阅读下面这首宋词，然后回答问题。
千秋岁^①
秦 观
水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。
忆昔西池会^②，鸳鹭^③同飞盖。携手处，今谁在?日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。
【注】①千秋岁：词牌名。此词作于作者被贬处州任上。②元祜七年三月，作者等26人同游西池。③鸳鹭：两种水鸟，这里代指同游的同僚。
(1)请对“花影乱，莺声碎”中“乱”“碎”二字作简要赏析。
(2)词中说“飞红万点愁如海”，词人有哪些愁?请简要概括。

下面四项文学文化常识的表述，不恰当的一项是

A．苏轼以其横放杰出的创作，“以诗为词”（宋陈师道《后山诗话》），在题材、立意、语言、境界等方面全面开拓了词的表现世界。

B．柳永，字耆卿，本名三变，后改名永，排行第七，又称柳七。北宋著名词人，婉约派创始人物，有“柳三影”的美称，自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词。

C．秦观自辟蹊径，卓然名家，向称“婉约之宗”。其小令俊逸精妙，情韵兼胜；慢词蕴籍委婉，一唱三叹。

D．靖康巨变，使无数爱国志士发出慷慨激昂的歌声。岳飞的《满江红》，气吞山河，光照日月，唱出了时代的最强音。

阅读下面这首宋词，完成小题。
千秋岁^①
秦观
水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。
忆昔西池^②会，鵷鹭^③同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。
【注】①千秋岁：词脾名。此词作于词人被贬处州时。②西池：汴京（开封）金明池。 ③鵷（yuǎn）鸳：两种鸟，这里借指同游的同僚、朋友。
【小题1】下列对这首宋词的理解和赏析，不正确的两项是

A．“飘零”两句，写远谪索居，形体瘦损，不再有以往对酒当歌之情，转折有致，从中可知此时词人内心的哀怨。

B．因为看到处州城外如许春光，词人便情不自禁地勾起对昔日西池宴集的回忆，体现了词人对友人的思念之情。

C．所谓“碧云暮合”说明词人所待之人（事）迟迟不来。这所待之人（事）即可指女子，又可以理解成君主的赏识。

D．“春去也”两句，由眼前想到今后。“飞红万点”是春归的自然写照，“愁如海”运用比喻和拟人的手法，既有惜春之情，又有对前途的无望。

E. 此词在内容上由春景春情引发，由昔而今，由今而昔，由喜而悲，由悲而怨，集中抒发了贬徙之痛，飘零之苦。
【小题2】请简要描述词开头四句描绘的景象，并分析其在全词中的作用。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

游龙井记

秦观

龙井旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见《图记》。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。每岁旱，祷雨于他祠不获，则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。

然泉者山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏；菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭，漫衍而不迫，纡徐以成文，阴晴之中，各有奇态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉。浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而望之，使人毛发尽立，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻，内无靡曼①之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以亏疏其气。故岭之左右，大率多泉，龙井其尤者也。夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？

元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。

是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余于风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙江，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。”

（注）①靡曼：美丽。
【小题1】对下列句子中的加点的词语的解释，不正确的一项是

A．而不克以为泉  克：能够

B．当者坏 当：阻挡

C．庶几有慰夫所谓龙者    庶几：差不多

D．是岁余自淮南如越省亲  如：到，往

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．然泉者山之精气所发也   求人可使报秦者

B．而不可以言尽也 愿以十五城请易璧

C．故岸之山多为所胁 奚以之九万里而南为

D．菱芡荷花之所附丽 蚓无爪牙之利

【小题3】下列对文章的分析和理解，不正确的一项是

A．文章名为记游龙井，不着力描绘龙井景色，而刻意宣扬龙井的“德”。文章说有龙显灵，固然荒诞无稽，但用人的美德比泉的好处，亲切有人情味。

B．全篇在龙井的“龙”字上做足文章：先因祈祷灵验，说相传有龙；再以龙井的“诸德”，说不必怀疑有龙；再以和尚念咒，大鱼跃出，证实传说不谬。

C．尽管龙井的名声很响，但人们对龙井有龙的传说仍然怀疑。作者通过辩才法师之口赞扬了龙井的美德，意在讽刺社会上那些缺少气节、自私自利的人。

D．本文虽意不在记游，却不乏精彩的描写、动人的抒情和生动的记述。描写部分用了许多长短错落的对句，读来绝无说教的枯燥乏味，而富有诗意和美感。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。
（2）“虽古有道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。”
【小题5】用“／”给下面划线的文段断句。

十一月十五日，坐舟至瓦窑岭。偕雪瓯、平子二子，登岸行十余里，溯昌安门。一路看会稽山，恨若有速其步者。过一村庵，坐 水 槛 上 看 枫 尤 有 意 致 立 危 桥 上 四 望 陶 山 在 夕 阳 中 紫 翠 缕起 更 远 更 红 非 画 工 所 能 仿 佛 也。入城，闻戒珠寺钟矣。

（李慈铭《十里看山》）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

裴秀才跋尾^①

秦观

裴本秦之别姓，自汉以来，世有显者，在唐尤为望族，五房之裴为宰相者，十有七人。裴氏衣冠于斯为盛。而东眷房晋公度实唐第一等人。君，晋公之裔孙也。少笃学，锋气锐甚，颇有志于天下之事。已而举进士屡不中，乃叹曰：“人生如寄耳，用是区区者为哉！”于是退居许之阳翟，葛巾藜杖，日阅佛书，惟以专精神养寿命为事。.

元祐三年冬，君之弟朝散君通判蔡州，君自阳翟篮輿过之，逾月而去。将行，谓朝散君曰：“吾绝意世间事久矣，比阅簏中故人书札，见麻温故郎中昔所赠诗，怃然.感心，不能自己。闻秦少游方为此郡学官，愿因弟丐一言，庶几异时有知我者。”余闻而叹之。昔马援南征，谓官属曰：“吾从弟少游，常哀吾慷慨多大志，日：‘士生一世但取衣食裁足乘下泽车驭款段马为郡掾吏守坟墓乡里称善人斯可矣。致求贏余，但自苦耳！’当吾在浪泊、西里，虏未灭之时，下潦上雾，毒气薰蒸，仰视飞鸢跕跕墮水中，卧念少游平生时语，何可得也？”

朝散君起家四十为郎，声闻籍甚，所谓功名富贵，盖未易量。而君羸老疾病，卧于衡茅之下，气息奄奄仅属。既不求人知，人亦莫君知者。弟兄出处异矣！然以二马观之，二裴之事，孰为得失哉？麻君博雅君子，其所以称道君者，宜不谬。后之君子读其诗者，可以知君少时之志；而读余文者，可以识君莫年之心云。

注：跋尾，一种文体，写在书籍或文章的后面，多用以评价内容或说明写作经过等。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．君自阳翟篮輿过之 过：拜访

B．愿因弟丐一言  丐：乞求

C．致求赢余 致：导致

D．可以识君莫年之心云   莫：同“暮”

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．士生一世/但取衣食/裁足乘下/泽车驭款/段马为郡/掾吏守坟墓/乡里称善/人斯可矣

B．士生一世/但取衣/食裁足/乘下泽车/驭款段马/为郡掾吏守坟墓/乡里称善/人斯可矣

C．士生一世/但取衣/食裁足/乘下泽/车驭款/段马为郡/掾吏守坟墓/乡里称善人/斯可矣

D．士生一世/但取衣食裁足/乘下泽车/驭款段马/为郡掾吏/守坟墓/乡里称善人/斯可矣

【小题3】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．望族，有名望的家族，古人重视门第与门风，以先祖功绩激励族中子弟。

B．衣冠，衣服和帽子，古代“士”以上戴冠，因而用衣冠来指缙绅或名门世族。

C．学官，既指掌管学务的官员，也指官学里的教师，文中秦少游担任的是后者。

D．衡茅，衡门茅屋，简陋的居室，陶潜有“养真衡茅下，庶以善自名”的诗句。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．裴秀才是唐代名相裴度的后人，年轻时勤奋好学，颇想有一番作为。

B．裴秀才因屡试不中而改变人生方向，退居阳翟，借佛道养生，不问世事。

C．作者引用“二马”的典故借以表达对“二裴”兄弟不同人生际遇的感慨。

D．麻温是博雅的君子，裴秀才想通过弟弟向他求取文章，以求留名后世。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）比阅簏中故人书札，见麻温故郎中昔所赠诗，怃然感心，不能自已。
（2）朝散君起家四十为郎，声闻籍甚，所谓功名富贵，盖未易量。