阅读课文第3、4段，完成下列小题。
【小题1】下列加点词的解释正确的一项是(　　)

A．苏子愀然 愀然：心情复杂的样子

B．固一世之雄也 固：本来

C．举匏樽以相属 属：嘱托

D．而吾与子之所共适    适：适合

【小题2】下列对这两段有关内容的理解和分析，有误的一项是(　　)

A．选文的第二段文字中讲了万物都有变与不变的两面，但重点放在“变”上。

B．“水与月”一方面是拾取眼前景物，另一方面也是分别承了“客”的“羡长江之无穷”和“抱明月而长终”而来。

C．“且夫”以下几句看似有宿命论和及时行乐的思想，其实是写出了对待功名富贵、得失荣辱的态度，所以反映的精神境界并不庸俗低级。

D．主客问答，实际上表现了作者内心激烈的矛盾冲突，冲突的结果是旷达的一面战胜了消极悲哀的一面。

【小题3】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
(2)盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！

阅读下面这首词，完成后面小题。

赴密州早行马上寄子由

苏轼①

孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露溥溥。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

当时共客长安，似二陆②初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？用舍由时，行藏在我，③袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

（注）①苏轼任杭州通判期间，为接近其弟苏辙，向朝廷请求到密州任职，得准改任密州知州，该词为苏轼由杭州移守密州早行途中所作。②二陆：指西晋文学家陆机、陆云兄弟。此以“二陆”比自己及弟辙。③“用舍”二句：任用与否在朝廷，抱负施展与否在自己。被任用就出仕，不被任用就退隐。
【小题1】填入横线上的本词词牌名应该是（   ）

A．念奴娇

B．沁园春

C．破阵子

D．声声慢

【小题2】对本词分析不恰当的一项是（  ）

A．词作一开头，便绘声绘色地画出了一幅旅途早行图。

B．“二陆”借指作者和其弟苏辙，“笔头千字，胸中万卷”指他们的才华，“致君尧舜”指他们的政治理想。

C．“身长健，但优游卒岁，且斗尊前”与“但愿人长久，千里共婵娟”意思相近； 但前者比后者更耐人寻味。

D．全词写景、抒情、议论有机统一，诗、文、经、史融会贯通，表现了东坡词的特有风格。

【小题3】本词调，多用四言句，还穿插了几个长短句。请结合全词内容，赏析这一特点。

   壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【小题1】对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是 （   ）
①下江陵，顺流而东也 ②况吾与子渔樵于江渚之上
③侣鱼虾而友麋鹿    ④舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

A．①②不同，③④相同	B．①③相同，②④相同
C．①②相同，③④不同	D．①④不同，②③相同

【小题2】下面与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项（ ）

A．马之千里者，一食或尽粟一石

B．汝心之固，固不可彻

C．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

D．石之铿然有声者，所在皆是也。

【小题3】下列文学文化常识解释错误的一项是（    ）

A．既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。既：已经。望：阴历每月十五日。

B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

C．本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。

D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（2）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以 此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄,过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年余在岐山见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之不获方山子怒马独出一发得之因与余马上论用兵及古今成敗，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
(苏轼《方山子传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A．前十九年余/在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢游/西山鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/一发得之/

B．前十九年余/在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/一发得之/

C．前十九年/余在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢游/西山鹊起于前/使骑逐/而射之不获/方山子怒马独出/ 一发得之/

D．前十九年/余在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/―发得之/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．庵，圆顶草屋，在文中指粗陋的住处。它有时指和尚或尼姑所居住的寺庙。

B．陈慥季常，是人的名和字。古代同时称人的名和字的时候，字跟在名的后面。

C．公侯是指有爵位的贵族和高官。古代爵位一般分公、侯、伯、子、男等五级。

D．河北指黄河以北。河在古代特指黄河，后来“河”字渐渐成为河流的通称。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．方山子颇有声望。他隐居的时候，曾经有一段时间特别仰慕古代的朱家、郭解，向他们学习，乡间的侠士们都尊崇他。

B．方山子特立独行。他本名陈慥，虽然生活在宋代，但是戴古代的方山冠，因此人们都很少称他的名字，而叫他方山子。

C．方山子鄙弃富贵。他出身于豪富之家，家中园宅壮丽，田地很广，他却率领妻子儿女和奴婢，前往山中过艰苦的生活。

D．方山子今昔大异。他年轻时爱饮酒舞剑，用财如粪土，可以说是一个张狂的花花公子，年老后则安贫乐道，心性恬淡。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
（2）往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？

阅读下面的文言文，完成文后各题。

秦废封建

秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。

苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。

始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”

昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契^（1）以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。

（取材于宋·苏轼《东坡志林》）

注释：（1）书契：指有文字记载。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．然后属疏远 属：亲属

B．诸侯更相诛伐    更：交替

C．子房亦与焉 与：参与

D．不能易也 易：交换

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（   ）

A．以有侯王   争必以利

B．三代之兴   知诸侯之不可复

C．而学士大夫多非之   而诸子之论废矣

D．袭封而争位者 君臣父子相贼虐者

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）

A．请立诸子    请立各位皇子为诸侯王

B．诸子功臣以公赋税重赏赐之   诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们

C．君之虽欲罢侯置守，可得乎   君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗

D．封建非圣人意也，势也 分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然

【小题4】下列对文意的理解，不正确的一项是（   ）

A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。

B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。

C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。

D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。

【小题5】将下面的句子译为现代汉语。
①时非圣人之能为也，能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。
【小题6】第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。