下列有关文学、文化常识的解说,不正确的一项是( )A．“苏子愀然”中的“子”是古代对男子的美称，与“将子无怒，秋以为期”中的“子”同，而《游褒禅山记》中“

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下列有关文学、文化常识的解说,不正确的一项是( )

A．“苏子愀然”中的“子”是古代对男子的美称，与“将子无怒，秋以为期”中的“子”同，而《游褒禅山记》中“长乐王回深父”中的“父”亦表示对男子的美称，多附于字之后。

B．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”，与“人生常离别，动如参与商”中的“参”“商”相同，都是星宿的名称，前者是“斗宿”和“牛宿”；后者是“参星”和“商星”，因为此出彼没，不同时出现，常用来比喻亲友难以相见。

C．法国19世纪浪漫主义作家雨果所著的《巴黎圣母院》集中体现了“美丑对照原则”,爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗比斯的狠毒，都形成了极为明显的对比，而同一个人物身上也存在着对比，揭示了人性的复杂和真实。

D．《红楼梦》以宝、黛、钗的爱情悲剧为线索，把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来；而巴金的《家》的艺术结构类似《红楼梦》，以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示一个大家族的衰亡过程。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2017-05-03 05:35:36

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墨君堂记

宋·苏轼

凡人相与号呼者，贵之则曰“公”，贤之则曰“君”，自其下则尔汝之。虽公卿之贵，天下貌而心不服，则进而君公，退而尔汝者多矣。独王子猷^①谓竹君，天下从而君之无异辞。今与可^②又能以墨象（翠写）君之形容（外貌），作堂以居君，而属余为文，以颂君德，则与可之于君，信厚矣。

与可之为人也，端静而文，明哲而忠，士之修洁博习，朝夕磨治洗濯，以求交于与可者，非一人也。而独厚君如此。君又疏简抗劲^③，无声色臭味可以娱悦人之耳目鼻口，则与可之厚君也，其必有以贤君矣。世之能寒燠^④人者，其气焰^⑤亦未至若雪霜风雨之切于肌肤也，而士鲜不以为欣戚^⑥丧其所守。自植物而言之，四时之变亦大矣，而君独不顾。虽微（不是）与可，天下其孰不贤之？然与可独能得君之深，而知君之所以贤。雍容谈笑，挥洒奋迅而尽君之德。稚壮枯老之容，披折偃仰之势。风雪凌厉，以观其操，崖石荦确（嶙峋貌）以致其节。得志，遂茂而不骄，不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。与可之于君，可谓得其情以尽其性矣。

（注）①王子猷：王徽之，生性爱竹。②与可：苏轼的表兄弟文同，字与可。③疏简抗劲：萧疏挺拔，刚劲有力。④寒燠：“寒”义。⑤气焰：指寒冷之气的强度。⑥欣戚：指忧成。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）作堂以居君（______________）（2）则与可之于君，信厚矣（______________）
【小题2】下列加点词与“天下从而君之无异辞”中的“君”用法相同的一项是（）

A．园日涉以成趣（《归去来兮辞》）	B．天下云集响应，贏粮而景从。（贾谊《过秦论》）
C．手长饞，为除不洁者（《左忠教公逸事》）	D．则直前诟虏帅失信（《《指南录）后序》）

【小题3】下列各组加点词没有通假字的一项是（）

A．而属余为文（《墨君堂记》）至莫夜月明（《石钟山记》）

B．自植物而言之（《墨君堂记》）族秦者秦也《阿房宫赋》》

C．后之视今，亦由今之视昔（《兰亭集序》）浩浩乎如冯虚御风（《前赤壁赋》）

D．早缫而绪（《种树郭橐驼传》》愿伯具言臣之不敢倍德也（《鸿门宴》）

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
（1）虽微（不是）与可，天下其孰不贤之？
（2）与可之于君，可谓得其情而尽其性矣。
【小题5】从第①段看，苏轼写作《墨君堂记》的原因是__________________
【小题6】阅读第②段，概括文与可画笔下的“竹君”具有怎样的特性。

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