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下列有关文学、文化常识的解说,不正确的一项是( )
| A．“苏子愀然”中的“子”是古代对男子的美称，与“将子无怒，秋以为期”中的“子”同，而《游褒禅山记》中“长乐王回深父”中的“父”亦表示对男子的美称，多附于字之后。 |
| B．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”，与“人生常离别，动如参与商”中的“参”“商”相同，都是星宿的名称，前者是“斗宿”和“牛宿”；后者是“参星”和“商星”，因为此出彼没，不同时出现，常用来比喻亲友难以相见。 |
| C．法国19世纪浪漫主义作家雨果所著的《巴黎圣母院》集中体现了“美丑对照原则”,爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗比斯的狠毒，都形成了极为明显的对比，而同一个人物身上也存在着对比，揭示了人性的复杂和真实。 |
| D．《红楼梦》以宝、黛、钗的爱情悲剧为线索，把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来；而巴金的《家》的艺术结构类似《红楼梦》，以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示一个大家族的衰亡过程。 |
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余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
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