阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

西江月①

苏轼

照野弥弥②浅浪，横空隐隐层霄③。障泥④未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

（注）①此词为苏轼被贬黄州作。其春夜行蕲水边，过酒家，饮醉，乘月至一溪桥上，解鞍，枕臂醉卧少休。拂晓，见乱山攒拥，流水淙淙，宛如仙境，书此词于桥柱上。②弥弥，是水盛的样子。③层霄，即层云。④障泥，是用锦或布制作的马荐，垫在马鞍之下，一直垂到马腹两边，以遮尘土。
【小题1】下列对本词的理解，不正确的一项是

A．“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，写词人频临溪流，从马上下来，等不及卸下马鞍，即欲眠于芳草。既侧面描绘出月下溪景之美，又表现了词人的喜悦心情。

B．“莫教踏碎琼瑶”一句运用了借代的修辞手法。琼瑶，本是美玉，这里代指月色，水月交辉，有如晶莹剔透的珠玉。此句传神地写出水月之静美。

C．“可惜一溪风月”的“可惜”是可爱的意思，一溪风月惹人爱，写出了风月之美及人的喜悦赞美之情。

D．本词写作者爱惜一溪风月，不让马踏碎溪月，解鞍酣眠直至春晓，描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的诗人形象。

【小题2】“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄”两句精妙，请从艺术手法的角度简要赏析。

阅读下面的文言文，完成小题。
方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗象^①乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒^②好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马^③独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？
注： ①遗像：遗留下来的式样。②使酒：因酒使性。③怒马：鞭马奋起。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．闾里之侠皆宗之 宗：敬重、尊崇

B．方山子亦矍然问余所以至此者 所以： ……的原因

C．使从事于其间  使：让

D．往往阳狂垢污  阳：同“佯”，假装

【小题2】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．第一段，交代了传主方山子与常人迥异的生活道路。少时，仰慕一生侠气的侠士；壮年，折节读书，有志于世，却始终没有得到重用；晚年，遁于光、黄之间。其中重点记叙了晚年的情况。

B．第二段，得知作者被贬原因，作为故人的方山子竟然没有一点同情或安慰的表示，只是“俯而不答，仰而笑”，表现得极为陌生，这既体现了方山子对友情的冷漠，也表现了方山子看透世道的超然。

C．第三段，倒叙了方山子少年时的豪侠之气。这么一位英才俊杰却遭到社会的遗弃，世道的黑暗可见一斑。

D．最后一段，突出一支奇兵，写了光、黄间的奇异人士，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往，余味无穷。

【小题3】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
⑴晚乃遁于光、黄间。庵居蔬食，不与世相闻。
⑵环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
【小题4】作者邂逅方山子后“耸然异之”，说说方山子有哪些异人之处？

下列各项关于文章、作者以及文体特点的描述无误的一项是（）

A．《张中丞传后叙》一文夹叙夹议，叙议结合，神气流注，章法浑成。文章看来是两大部分，但毫无脱节之感，这主要是因为不管是叙述，还是议论都服务于赞美英雄，斥责小人的鲜明主题。

B．《送董邵南序》名为送别，实为挽留。作者对董邵南怀才不遇的遭际表示同情，同时也希望它能劝说河北豪杰之士报效朝廷，反映了作者反对藩镇割据，维护国家统一的思想。

C．韩愈的《原毁》和苏轼的《留侯论》都是论辩类散文。一般说来，“论”带有辩驳、辩说的性质；“辩”则注重从正面树立一个观点，然后围绕它作逻辑严密的论证。

D．《后赤壁赋》与《游褒禅山记》都是游记。柳宗元的“永州八记”是唐宋八大家山水游记独立成型的标志，宋人的游记往往会运用学问思考辨析，充满了理性的色彩。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

范增论

（苏轼）

汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，疽发背死。

苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：‘知几其神乎！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集为霰。’增之去，当于羽杀卿子冠军时也。”

陈涉之得民也，以项燕。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？

吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。

方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者力能诛羽则诛之不能则去之岂不毅然大丈夫也哉增年七十合则留不合即去不以此明去就之分而欲依羽以成功陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。亦人杰也哉！

注：①知几其神乎：知道事物变化的微小征兆，那就是神明。②卿子冠军：公元前207年，秦围赵，义帝（楚怀王孙心）封卿子冠军为上将军，项羽为次将，范增为末将，率兵救赵。途中卿子冠军畏缩不前，项羽杀之，率兵破釜沉舟，在巨鹿消灭秦军主力。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．为增计者力能诛羽/则诛之不能/则去之/岂不毅然大丈夫也哉/增年七十/合则留/不合即去/不以此明去就之分/而欲依羽以成功/陋矣

B．为增计者/力能诛羽则诛之/不能则去之/岂不毅然大丈夫也哉/增年七十/合则留/不合即去/不以此明去就之分/而欲依羽以成功/陋矣

C．为增计者/力能诛羽则诛之/不能则去之岂不毅然/大丈夫也哉/增年七十/合则留/不合即去/不以此明去就之分/而欲依羽以成功/陋矣

D．为增计者/力能诛羽则诛之/不能则去之岂不毅然/大丈夫也哉/增年七十/合则留/不合即去不以此/明去就之分/而欲依羽以成功/陋矣

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．赐骸骨，即“乞骸骨”，古代官吏自请退职，意谓使骸骨得归葬故乡。 而“致仕”就是古代的官员走上仕途，开始做官。

B．《易》《诗》属五经。 五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。

C．弑 ，古时称臣杀君、下杀上、子杀父母。凡自虐其君曰弑，自外曰戕。

D．疽,今称作毒疮。古代中医学的病症名称和现代有些区别。如 糖尿病，中医古称消渴症；大发作型癫痫，中医古称羊角风；急性气管炎，中医古称风热犯肺。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．文中引用《易》和《诗》中的话，其作用是以此为论据，证明任何事情的发生都有征兆，范增应该在出现征兆时离开。

B．作者认为拥立义帝，范增实为主谋。义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰；范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。

C．作者认为从项氏立楚怀王孙心而后又杀之，可以看出项氏是出尔反尔之人，因此，范增不宜留在这样的人身边，应该早早离开。

D．作者认为由于范增的存在而使高帝畏惧项羽，范增是难得的具有深谋远虑的谋士，因此作者对范增充满敬意，称赞他为“人杰”。

【小题4】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。
（2）独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢为上将，不贤而能如是乎？

阅读下面这首诗，完成下面小题。

月夜与客饮杏花下

苏轼

杏花飞帘散馀春，明月入户寻幽人。

褰衣步月踏花影，炯^（1）如流水涵青蘋^（2）。

花间置酒清香发，争挽长条落香雪。

山城^（3）薄酒不堪饮，劝君且吸杯中月。

洞箫声断月明中，惟忧月落酒杯空。

明朝卷地春风恶，但见绿叶栖残红。

注释：（1）炯：光明的样子。（2）青蘋：浅水生植物。（3）山城：当时，作者在徐州任上。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的一项是

A．这首诗的开头两句描写馀春景物，富于动感。

B．“褰衣”二句移步户外，静赏一派月夜景致。

C．在洞箫声中诗人看月落杯空，为此惆怅不已。

D．全篇紧扣题目，人景情相互依存，颇可玩味。

【小题2】有人评价这首诗“人因物而情迁”，意思是人物的情感随景物的变化而变化。请通观全诗，在“杏花”与“月”中任选一个物象，谈谈你对这一评价的理解。