、蛇蚹的形状有些相像。

③鹅溪绢：盐亭县鹅溪出产的绢，细匀，宜于作画。

④桥公：指桥玄。曹操年轻时，不为人所器重，而桥玄却很赏识他。曹操有次行军经桥玄故乡，曾派人祭桥玄，并做《祀故太尉桥玄文》，文中说：“又承从容约誓之言：‘殂逝（死去）之后，路有经由（经过），不以斗酒只鸡相沃酹（以酒沃地为祭），车过三步，腹痛勿怪。’虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎？”

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．士大夫传之，以为口实   口实：话柄

B．扫取寒梢万尺长  扫取：画出

C．废卷而哭失声    废：废弃

D．而予亦载与可畴昔戏笑之言者 畴昔：从前

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．叶叶而累之     较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

B．以见与可于予亲厚无间如此也 使负栋之柱，多于南亩之农夫

C．振笔直遂，以追其所见    古人秉烛夜游，良有以也

D．轮扁，斫轮者也，而读书者与之     与尔三矢，尔其无忘乃父之志

【小题3】下列各组句子句式不相同的一组是

A．《筼筜谷》其一也 六国破灭，非兵不利，站不善，弊在赂秦

B．戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土 洎牧以谗诛，邯郸为郡

C．知公倦于笔砚   大块假我以文章

D．吾将以为枺材   是故燕虽小而后亡，斯用兵之效也

【小题4】下列有关本文的赏析有误的一项是

A．本文引用的诗文有苏轼的《墨竹赋》、文同的“书尾复写一诗”和苏辙的和诗，以及苏轼《洋州三十咏》其一《筼筜谷》，曹操祭桥公文。本文引用的典故有：庖丁解牛、轮扁斫轮、“渭川千亩竹”。

B．本文一开始不是直接写悼念之情或者两人的交往，二是从文与可的画竹理论憩，突兀不凡，生面别开，起首给人一种新鲜感。通过叙述文与可的画论以及子由和作者自己对此画轮的反应，不仅写出了文与可画技的高妙和见解的卓越，而且也道出了自己对文与可的敬仰之情和知己之感。

C．本文信笔挥洒，舒卷自如，虽然写得随便洒脱，从横变化，但并不杂乱无章，散漫失纪，始终紧扣题目，语言天然本色，朴素清新，颇多诙谐之语，第一段重议论，第二段重叙述，第三段简短，但更富有绵长的抒情意味。

D．本文为悼亡之作，可第二段尽是戏笑，看似不协调，实际上是以乐写哀，与下文的“哀哭”映照。前面尽情地写往昔两人从真挚的友情中得到快乐，正是为了极写现在失去挚友的悲痛。“乐”得醉人，“悲”的痛心，“乐”与“悲”形成了感情反差更强化了，收到了倍增其哀的效果。

【小题5】把文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）予不能然也，而心识其所以然。
（2）故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
（3）四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
留侯论
（宋）苏轼
古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。世人不察，以为鬼物，亦已过矣。
且其意不在书。当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘，子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。千金之子，不死于盗贼，何哉？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
（选自《古文观止》，有删改）
下列各句中，与其他三句句式不同的一项是

A．匹夫见辱，拔剑而起	B．子房之不死者，其间不能容发
C．此圯上老人所为深惜者也	D．勾践之困于会稽

阅读下面一首宋词，完成下面小题。
西江月^①
苏轼
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥^②未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
【注释】①此词尾苏轼被贬黄州时作。其春夜行蕲水边，过酒家，饮醉，乘月至一溪桥上，解鞍，枕臂醉卧少休。拂晓，见乱山攅拥，流水淙淙，宛如仙境，书此词于桥柱上。②障泥：马鞯，垂于马两侧以挡泥土。
【小题1】下列对本词的理解，不正确的两项是

A．“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，写词人濒临溪流，从马上下来，等不及卸下马鞯，即欲眠于芳草。既侧面描绘出月下溪景之美，又表现了词人的喜悦心情。

B．“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”一句运用了借代的修辞手法。琼瑶，本是美玉，这里代指月色，水月交辉，有如晶莹剔透的珠玉。此句传神地写出水月之静美。

C．“解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓”一句用“解鞍欹枕”这个特写镜头表现出词人的随意豁达，而“杜鹃春晓”写出空山春晨的喧闹和生机。

D．本词写词人爱惜一溪风月，不让马踏碎溪月，解鞍酣眠直至春晓，描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的词人形象。

E. 词人以空山明月般澄澈、空灵的心境，描绘出一幅富有诗情画意的月夜图，把自己的身心完全融化到大自然中，忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰，表现了自己与造化神游的畅适愉悦。