（五）阅读下文，完成下列小题。
①且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北二虏 者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于 西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。
②天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰： 天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者， 教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚，而行之既久， 则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵， 则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危 ？
③今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓，而邀其上者，何故？此其心，以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？
(节选自苏轼《教战守策》)
【小题1】概括第 1 段的主要内容。
【小题2】下列不是作者主张保持练兵原因一项是（ ）。

A．天下固有意外之患

B．用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测

C．挠以军法，则民将不安

D．彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气

【小题3】在第 3 段中，作者提到“屯聚之兵”，用意是
【小题4】可填入第 3 段方框处的虚词是（ ）。

A．矣

B．乎

C．耶

D．欤

【小题5】请简要评析 轼在本文中的观点。

阅读下面的文言文，完成小题。

后赤壁赋

苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞/状如松江之鲈/顾安所得酒乎

B．今者/薄暮举网得鱼/巨口细鳞状/如松江之鲈/顾安所得酒乎

C．今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞状/如松江之鲈顾/安所得酒乎

D．今者/薄暮举网得鱼/巨口细鳞/状如松江之鲈顾/安所得酒乎

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．赤壁赋：苏轼被贬为黄州团练副使的1082年秋、冬，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下了两篇赋。本文是第二篇。

B．望：农历每月十五日。苏轼两次游览赤壁都是选择了“望”这一天。

C．冯夷：中国古代神话中的黄河水神。

D．玄裳缟衣：下服是黑的，上衣是白的。仙鹤身上的羽毛是白的，尾巴是黑的，所以这样说。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．尽管苏轼是一个旷达乐观的人，但他还是在此赋中流露出了悲伤的心情。

B．这篇赋以记游为主，描绘了冬夜赤壁凄凉可怕的景象，从而衬托出作者无限伤感的心绪。

C．苏轼的前赋和后赋一比较，就可以明显地感觉到后赋具有更浓厚的虚无色彩。

D．此赋末尾写了一个梦境，流露出作者暂且忘记现实，得到心灵愉悦的心情。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。
(2)反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

阅读下面的词，完成各题。

________·次韵章质夫杨花词

苏轼

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼^①，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
（注）①娇眼：指柳絮好似惺忪睡眼，似困似散欲开还闭。
【小题1】这首词的词牌名是（   ）

A．沁园春	B．水龙吟
C．满江红	D．水调歌头

【小题2】下列对本词意境评价正确的一项是（   ）

A．哀怨缠绵	B．委婉端庄
C．雅逸鲜明	D．精微超旷

【小题3】有人说本词结尾“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”写得最为精妙，请赏析其妙处。

阅读下面的文言文，完成问题。

秦废封建

秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。”始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。

苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。

始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”

昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契^（1）以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。

（取材于宋·苏轼《东坡志林》）

注释：（1）书契：指有文字记载。

下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（   ）

A．以有侯王   争必以利

B．三代之兴   知诸侯之不可复

C．而学士大夫多非之   而诸子之论废矣

D．袭封而争位者 君臣父子相贼虐者

阅读下面材料，回答问题。
昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝后遇予兄弟。予方杂居南夷盖将终焉闻谷有子蒙在泾原军中故为作传异日以授之。
（选自苏辙《栾城集·巢谷传，有删节》
【小题1】文中高恭是一个怎样的人？作者谈及高恭有何用意？请简要说明。
【小题2】用斜线（/）给材料中画波浪线的语句断句。