阅读下面的宋词，完成下面小题。

念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酻江月。

【小题1】下列对这首词的赏析，不正确的两项是（   ）

A．发端三句，熔铸江山、历史、人物，既有时间无限生命渺小的悲怆，又有通古今而观之的通脱。

B．“乱石”奇峭高峻，“惊涛”浩荡澎湃，雄奇壮阔的赤壁之景中涌动着词人不可羁勒的激情。

C．“江山如画”总领下片，“一时豪杰”将“千古风流”凝聚到周瑜身上，此二句过渡自然，使词意脉密合。

D．“遥想”以下五句，从婚姻、身姿、服饰、韬略的角度刻画英雄，含蕴词人仕途受挫的无望感伤。

E．该词融合功业与柔情，英武与儒雅，豪放与婉约，昂奋豪情与超旷思绪迭相递转，庄中含谐。

【小题2】这首词与辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》思想情感同中有异，请试作分析说明。

文学常识表述有错的一项是（）

A．赫尔曼·黑塞是瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。

B．郁达夫，原名郁文，中国现代作家。作品《沉沦》、《屐痕处处》。

C．老舍是中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，代表作品有长篇小说《茶馆》《四世同堂》《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格，浓郁的民族色彩。

D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家，书画家，“唐宋八大家”之一，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，其词开豪放一派。

阅读下面这首宋词，完成下列小题。
阮郎归·初夏
苏轼
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沉【注】烟。棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
【注】水沉：指沉水香。古人用它来熏室内。
【小题1】下列对这首词的赏析，不恰当的两项是

A．从题目看，这是写景诗；从内容看，这是闺情诗。全诗借初夏景象，表达了热爱自然、热爱生活的朴实情感。

B．词人精于炼字。首句中“咽”字，表现蝉声时鸣时止，尚不流利；下片中“燃”字化静为动，突出了榴花的红艳。

C．上片写“昼眠”后所听所见：棋声惊眠、新蝉鸣叫，惹人烦恼，而绿槐高柳、和风碧窗、熏香缕缕，让人欣喜。

D．本词从听觉、视觉、触觉等角度描写了初夏的别样景致，语言自然，风格质朴，感情细腻，富于生活情趣。

E. 本词上片写静态美，蝉声、棋声衬托庭院的阴凉和幽静；下片写动态美，小荷翻、弄清泉，突出生机和情趣。
【小题2】这首词中塑造了怎样的人物形象？是如何塑造的？请简要赏析。

阅读课文第一段，完成下面问题。

竹之（① ）始生，一寸之（②  ）萌（③  ）耳，而节叶具焉（④ ）。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者、生而有之也。^（1）今画者乃节节而为（⑤  ）之，叶叶而累（⑥  ）之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者^（2），急起从之，振笔直遂（⑦  ），以追其所见，如兔起鹘落，少（⑧  ）纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然（⑨  ）也，而心识（⑩  ）其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一（⑪  ），心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操（⑫  ）之不熟（⑬  ）者，平居自视了然（⑭  ），而临事忽焉（⑮  ）丧（⑯  ）之（⑰  ），岂独竹乎？子由为（⑱  ）《墨竹赋》以遗（⑲  ）与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫（⑳  ）轮者也，而读书者与（  ）之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？^（3）”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。

【小题1】解释文中加点词语的意思。
（1）之（_____）（2）之（_____）（3）萌（_____）（4）焉（_____）（5）为（_____）（6）累（_____）
（7）遂（_____）（8）少（_____）（9）然（_____）（10）识（_____）（11）一（_____）（12）操（_____）
（13）熟（_____）（14）然（_____）（15）焉（_____）（16）丧（_____）（17）之（_____）（18）为（_____）
（19）遗（_____）（20）斫（_____）（21）与（_____）
【小题2】对本段内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．作者先从竹子本身说起，他认为画竹应当有成竹在胸，意在笔先，即先在头脑中形成竹子的整体形象，当构思成熟后，就一气呵成。

B．苏轼认为自己只是明白了文与可所讲的道理，却不能完全做到。他感到自己心里所想和手里所做达不到真正的统一，“不学之过也”。这里很自然地流露出了对表兄的钦敬之情。

C．“平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？”在社会生活中也要重视实践，不断积累经验。这里说的是作者自己的宦途经历，是对人生的一种自省与领悟。

D．作者看来，自己不单领会了文与可画竹的用意，还懂得了他的绘画理论，但没有学到他画墨竹的艺术技巧。

【小题3】翻译文中画线句子。
（1）自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者、生而有之也。
（2）故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者
（3）今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

甲

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。

独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？

苏轼《方山子传》

乙

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

苏轼《记承天寺夜游》

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．稍壮，折节读书 折节：改变志向、行为

B．此岂占方山冠之遗像乎？ 遗像：遗制

C．方山子亦矍然问余所以至此者  矍然：精神很好的样子

D．当得官，使从事于其间 从事：任职

【小题2】下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是

A．①余谪居于黄，过岐亭，适见焉   ②反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉

B．①呼余宿其家  ②其孰能讥之乎

C．①欲以此驰骋当世 ②然后可以就大事。

D．①闷余所以至此者 ②所以经营绥辑先后始终之际

【小题3】下列对有关原文内容的概括和分析，正确的一项是

A．方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。

B．传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。

C．作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山予传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。

D．文章最后写“光、黄间多异人”，而自己却“不可得而见”，于是推测方山子或许可以看到他们，从这可以看出作者并没有将方山子归于“异人”一类。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
(2)既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
【小题5】比较阅读（甲）（乙）两文，简要概括苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他自我排遣的方式分别是什么?