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行香子·过七里濑
苏轼
一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。
重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。
注:①严陵,即严光,东汉人,曾隐居富春江上。
【小题1】下列对这首词的理解,有误的一项是(   )
A.“行香子”是词牌名,规定了填词用的曲调。“过七里濑”是本词题目,提示了作品内容。
B.上片“过沙溪急,霜溪冷,月溪明”三句,记录了沿途所见所感,节奏轻快,画面感强。
C.下片“重重似画,曲曲如屏”两句,以比喻写山,从舟中望去,群山重叠似画景,曲折如屏风。
D.“算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古空名”四句用典,表达了对严陵的敬意和怀念,诗人渴望像他一样生活。
【小题2】本词运用了多种修辞手法进行景物描写,请选择其中两种,结合诗句简要赏析。
上一题 下一题 0.99难度 诗歌鉴赏 更新时间:2018-06-13 11:16:33

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同类题1

阅读下面的文言文,完成小题。
方山子传
苏轼
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解1为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠2之遗像乎?”因谓之方山子。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉?
然方山子世有勋阀,当得官。使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之与!
(选自《苏轼文集》卷十三)
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.闾里之合资皆宗之 宗:敬仰
B.方山子亦矍然问余所以至此者   矍然:惊讶相视的样子
C.余既耸然异之 异:对……感到奇怪
D.见方山子从两骑 从:跟随
【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.作者在开往先用“闻之于他人”的方法,将其真事隐去,寥寥几笔写出了方山子成长的三个阶段。
B.作者以设置悬念的方法,写方山子遇到作者,感到非常吃惊,在听闻了作者的遭遇以后,表示了同情和安慰。
C.作者通过“怒马独出,一发得之”这一细节描写,刻画出了方山子的卓然不群、侠气弥胸的形象。
D.苏轼给方山子立传的目的是借他人之酒杯浇自己心中的块垒,本文是作者在黄州心态的一种形象的折射。
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。
(2)余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之与!
【小题4】作者邂逅方山子之后“耸然异之”,请概括方山子有哪些异人之处。

同类题2

阅读下面文字,完成下列小题。
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人,而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
【小题1】下列句子中加点的词语解释有误的一项是
A.余自齐安舟行临汝 适 :到……去
B.硿硿  焉:相当于“然”,形容词词尾
C.至夜月明 莫:通“暮”
D.汝之乎 识:认识
【小题2】下面句子中的“而”字与“涵淡澎湃而为此也”的“而”字,用法完全相同的一项是
A.徐而察之
B.余方心动欲还,而大声发于水上
C.积善成德,而神明自得,圣心备焉
D.而五人生于编伍之间
【小题3】下列各句中加点的词,与“古之人不余欺也”的句式不相同的一项是
A.何以知之B.大王来何操C.不吾知也D.至激于义理者不然
【小题4】下列对文段的理解,不正确的一项是
A.本段文字记叙作者实地考察的经过,指出石钟山得名的原因。
B.“余固笑而不信也”与“因笑谓迈曰”中的有着本质的区别,前者是讥笑,后者是微笑。
C.对寺僧的做法作者表示不相信,晚上自己亲自去实地考察了石钟山。
D.通过与苏迈的谈话,说出了石钟山得名的缘由,即与寺僧的解释完全相同。