阅读下面的文言文，完成下列小题。

张嘉贞，本范阳旧姓。以五经举，补平乡尉，坐事免。长安中，御史张循宪使河东，事有未决，病之，问吏曰：“若颇知有佳客乎？”吏以嘉贞对；循宪召见，咨以事，嘉贞条析理分，莫不洗然。循宪大惊，试命草奏，皆意所未及。它日，武后以为能。循宪对皆嘉贞所为，因请以官让。后引拜监察御史。累迁兵部员外郎。时功状盈几，郎吏不能决，嘉贞为详处，不阅旬，延无稽牒。进中书舍人。历梁秦二州都督、并州长史，政以严辨，吏下畏之。奏事京师，玄宗善其政，数慰劳。突厥九姓新内属，杂处太原北，嘉贞请置天兵军绥护其众，即以为天兵使。明年入朝或告其反按无状帝令坐告者嘉贞辞曰国之重兵利器皆在边今告者一不当即罪之臣恐塞言路且为未来之患遂得减死。天子以为忠，且许以相。及宋璟等罢，帝欲果用嘉贞，以为中书侍郎、同中书门下平章事。迁中书令。居位三年，善傅奏，敏于裁遣。然强躁，论者恨其不裕。秘书监姜咬得罪，嘉贞希权幸意，请加诏杖，已而咬死。会广州都督裴伷先抵罪，帝问法如何，嘉贞复援咬比，张说曰：“不然，刑不上大夫，以近君也。士可杀不可辱。”帝然之。嘉贞退，不悦曰：“言太切。”俄拜工部尚书，为定州刺史，封河东侯。及行，帝赋诗，诏百官祖道上东门。久之，以疾丐还东都，诏医驰驿护视。卒，年六十四，赠益州大都督，谥曰恭肃。嘉贞性简疏，虽贵，不立田园。有劝之者，答曰：“吾尝相国矣，未死，岂有饥寒忧？若以谴去，虽富田产，犹不能有也。近世士大夫务广田宅，为不肖子酒色费，我无是也。”

（节选自《新唐书·张嘉贞传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．明年入朝／或告其反／按无状／帝令坐告者／嘉贞辞曰／国之重兵利器皆在边／今告者一不当即罪之／臣恐塞言路／且为未来之患／

B．明年入朝／或告其反／按无状／帝令坐告者／嘉贞辞曰／国之重兵利器皆在／边今告者一不当即罪之／臣恐塞言路／且为未来之患／

C．明年／入朝或告其反／按无状／帝令坐告者／嘉贞辞曰／国之重兵利器皆在／边今告者一不当即罪之／臣恐塞言路／且为未来之患／

D．明年／入朝或告其反按无状／帝令坐告者／嘉贞辞曰／国之重兵利器皆在边／今告者一不当即罪之／臣恐塞言路／且为未来之患／

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．五经，一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。

B．河东，黄河由北向南流经山西，山西西南部因在黄河以东，故称之为“河东”。

C．祖道，为出行者祭祀路神并饯行的礼仪，如《荆轲刺秦王》有“既祖，取道”。

D．驰驿，指官员入朝或奉差出京，由沿途地方官按驿站供给役夫与马匹粮食等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张嘉贞才能出众，受到官吏推荐。张循宪巡视河东时，有事情不能决断，感到忧虑，下属推荐张嘉贞帮助处理，后来张循宪就推荐他担任监察御史。

B．张嘉贞虑事长远，为诬告者开脱。为避免突厥族群内附而带来的隐患，他请求派兵保护当地百姓；为避免堵塞言路而成为隐患，他请求饶恕诬告者。

C．张嘉贞为相强躁，性格简单粗疏。论者遗憾他家庭不够富裕，为迎合权幸心意，他请求对姜咬施以廷杖；他对裴仙先也同样如此，却遭到张说的反对。

D．张嘉贞深受器重，死后赠谥褒美。玄宗认为他政事处理得好，多次慰劳；皇帝在他赴任时赋诗，后来他生病时还派太医护视，死后获得美好的谥号。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）嘉贞条析理分，莫不洗然。循宪大惊，试命草奏，皆意所未及。
（2）近世士大夫务广田宅，为不肖子酒色费，我无是也。

阅读下面的文字，完成下列小题。
王求礼，许州长社人。武后时，为左拾遗、监察御史。后方营明堂，雕饰谲怪，侈而不法。求礼以为“铁鸑金龙、丹雘珠玉，乃商琼台、夏瑶室之比。自轩辕以来，服牛乘马，今辇以人负，则人代畜”，上书讥切。久不报。契丹叛，使孙万荣寇河北，诏河内王武懿宗御之，懦扰不进，贼败数州去。懿宗乃条华人为贼诖误者数百族，请诛之。求礼劾奏曰：“诖误之人无良边吏教习，城不完固，为虏胁制，宁素持叛心哉？懿宗拥兵数十万，闻敌至，走保城邑，今乃移祸无辜之人，不亦过乎？请斩懿宗首以谢河北。”懿宗大惧，后尽赦其人。当是时，契丹陷幽州，馈輓屈竭，左相豆卢钦望请停京官九品以上两月奉助军兴。既奏，求礼进曰：“天子富有四海，何待九品奉，使宰相夺之以济军国用乎？”后曰：“止。”久视二年三月，大雨雪，凤阁侍郎苏味道等以为瑞，率群臣入贺。
求礼让曰：“宰相燮和阴阳，而季春雨雪，乃灾也。果以为瑞，则冬月雷，渠为瑞雷邪？”味道不从。既贺者入，求礼即厉言：“今阳气偾升，而阴冰激射，此天灾也。主荒臣佞寒暑失序戎狄乱华盗贼繁兴正官少伪官多百司非贿不入使天有瑞何感而来哉？”群臣震恐，后为罢朝。然以刚正故，宦龃龉。神龙初，终卫王府参军。
（选自《新唐书·列传第三十七》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．主荒臣佞/寒暑失序/戎狄乱华/盗贼繁兴/正官少/伪官多/百司非贿不入/使天有瑞/何感而来哉

B．主荒臣佞/寒暑失序戎/狄乱华/盗贼繁兴/正官少/伪官多/百司非贿不入/使天有瑞/何感而来哉

C．主荒臣佞/寒暑失序/戎狄乱华/盗贼繁兴/正官少伪/官多百司/非贿不入/使天有瑞/何感而来哉

D．主荒臣佞/寒暑失序戎/狄乱华盗贼/繁兴/正官少/伪官多/百司非贿不入/使天有瑞/何感而来哉

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“轩辕”是中国第一帝王黄帝，居轩辕之丘，号轩辕氏，被尊为中华“人文始祖”。

B．“河北”是古代地名，指黄河以北的广大地区，与现在的河北省是同一行政区域。

C．“天子”是帝王的称谓，古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，神圣不可侵犯。

D．“久视”，唐代年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王求礼不畏强权，敢于指出别人的错误。面对武后修建明堂，他敢于指斥其奢侈而不合法，结果，武后停止了建造。

B．王求礼坚持正义。在武懿宗逐条陈奏、请求处死被贼逼迫协从的数百家汉民时，他敢于替他们说话，武后最终赦免了百姓。

C．由于王求礼的坚持，武后最终否决了左相豆卢钦望的停发九品以上京官两个月的俸禄来赞助军用的请求。

D．王求礼反对苏味道等人认为天降大雪是吉祥征兆的说法，并在祝贺的群臣面前与苏味道据理力争，但苏味道不理会他。

【小题4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）懿宗拥兵数十万，闻敌至，走保城邑。
（2）群臣震恐，后为罢朝。然以刚正故，宦龃龉。

阅读下文，完成下面小题。

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

【小题1】解释下列加点字
（1）原庄宗之所以得天下 （2）函梁君臣之首
（3）举天下之豪杰    （4）夫祸患常基于忽微
【小题2】下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是。

A．尔其勿忘乃父之志 （本文）   攻之不克，围之不继，吾其还也。（《殽之战》）

B．世言晋王之将终也 （本文）  愿伯具言臣之不敢倍德也。 （《鸿门宴》）

C．以三矢赐庄宗而告之 （本文） 猥以微贱，当侍东宫。（《陈情表》）

D．数十伶人困之，而身死国灭 （本文）  觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）

【小题3】用现代汉语解释文中画线句
（1）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
（2）抑本其成败之迹而皆自于人欤？
【小题4】请分析“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！”三者之间的关系。
【小题5】本文作为一篇史论文，“简而有法”，请结合这一评论赏析本文的写作特点。

阅读下面的文言文，完成各题。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

（柳宗元《始得西山宴游记》）

予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外。见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志而为穷者之诗乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言世徒喜其工不知其穷之久而将老也可不惜哉！

圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。

（欧阳修《梅圣俞诗集序》）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．岈然洼然 岈然：山谷空阔的样子

B．为人之佐 佐：辅佐的官员

C．不求苟说于世 说：说服

D．荐之清庙 庙：宗庙

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．而未有荐于上者 积善成德，而神明自得

B．以道羁臣寡妇之所叹 故为之文以志

C．世之人徒知其诗而已 爱其子，择师而教之

D．虽知之深，亦不果荐也   哀吾生之须臾

【小题3】下列四个选项中，句式与其他三句不同的一项是

A．此非孟德之困于周郎者乎	B．不拘于时，学于余
C．辄抑于有司	D．望西山，始指异之

【小题4】下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是

A．柳宗元游西山、叹西山，文章用衬托的手法描写西山之高，山川壮丽无人喜爱，如同士人怀才无人赏识，将山水赋予了人的情志。

B．欧阳修创作序文，其实是在表达自己对好友梅尧臣怀才不遇的惋惜和遗憾，满腹才情的梅尧臣却因无人赏识其作，无人推荐其能，最终不得朝廷重用。

C．作为诗集的序文，像一般序文一样，欧阳修在文末说明了编者成书等基本情况，也交代了自己写作诗集序文的基本原因。

D．柳宗元受贬至永州，创作“永州八记”，成就了文学史上的经典。这也可以印证欧阳修所说的“世所传诗者，多出于古穷人之辞”，“穷而后工”的文学创作观点。

【小题5】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
奈 何 使 其 老 不 得 志 而 为 穷 者 之 诗 乃 徒 发 于 虫 鱼 物 类 羁 愁 感 叹 之 言 世 徒 喜 其 工 不 知 其 穷 之 久 而 将 老 也 可 不 惜 哉 ！
【小题6】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）萦青缭白，外与天际，四望如一。
（2）凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外。

阅读下文，完成文后各题。
送徐无党南归序
【宋】欧阳修
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏渐尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自《诗》《书》《史记》所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营，而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也。盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
（选自《居士集》）
【小题1】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．而散亡磨灭   青，取之于蓝，而青于蓝

B．稍稍见称于人 业精于勤

C．是三者所以能不朽而存也 师者，所以传道受业解惑也

D．亦因以自警焉 因遗策，南取汉中，西举巴蜀

【小题2】作者在第①段中以颜回为例的用意是__________________________________。
【小题3】对下列句子的理解，不正确的一项是（  ）

A．修于身者，无所不获：只要修于身，就能施于事，见于言。

B．施于事者，有得有不得焉：建立个人功业，往往受社会环境条件的限制。

C．见于言者，则又有能有不能也：行文传世，往往会受个人天赋能力的限制。

D．今之学者，……皆可悲也：以竭尽文辞技艺求不朽，悲哀在于其舍本逐末。

【小题4】下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（    ）

A．作者认为古圣贤和鸟兽、草木、众人一样，同样会死亡，不过古圣贤人的肉体虽然消灭殆尽，但精神不灭，因为他们能够修身立德或者施事立功，又或者能著书立言。

B．文章通过比较法层层推进， 首先拿“施事”与“见言”比较，再拿“施事”、“见言”与“修身”比较，从而突出修身为首要之道。

C．文中用“草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞，意在说明立言是不能传世永存的，尽心于文字是无用的。

D．本文题旨深刻，伤时悲忧之气溢于笔端，而对学生徐无党则爱深言切，循循善诱，谆谆教诲，充分体现了欧阳修的宗师风范。

【小题5】本文的写作目的是__________________________________。