（题文）阅读下面这首宋诗，完成小题。
诗序：予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由，故和二诗授狱卒梁成，以遗子由。
狱中寄子由(其一)
苏轼
圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，更结来生未了因。
注“他年夜雨独伤神”：苏轼早年与弟弟在旅驿读书，一次读到唐人韦应物的一首赠人诗“那知风雨夜，复此对床眠”一联，彼此十分感动，就相约将来入仕后尽早退隐以享受“风雨对床”的闲居之乐。
【小题1】（小题1）下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．“圣主如天万物春”运用了比喻的手法，写圣主泽被万物，点出诗人身逢盛世。

B．“小臣愚暗自亡身”是自己遭受的巨大不幸的哀痛之音，照应诗题中的“狱中”。

C．诗歌颔联是说想到自己这次必死无疑，十口家人将无处可归，更让自己劳累。

D．尾联歌颂的是生死与共的兄弟之情，真情流露，深切真势，因而历来被人传诵。

E. 这是作者狱中的“绝命诗”，出自肺腑，辞藻华丽，又咏兄弟情，故十分感人。
【小题2】（小题2）诗歌的颈联表达了作者怎样的思想感情？请简要概括。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
留侯论
苏 轼
古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣！且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无事夷灭者，不可胜数。虽有贲、育^①，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间^②。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣！千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆，庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！而愚以为此其所以为子房欤！
（原文有删改）
【注】①贲、育：古代战国时两位著名的勇士。②张良为韩国贵族，秦灭韩后，张良倾家产收买刺客，始皇巡游武阳，张良与能使120斤铁锥的力士在路上狙击。
【小题1】对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．卒然临之而不惊 卒：通“猝”，突然

B．而特出于荆轲、聂政之计 特：特别

C．子房不忍忿忿之心 忿忿：愤怒、怨恨

D．其身之可爱    爱：怜惜

【小题2】下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．无故加之而不怒 油然而不怪者

B．观其所以微见其意者  而愚以为此其所以为子房欤

C．非子房其谁全之 其事甚怪

D．子房之不死者 而忧其度量之不足

【小题3】下列语句，括号中是补出的文字，补出后语句意思不符合原文的一项是（   ）

A．而世不察，以（老人）为鬼物，亦已过矣

B．是故（张良）倨傲鲜腆而深折之

C．（老人与张良）非有平生之素，卒然相遇于草野之间

D．由是观之，（高祖）犹有刚强不忍之气

【小题4】下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（   ）

A．本文论述的主要对象是留侯张良，文章分析他能够成就大业，是因为他能够忍住小愤怒。

B．文章认为高祖胜利和项羽失败的原因就在于忍与不忍之间，而汉高祖的忍耐，正是张良授意的结果。

C．桥上老人用傲慢无礼的态度对待张良，是想教训张良，因为他虽才能有余，却有着脾气暴躁的缺点。

D．司马迁认为张良的如妇人女子的长相与他的胸怀气度不相符，苏轼不同意这种看法。

阅读下面文言文语段，完成第小题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】《前赤壁赋》作者是_____。赋是介乎诗歌与散文之间的一种文体，像汉赋一样，采用________的方式阐述作者的思想、认识。
【小题2】解释下列句子中加点词语的含义。
①七月既望 ②纵一苇之所如
③凌万顷之茫然 ④而吾与子之所共适
【小题3】下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是（）
例：况吾与子渔樵于江渚之上

A．顺流而东也	B．月明星稀，乌鹊南飞
C．舞幽壑之潜蛟	D．侣鱼虾而友糜鹿

【小题4】下列句子与“而今安在哉？”句式相同的一项是（）

A．客有吹洞箫者	B．月出于东山之上
C．以为莫己若者	D．是造物者之无尽藏也

【小题5】把下列句子译成现代汉语。
①盖其自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其变者而观之，则物与我皆无尽也。

【小题6】你怎样看待作者在文中所表达的人生态度？

阅读下面的文言文，回答下列小题

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

【小题1】下列各句中，加点字的意义解释不正确的一项是(　　)

A．水波不兴 兴：起

B．纵一苇之所如   如：往

C．顺流而东也     东：向东

D．正襟危坐 危：端正

【小题2】下列加点的词语，用法和意义都相同的一组是(　　)

A．月出于东山之上 况吾与子渔樵于江渚之上

B．扣舷而歌之   拔剑切而啖之

C．其声呜呜然   君知其难也

D．渺沧海之一粟 行李之往来

【小题3】下列对选文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．第一段写夜游赤壁的情景，交代时间、地点、人物，展现了一幅诗情画意的夜游图，表达了作者夜游赤壁的兴奋之情。

B．作者饮酒乐极，扣舷而歌，抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。歌词里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。

C．文章运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；客的一番话是试图用曹操的经历说明人生短暂，要珍惜时间，创造“一世之雄”的伟业。

D．苏轼以江水、明月为喻，阐述了这样一个哲理：从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的。

【小题4】将文中画线句子翻译成现代汉语。
⑴纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。
⑵寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

阅读下面的文言文，完成各题。
陈公弼传
苏 轼
公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都老吏曾腆侮法粥狱以公少年易之公视事之日首得其重罪腆叩头出血愿自新公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十馀家。
盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百馀人，逐盗至竹山，甲不能戢士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆植立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十馀人，使甲以捕盗自赎。
淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。诏复以正民为鄂州。
徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其馀不反者数百人于庐，士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其馀给左右使令，且以守仓库。
为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，震动汝洛间。公闻之，即日轻骑出按。斩元以徇，其馀悉遣赴役如初。未几，致仕卒，享年六十四。其人仁恕，故严而不残。
（选自《苏轼文集》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．去为雩都/老吏曾腆侮法粥狱/以公少年易之/公视事之日/首得其重罪/腆叩头出血/愿自新/公戒而舍之

B．去为雩都老吏/曾腆侮法粥狱/以公少年/易之公/视事之日/首得其重罪/腆叩头出血/愿自新/公戒而舍之

C．去为雩都/老吏曾腆侮法粥狱/以公少年/易之公/视事之日/首得其重罪/腆叩头出血/愿自新/公戒而舍之

D．去为雩都老吏/曾腆侮法粥狱/以公少年易之/公视事之日首/得其重罪腆/叩头出血/愿自新/公戒而舍之

【小题2】下列对原文加点词有关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．讳，加在已故君主、尊长的名字前，表示尊敬。我国古代有“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”的说法。

B．进上第，科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第，是古代对科举会试及第者的称呼。

C．视事，官吏就职治事，例如《后汉书·张衡传》中“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”。

D．致仕，交还官职，即辞去官职。古人还常用致事、致政、休致等名称，指官员辞职归家。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．陈公弼敢于破除弊习。在雩都，他禁止百姓“春斋”祭祀，拆毁不合礼制的祠堂几百个，勒令巫师成为农民，成效显著。

B．陈公弼为官严而不残。在房州，雷甲管兵不力，士兵为非作歹，陈公弼仅仅处置了为暴者，而让雷甲“自赎”。

C．陈公弼办事公平有度。在淮南时，安抚和转运使都说寿春太守王正民不尽职，而陈公弼到任后，为其正名。

D．陈公弼待人仁厚宽容。在庐州，宽恕了喝醉酒进入公府房屋将要做不利之事的人，只将其流放。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。
（2）米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。