阅读下面的文言文，完成下面小题

曼卿，讳延年，姓石氏，其上世为幽州人。幽州入于契丹，其祖自成始以其族间走南归。天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。父讳补之，官至太常博士。

幽燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪，读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑，无足动其意者。自顾不合于时，乃一混以酒，然好剧饮，大醉，颓然自放，由是益与时不合。而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日，以太子中允、秘阁校理卒于京师。

曼卿少举进士，不中。真宗推恩，三举进士皆补奉职。曼卿初不肯就，张文节公素奇之，谓曰：“母老，乃择禄耶？”曼卿矍然起就之，迁殿直，久之，改太常寺太祝、知济州金乡县，叹曰：“此亦可以为政也。”县有治声。通判乾宁军，丁母永安县君①李氏忧，服除，通判永静军，皆有能名。充馆阁校勘，累迁大理寺丞，通判海州，还为校理。

庄献明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后崩，范讽以言见幸引尝言太后事者遽得显官欲引曼卿曼卿固止之乃已。

自契丹通中国，德明②尽有河南而臣属，遂务休兵养息天下，然内外弛武三十余年。曼卿上书言十事，不报。已而元昊反，西方用兵，始思其言，召见。稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万。曼卿奉使籍兵河东，还，称旨，赐绯衣银鱼。天子方思尽其才，而且病矣。既而闻边将有欲以乡兵扞贼者，笑曰:“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。今或不暇教，不若募其敢行者，则人人皆胜兵也。”其视世事，蔑若不足为，及听其施设之方，虽精思深虑，不能过也。状貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度，退而质其平生，趣舍大节无一悖于理者。遇人无贤愚，皆尽欣欢。及间而可否天下是非善恶，当其意者无几人。其为文章，劲健称其意气。

(节选自欧阳修《石曼卿墓表》，有删改)

注：①县君：中国古代宗女、命妇的位号。②德明：北宋时期，西夏李元昊的父亲，是宋朝的定难军节度使，被宋朝封为西平王。
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．读书不治章句   研究	B．稍用其说 逐渐
C．曼卿上书言十事，不报   报告	D．及间而可否天下是非善恶  褒贬、议论

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．范讽以言见幸/引尝言/太后事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已

B．范讽以言见幸/引尝言太后事者/遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已

C．范讽以言见幸/引尝言太后/事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已

D．范讽以言/见幸引尝言/太后事者遽得/显官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．博士，古代学官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

B．大理寺，掌管刑狱的官署。秦汉置廷尉，掌刑辟。北齐设大理寺，历代至清皆相沿。

C．丁忧，指遭父母之丧。文中“丁母忧”指遭遇母亲去世。在古代遭遇父母去世一般要服三年丧期。有时由于朝廷需要也有提前结束服丧的，被称为“夺情”。

D．绯衣银鱼，指皇帝赐予的华美的服饰、贵重的银鱼类食物等，以显示皇帝的恩宠。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．石曼卿的祖先是幽州人。幽燕一带一般人都强健勇武，石曼卿年少时也豪气逼人，只仰慕古代那些有奇伟的节操品行并建立过非同寻常功劳的人。

B．石曼卿年少时便参加进士考试，但没有考中。真宗皇帝广施恩惠，凡三次应试进士不中的人都补奉职。但石曼卿拒绝补奉职，一直没有就职。

C．石曼卿曾经为朝廷的边防担忧而进谏，等到元昊造反，才引起皇帝的注意，采用了他的主张。

D．石曼卿奉命在河东征兵，回到朝廷，皇帝赐给他绯衣银鱼。皇上正想重用他，充分发挥他的才智，他却身体不好生了重病。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自契丹通中国，德明尽有河南而臣属，遂务休兵养息天下，然内外弛武三十余年。
(2)若不可绳以法度，退而质其平生，趣舍大节无一悖于理者。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
姚璹，少孤，力学，才辩掞迈。永徽后，左右史唯对仗承旨，仗下谋议不得闻。以帝王谟训不可阙纪，请仗下所言军国政要，责宰相自撰，号《时政记》，以授史官。从之。时政有记自璹始。坐事，降司宾少卿。延载初，拜纳言，有司以璹族犯法，不可为侍臣者，璹曰：“王敦犯顺，导典枢机；嵇康被戮，绍以忠死。是能为累乎？”后曰：“此朕意，卿无恤浮言。”证圣初，加秋官尚书。明堂火，后欲避正殿，应天变。璹奏：“此人火，非天灾也。圣人之道，随物示化，况明堂布政之宫，非宗庙，不宜避正殿，贬常礼。”左拾遗刘承庆曰：“明堂为天所焚，当侧身思过，振除前犯。”璹挟前语以倾后意。后乃更御端门，大酺，燕群臣，与相娱乐，遂造天枢著己功德，命墙为使，董督之。更造明堂，又以使护作。大食使者献狮子，琦曰：“是兽非肉不食，自碎叶至都，所费广矣。陛下鹰犬且不蓄，而厚资养猛兽哉！”有诏大食停献。时九鼎成，后欲用黄金涂之。璹奏：“鼎者，神器，贵质朴，不待外饰。臣观其上先有五采杂旷，岂待涂金为符曜耶？”后乃止。迁益州长史。始，蜀吏贪暴，璹擿发之，无所容贷。后闻，降玺诏慰劳，因谓左右曰：“为二千石清其身者易，使吏尽清者难，唯琦为兼之。”新都丞朱待辟坐赃应死，待辟所厚浮屠理中谋杀璹，据剑南。有密告后者，诏璹穷按。璹深探其狱，迹疑似皆捕逮，株党牵联数千人。狱具，后遣洛州长史宋玄爽、御史中丞霍献可覆视，无所翻，坐没入五十余族，知反流徙者什八以上，道路冤噪。监察御史袁恕己劾奏璹狱不平，有诏勿治。召拜地官、冬官二尚书。久之，致仕。卒，年七十
四，遗令薄葬。
（节选自《新唐书·卷一百二·列传第二十七》）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．以帝王谟训不可阙纪   阙：缺失。

B．导典枢机   典：主持。

C．卿无恤浮言   恤：怜悯。

D．陛下鹰犬且不蓄   蓄：畜养。

【小题2】对下列文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．宗庙，帝王、诸侯祭祀祖先的地方，宗庙制规定天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。

B．九鼎，据传大禹建立夏朝以后用天下九牧所贡之铜铸成九鼎，一鼎象征一州，象征九州。

C．剑南，文中指剑南道，唐朝废除州郡制，改益州等州为剑南道，因位于剑门关以南，故名。

D．御史，古代史官名，自春秋至明代各朝均设御史，主要职责都为掌管文书、档案、记录。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．姚璹见解独到，重视时政。他奏请责成宰相亲自记述朝堂下所议论的军国政要，并交付给史官，此建议得到皇帝采纳。

B．姚璹坦荡自信，据理力争。在拜授纳言一事上，姚璹援引史事反驳有关部门因其亲族犯法就不能充任侍臣这一意见。

C．姚璹反对奢靡，敢于直谏。对“进献狮子”“九鼎涂饰”等事，他都鲜明地表达了反对意见，并得到了武后的认同。

D．姚璹清廉严苛，执法严格。治蜀地官吏之贪暴毫不宽容，深得武帝赞赏；处理朱待辟案执法严格，深得官民赞誉。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)燕群臣，与相娱乐，遂造天枢著己功德，命璹为使，董督之。
(2)有密告后者，诏璹穷按。璹深探其狱，迹疑似皆捕逮，株党牵联数千人。

梅圣俞墓志铭

欧阳修

嘉祐五年，京师大疫。四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。明日，朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝。城东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰：“兹坊所居大人谁耶？何致客之多也！”居八日，癸未，圣俞卒。于是贤士大夫又走吊哭如前日益多 。而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事，自丞相以下皆有以赙①恤其家。六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇双归山。

圣俞，字也，其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。其家世颇能诗，而从父询②以仕显，至圣俞遂以诗闻。自武夫、贵戚、童儿、野叟，皆能道其名字，虽妄愚人不能知诗义者，直曰此世所贵也，吾能得之，用以自矜。故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧，然气完力余，益老以劲。其应于人者多，故辞非一体，至于他文章皆可喜，非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。

圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。初在河南，王文康公见其文，叹曰：“二百年无此作矣。”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。嘉祐元年，翰林学士赵概等十余人言于朝曰：梅某经行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。乃得国子监直讲。

圣俞初以从父荫补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主簿，以德兴县令知建德县，又知襄城县，监湖州盐税，签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直讲，累官至尚书都官员外郎。尝奏其所撰《唐载》二十六卷，多补正旧史阙缪。乃命编修《唐书》，书成，未奏而卒，享年五十有九。

圣俞学长于《毛氏诗》，为《小传》二十卷，其文集四十卷，注《孙子》十三篇。余尝论其诗曰：“世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。”圣俞以为知言。

（选自《毗陵横山梅氏宗谱》，有删节）

注：①赙：送布帛财物助人办丧事。②询：梅询，梅圣俞的堂叔。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．属路不绝 属：连接

B．吾能得之，用以自矜 矜：夸耀

C．未尝忤于物 忤：抵触

D．余辄不报 报：上报

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．梅圣俞去世后，众多的贤士大夫前去吊唁痛哭，他的亲朋好友聚在一起商量他的后事，第二年，他的儿子将他安葬在宣州阳城镇双归山。

B．梅圣俞的诗广受欢迎，每天都有人登门求诗。他的诗风富于变化，他的文章怪僻拘泥。

C．嘉祐元年，翰林学士赵概等十多人在朝廷上陈言留用梅圣俞，他才获得了国子监直讲的职务。

D．梅圣俞把自己编撰的对旧史书中的缺漏和错误作了很多补充和纠正的二十六卷《唐载》献给了朝廷，其后，他又受命完成了对《唐书》的编修工作。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其家世颇能诗，而从父询以仕显，至圣俞遂以诗闻。
（2）世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。
（3）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
【小题4】梅圣俞去世后，为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多”？请联系全文加以概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

封常清，蒲州猗氏人也。外祖教其读书，多所历览。外祖死，常清孤贫，年三十馀，未有名。将军高仙芝出军，奏傔从三十馀人，衣服鲜明。常清慨然发愤，投牒请预。 常清细瘦，脚短而跛，仙芝陋其貌寝，不纳。明日复至，仙芝谢曰：“傔已足，何庸复来！”常清怒曰：“慕公高义，愿事鞭辔，所以无媒而前，何见拒之深乎？以貌取人，恐失之子羽，公其念之！”仙芝不得已，补为傔。

会达奚部落背叛，自黑山西趣碎叶。仙芝以二千骑追蹑。常清于幕中潜作捷书，具言次舍井泉，遇贼形势，克获谋略，事颇精审。仙芝所欲言，无不周悉，仙芝大骇异之。即用之，遂知名。以功授叠州地戍主。仙芝每出征讨，常令常清知留后事。常清有才学，果决。知留后时，仙芝委家事于郎将郑德诠，其乳母子也，威动军中。常清出回，诸将皆引前，德诠见常清始贵，素易之，自后走马突常清而去。常清命左右密引德诠至庭中，因杖死，以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于门外号哭救之，不得，因以其状上仙芝。仙芝惊及见常清惮其公不敢让常清亦不之谢会大将有罪者又杀二人军中莫不股栗。常清性勤俭，耐苦劳，出军乘骡，私厩才二马，赏罚严明。

元宝末入朝，时禄山已叛，帝引见，何方诛讨？常清见帝忧，因大言：“太平斯久，人不知战。然事有逆顺，势有奇变，臣请走马赴东京，开府库，募骁勇，挑马箠渡河，计日取逆胡之首悬于阙下。”玄宗壮其言。翌日，以常清为范阳节度，乘驿赴东京，募兵六万，皆庸保市井之流。乃斫断河阳桥，于东京为固守之备。十二月，禄山渡河，常清使骁骑拒之，杀柘羯数十百人。贼大军继至，常清退入上东门，又战不利，贼鼓而进，杀掠人吏。常清又战于都亭驿，不胜。退守宣仁门，又败。乃语仙芝曰：“贼锐甚。难与争锋，潼关无兵，一夫奔突则京师危，不如急守潼关。”仙芝从之。败书闻，帝令边令诚以诏书至，示之，常清曰：“ 吾所以不死者，不忍污国家节，受戮贼手，讨逆无效，今死乃甘心。”又表言：“臣死后，望陛下无轻此贼，则社稷安。”是日临刑，以表授令诚而死。人多哀之。

（节选自《新唐书•封常清传》）

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．仙芝惊/及见常清/惮其公/不敢让/常清亦不之谢/会大将有罪者/又杀二人/军中莫不股栗。

B．仙芝惊及见/常清惮其公/不敢让/常清亦不之谢/会大将有罪者/又杀二人/军中莫不股栗。

C．仙芝惊/及见常清/惮其公不敢让常清/亦不之谢/会大将有罪者/又杀二人/军中莫不股栗。

D．仙芝惊/及见常清/惮其公/不敢让常清/亦不之谢会大将/有罪者又杀二人/军中莫不股栗。

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．“驿”，旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的马。“乘驿”，文中指骑驿马。

B．“社稷”，土神和谷神的总称。社为土神，稷为谷神。古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。

C．“牒”指用竹或木制成的短简，将短简编连在一起也称为牒。“投牒”在文中指呈递投敌文书。

D．“阙”可指皇宫门前两边供瞭望的建筑。“阙下”即宫阙之下，文中借指的是朝廷。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．封常清外祖父教他读书，学识广博精深。出身贫苦，但他锲而不舍，抓住时机写出一篇让高仙芝非常赏识的战报，于是封常清有了名气。

B．高仙芝出征，封常清常任留后。他有才能又果断，执法严明。因郑德诠故意纵马冲击他的侍从，封常清就依法处死了他，遇上大将犯罪，他又杀死了多位大将，军中人都很怕他。

C．安禄山反叛了，皇帝询问对策。封常清看见皇帝担忧，就夸口请求赶到洛阳，用全部库存物招募勇士，把叛贼的头献到朝廷来。皇帝欣赏他的勇气。

D．封常清认为，叛军力量很厉害，很难和他们争锋，回撤据守潼关，能够屏遮京师长安，自己虽可能被临阵逃脱的罪名杀死，但也胜过死于敌手受辱。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①常清细瘦，脚短而跛，仙芝陋其貌寝，不纳。
②吾所以不死者，不忍污国家节，受戮贼手，讨逆无效，今死乃甘心。

阅读下面的文言文，完成小题。
桑维翰，字国侨，河南人也。为人丑怪，身短而面长，常临鉴以自奇曰：“七尺之身，不如一尺之面。”慨然有志于公辅。初举进士，主司恶其姓，以“桑”“丧”同音。人有劝其不必举进士，可以从他求仕者，维翰慨然，乃著《日出扶桑赋》以见志。卒以进士及第。晋高祖辟为河阳节度掌书记，其后常以自从。
高祖自太原徙天平，不受命，而有异谋，以问将佐，将佐皆恐惧不敢言，独维翰与刘知远赞成之，因使维翰为书求援于契丹。耶律德光已许诺，而赵德钧亦以重赂啖德光，求助己以篡唐。高祖惧事不果，乃遣维翰往见德光，为陈利害甚辩，德光意乃决，卒以灭唐而兴晋，维翰之力也。高祖即位，以维翰为翰林学士、礼部侍郎。
出帝即位，召拜侍中。而景延广用事，与契丹绝盟，维翰言不能入，乃阴使人说帝曰：“制契丹而安天下，非用维翰不可。”乃出延广于河南，拜维翰中书令，复为枢密使，封魏国公，事无巨细，一以委之。数月之间，百度浸理。维翰权势既盛，四方略遗，岁积巨万。内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉用事，共谗之。帝欲骤黜维翰，大臣刘晌、李崧皆以为不可，卒以玉为枢密使，既而以为相，维翰日益见疏。契丹屯中渡，破栾城，杜重威等大军隔绝，维翰曰：“事急矣！”乃见冯玉等计事，而谋不合。又求见帝，帝方调鹰于苑中，不暇见，维翰退而叹曰：“晋不血食矣！”
自契丹与晋盟，始成于维翰，而终败于景延广，故自兵兴，契丹凡所书檄，未尝不以此两人为言。耶律德光犯京师，遣张彦泽遗太后书，问此两人在否，可使先来。而帝以维翰尝议毋绝盟而已违之也，因讽彦泽图之，而彦泽亦利其赀产。维翰状貌既异素以威严自持晋之老将大臣见者无不屈服彦泽以骁捍自矜每往候之虽冬月未尝不流汗。
初，彦泽入京师，左右劝维输避祸，维翰曰：“吾为大臣，国家至此，安所逃死邪！”安坐府中不动。彦泽以兵入，问：“维翰何在？”维翰厉声曰：“吾，晋大臣，自当死国，安得无礼邪！”彦泽股栗不敢仰视，乃以帝命召维翰。维翰行，遇李崧，军吏前白维翰，请赴侍卫司狱。维翰知不免，顾崧曰：“相公当国，使维翰独死？”崧惭不能对。是夜，彦泽使人缢杀之，以帛加颈，告德光曰：“维翰自缢。”德光曰：“我本无心杀维翰，维翰何必自致。”德光至京师，使人检其尸，信为缢死，乃以尸赐其家，而赀财悉为彦泽所掠。
（选自《新五代史·晋臣传第十七·桑维翰传》，有删节）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．维翰状貌既异/素以威严自持/晋之老将大臣/见者无不屈服/彦泽以骁捍自矜/每往候之/虽冬月未尝不流汗/

B．维翰状貌既异/素以威严自持/晋之老将大臣/见者无不屈服/彦泽以骁捍自矜/每往/候之虽冬月未尝不流汗/

C．维翰状貌既异素/以威严自持/晋之老将大臣见者/无不屈服/彦泽以骁捍自矜/每往/候之虽冬月未尝不流汗/

D．维翰状貌既异素/以威严自持/晋之老将大臣见者/无不屈服/彦泽以骁捍自矜/每往候之/虽冬月未尝不流汗/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“血食”，指祭祀。因祭祀必要宰杀牺牲作为供品，故以血食代称祭祀。

B．翰林，唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。宋朝后翰林学士成为正式官职。

C．公，文中指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐。春秋时期有五等爵位，分别是公、侯、伯、子、男。

D．出，调出京城，表示贬官，古代表示贬官的还有“夺”“谪”“左迁”“黜”等。

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（   ）

A．桑维翰长得丑陋奇特，颇有大志。有人劝他不一定考进士，可以从别的途径谋求做官，桑维翰不为所动，最终进士及第。

B．晋高祖从太原调任天平，不接受任命，而别有打算，只有桑维翰和刘知远赞成，晋高祖怕事情不成功，于是派桑维翰去见耶律德光，得到了契丹的帮助，晋高祖最终消灭唐而建立晋，桑维翰立了大功。

C．桑维翰被封为魏国公后，权势日盛，内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉当权时，一起说他的坏话，劝说皇帝立即罢免桑维翰。桑维翰于是被疏远了。后来契丹攻破栾城，他求见皇帝，皇帝都借故不见他。

D．桑维翰颇有威严气度，忠于国家。张彦泽见到他都害怕，只有以皇帝的命令召桑维翰，桑维翰临危不惧，与李崧谈话，令李崧羞愧。

【小题4】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾，晋大臣，自当死国，安得无礼邪！
（2）而帝以维翰尝议毋绝盟而己违之也，因讽彦泽图之，而彦泽亦利其赀产。