阅读下面的文言文，完成各题。

人貌有好丑，而君子小人之态不可掩也。言有辩讷，而君子小人之气不可欺也。书有工拙，而君子小人之心不可乱也。钱公虽不学书，然观其书，知其为挺然忠信礼义人也。轼在杭州，与其子世雄为僚，因得观其所书佛《遗教经》刻石，峭峙有不回之势。孔子曰:“仁者其言也讱。”今君倚之书，盖讱云。

 (取材于苏轼《跋钱君倚书〈遗教经〉》)

永禅师书，骨气深稳，体并众妙，精能之至，反造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反覆不已，乃识其奇趣。今法帖中有云“不具释智永白”者，误收在逸少部中，然亦非禅师书也。云“谨此代申”，此乃唐末五代流俗之语耳，而书亦不工。欧阳率更书，妍紧拔群，尤工于小楷，高丽遣使购其书，高祖叹曰:“彼观其书，以为魁梧奇伟人也。”此非知书者。凡书象其为人率更貌寒寝，敏悟绝人，今观其书，劲险刻厉，正称其貌耳。

柳少师书，本出于颜，而能自出新意，一字百金，非虚语也。其言心正则笔正者，非独讽谏，理固然也。世之小人，书字虽工，而其神情终有睢旴侧媚之态，不知人情随想而见，如韩子所谓窃斧者乎，抑真尔也？然至使人见其书而犹憎之，则其人可知矣。

(取材于苏轼《书唐氏六家书后》)

（注释）①永禅师：释智永，为王羲之七世孙，亦擅长书法。②欧阳率更：欧阳询，其楷书被称为“率更体”。③柳少师：柳公权，书法家，曾为太子少师。④颜：即颜真卿，书法家。

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．书有工拙 工：精巧

B．体并众妙 并：兼具

C．率更貌寒寝 寝：丑陋

D．正称其貌耳 称：称赞

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．乃识其奇趣 此乃唐末五代流俗之语耳

B．尤工于小楷 本出于颜

C．而能自出新意 然至使人见其书而犹憎之

D．其言心正则笔正者 则其人可知矣

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．言有辩讷，而君子小人之气不可欺也 说话有能言善辩与口齿木讷之分，而君子、小人的气质是不能遮掩的

B．因得观其所书佛《遗教经》刻石 于是得以观赏钱公之子书写的佛经《遗教经》的刻石

C．精能之至，反造疏淡 永禅师书法精妙到极致，反而达到疏朗清淡的境界

D．不知人情随想见

【小题4】下列评论书法的诗句，其评论角度不同于其他三项的是

A．心正能教笔不欹，古来书法独公知。

B．浩然之气塞天地，书法悟入葡萄宫

C．儿童不识草书法，但见满纸鳅蛇结

D．铁画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。

【小题5】请根据上面两则材料中苏轼对书法的评论，谈谈你对中学生学习书法的认识。
【小题6】请用斜线“/”给下面短文断句。
欧阳文忠公用尖笔干墨作方阔字神采秀发膏润无穷后人观之如见其清眸丰颊进趋裕如也(取材于苏轼《跋欧阳文忠公书》

阅读下面的文言文段，完成各题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
（选自苏轼《赤壁赋》）
【小题1】下列对加点的实词解释无误的一项是(　　)
①凌万顷之茫然   ②击空明兮溯流光   ③倚歌而和之   ④余音袅袅，不绝如缕

A．①凌驾  ②逆流而上  ③靠着  ④细丝

B．①越过  ②顺水而下  ③靠着  ④一条

C．①越过  ②逆流而上  ③循    ④细丝

D．①凌驾  ②逆流而上  ③循    ④一条

【小题2】对下面句子中加点词的用法判断正确的一项是(　　)
①苏子与客泛舟游于赤壁之下 ②此非孟德之困于周郎者乎？
③客亦知夫水与月乎 ④夫人之相与，俯仰一世

A．①和②相同，③和④不同

B．①和②相同，③和④相同

C．①和②不同，③和④相同

D．①和②不同，③和④不同

【小题3】下列语言形式不同类的一项是（   ）

A．知不可乎骤得，托遗响于悲风

B．白露横江，水光接天

C．诵明月之诗，歌窈窕之章

D．酾酒临江，横槊赋诗

【小题4】下列表述不正确的一项是(　　)

A．壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的干支纪年法。既望，农历十六。望，农历每月十五日。

B．苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士。唐宋八大家之一，其散文明白畅达、汪洋恣肆，其词豪迈奔放，开豪放派一代词风。

C．通过阐述“变”与“不变”的哲理，表达了作者企盼纵情山水，做赤壁隐士的愿望。

D．作者以主客问答的形式，在借景抒情的同时，抒发了关于人生的感叹。一方面他感叹人生苦短，现实苦闷；另一方面，又能从苦闷中摆脱出来，表现了一种旷达乐观的人生态度。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。
（2）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

阅读下面文言文，完成各题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．苏子与客泛舟游于赤壁之下 泛：漂浮。

B．举酒属客     属：嘱咐。

C．飘飘乎如遗世独立 遗：遗弃。

D．正襟危坐而问客曰 危：端正。

【小题2】下列前后两个句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是

A．月出于东山之上 寄蜉蝣于天地

B．诵明月之诗  此非孟德之困于周郎者乎

C．浩浩乎如冯虚御风     郁乎苍苍

D．侣鱼虾而友麋鹿 抱明月而长终

【小题3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A．作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。

B．一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

C．主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是作者借客人之口流露出自己思想积极进取的一面。

D．选文意象连贯，结构严谨。由“乐甚”向“愀然”过渡自然，由景入情。形式上，既有赋的整齐，又吸取了散文的笔调和手法，有参差疏落之美。

阅读下文，完成文后各题。

《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑①而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。又有若老人咳且笑②于山谷中者，或曰，此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。

因笑③谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也。事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑④李渤之陋也。    

（苏轼《石钟山记》）

【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是

A．下临深潭，微风鼓浪   鼓：振动。

B．桴止响腾，余韵徐歇   腾：传播。

C．汝识之乎 识：读作zhì，知道。

D．郦元之所见闻，殆与余同 殆：几乎。

【小题2】下面各组句中，加点虚词的意义和用法相同的一项是

A．而长子迈将赴饶之德兴尉 周景王之无射也

B．渔工水师虽知而不能言  盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也

C．彭蠡之口，有石钟山焉  于乱石间择其一二扣之，硿硿焉

D．今以钟磬置水中 而陋者乃以斧斤考击而求之

【小题3】下面对文段的分析，不正确的一项是

A．文中写绝壁下的景观，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。

B．文中极力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。

C．文中标明了四处“笑”，其中①④的“笑”都是针对李渤观点的，有否定、嘲笑之意；而③处的“笑”是一种轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。

D．作者以探究石钟山命名为由来提出自己不迷信旧说，大胆质疑，敢于探索的主张。作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工水师”不能合作考察。

阅读下文，完成各题。

凌虚台记

苏轼

①国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

②方其未筑也，太守陈公，杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。

③轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，露露之所蒙翳，抓虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷。则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望：其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”

④既以言于公，退而为之记。

【小题1】将下列文句断开并加上标点符号：
夫 台 犹 不 足 恃 以 长 久 而 况 于 人 事 之 得 丧 忽 往 而 忽 来 者 欤
【小题2】对“而或者欲以夸世而自足，则过矣。”句理解正确的一项是：（ ）

A．但是或者却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就太过分了。

B．但有的人却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就太过分了。

C．但有的人却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就是罪过了。

D．但是或者却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就是罪过了。

【小题3】联系第①、第②段，说说太守在此筑台的原因：①__________②_____________
【小题4】“物之废兴成毁，不可得而知也。”作者是怎样阐释这一观点的？
【小题5】简析本文与《游褒禅山记》在叙议结合方面的特点。