五、阅读下文，完成下列小题。
子瞻和陶渊明诗集引
苏辙
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰备之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗几百数十篇，至其得意，
自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨①等：‘ 吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必有以处之矣。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美，李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
注① 俨：陶渊明的儿子舒俨
【小题1】本文的标题“子瞻和陶渊明诗集引”的意思是
【小题2】解释一下句子中加点的词。
（1）古之诗人有拟古之作矣 （_____）  （2）癯而实腴 （_______）
（3）性刚才拙，与物多忤（______）   （4）渊明临终，疏告俨等 （______）
【小题3】以下句子中虚词的意义和用法都相同的一项是（   ）

A．葺茅竹而居之  其诗质而实绮

B．以图史为园囿  以遗后之君子

C．子瞻之仕，其出入进退  沛然如川之方至

D．其为我志之    其必有以处之矣

【小题4】翻译下列句子
（1）吾前后和其诗几百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明
（2）吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。
【小题5】苏辙在本文中引用了较多的苏轼的书信，有什么作用？
【小题6】苏轼的书信和苏辙的文本都谈及陶渊明，其目的分别是什么？
【小题7】请概括本文的写作意图。

阅读下面的文字，完成题目。

六国论

苏辙

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地、十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊，诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也，韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商秩用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣。

秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

夫韩、魏不能独雪秦，面天，下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵国，而齐、楚、燕、赵之属因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦而四国休息于内以阴助其急若此可以应夫无穷彼秦者将何为哉不知出此，而乃贪疆場尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，难确的一项是（   ）

A．以二国委秦而四/国休息/于内以阴助其急若此/可以应夫无穷/破秦者将何为哉/

B．以二国委秦/而四国休息于内/以阴助其急/若此可以应夫无穷/彼秦者将何为哉/

C．以二国委秦而四/国休息于内以阴/助其急若此/可以应夫无穷/彼秦者将何为哉/

D．以二国委秦/而四国休息于内/以阴助其急若此/可以应夫无穷彼/秦者将何为哉/

【小题2】下列各项中，对句中加点词的解释有误的一项是（   ）

A．盖未尝不咎其当时之士  咎：怪罪

B．故莫如厚韩亲魏以摈秦  摈：排斥

C．秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国  窥：窥探

D．至于秦人得伺其隙，以取其国     隙：矛盾

【小题3】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．常为之深思远虑 察邻国之政，无如寡人之用心者

B．昔者范雎用于秦而收韩  冰，水为之，而寒于水

C．然后秦人得通其兵于东诸侯 其孰能讥之乎

D．故莫如厚韩亲魏以摈秦  赵亦盛设兵以待秦

【小题4】文中举范雌收韩、商鞅收魏的例子的用意是：（   ）

A．为说明秦昭王出兵攻齐的做法不妥。

B．为证明范雌、商鞅有远见卓识。

C．为说明韩、魏战略地位重要，为天下所看重。

D．为证明秦之所忌非韩即魏。

【小题5】下列对文章中苏辙观点的分析，有误的一项是（   ）

A．六国之亡，罪在六国的谋士优患意识缺乏，利益观念浅薄，不了解天下的情势。

B．在六国与秦的对抗中，韩、魏的态度至关重要，他们倾向哪边，哪边就能最终获胜。

C．齐、楚、燕、赵四国与其亲近秦国，不如合力支持韩、魏，韩、魏保住了，这四国也就各自保全了。

D．各诸侯国贪图小利，背弃盟约，相互残杀，秦国军队还没出动，六国就已经使自己疲惫了。

【小题6】翻译文中画横线的句子。
（1）韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。
（2）委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

予幼师事先君，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎！

盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。及其安之，然后申之以弦歌，广之以读书。曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。”

孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后成，故古之知道者必由学，学者必由读书。傅说^①之诏其君，亦曰：“学于古训，乃有获。”而况余人乎？

子路之于孔氏，有兼人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学？”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎？好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞^②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”凡学而不读书者，皆子路也。信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。

虽然，孔子尝语子贡矣，曰：“赐也，汝以予为多学而识之者欤？”曰：“然。非欤？”曰：“非也。予一以贯之。”一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之谓也。老子曰：“为学日益，为道日损。”以日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。

（取材于苏辙《藏书室记》）

注释：①傅说：商朝政治家。②绞：言语伤人。
【小题1】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是

A．手缉而校之   缉：收集整理

B．然后申之以弦歌 申：反复说明

C．有兼人之才   兼：超过

D．其蔽也贼     贼：偷窃

【小题2】下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是

A．吾世其庶矣乎   甘辛咸苦，皆其性也

B．广之以读书     以日益之学求日损之道

C．傅说之诏其君   非此之谓也

D．而况余人乎?    凡学而不读书者

【小题3】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退 孔子教育人的方法，是从家务劳动、礼节、行为举止开始的

B．如孔子犹养之以学而后成 像孔子那样的人，尚且需要培养学习习惯，然后才能有所成就

C．好勇不好学，其蔽也乱 喜好勇敢而不喜好学习，它的弊端是恣意妄为

D．则子路之不读书未可非邪

那么子路不读书，就可以不受到责怪了吗
【小题4】下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．本文以孔子的教育思想为纲，表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。

B．苏氏父子都重视读书，作者提出了读书能够“内以治身，外以治人”的观点。

C．作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻，形象地说明了育人之道。

D．孔子否定死读书而不思考的做法，他认为“一以贯之”是增长学问的方法。

【小题5】将下面文中画线句子译成现代汉语。
信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。

阅读下面的文言文，完成各题。

六国论

(宋) 苏辙

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。

昔者范睢用于秦而收韩商鞅用于秦而收魏昭王未得韩魏之心而出兵以攻齐之刚寿而范睢以为忧然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶?委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．昔者范睢用/于秦而收韩/商鞅用/于秦而收魏/昭王未得韩/魏之心/而出兵以攻齐之刚/寿/而范睢以为忧/然则秦之所忌者可以见矣

B．昔者范睢用/于秦而收韩/商鞅用/于秦而收魏/昭王未得韩/魏之心而出兵/以攻齐之刚/寿/而范睢以为忧然/则秦之所忌者可以见矣

C．昔者范睢用于秦而收韩/商鞅用于秦而收魏/昭王未得韩/魏之心/而出兵以攻齐之刚/寿/而范睢以为忧然/则秦之所忌者可以见矣

D．昔者范睢用于秦而收韩/商鞅用于秦而收魏/昭王未得韩/魏之心/而出兵以攻齐之刚/寿/而范睢以为忧/然则秦之所忌者可以见矣

【小题2】下列对上述文中加点的词及教材涉及相关文化常识的解说，不正确的一项是

A．世家，原指门第高贵、世代为官的人家，司马迁撰《史记》时以之记王侯诸国之事。

B．山西、山东，这里的“山”通常指崤山，而《过秦论》里 “山东豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山东”就是指崤山以东。

C．苏辙，字子由。字，也称表字，古人幼时命名，但只有男子成年后取字，字和名有意义上的联系，对平辈或尊辈称字则出于礼貌和尊敬。

D．六艺，“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是儒家的六本经书，在古代还指读书人应该掌握的礼、乐、射、御、书、数这六种技能。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．“读六国世家”，一笔总括，括出一个“怪”字，问题由此提起。铺陈六国人多地广，以优势攻秦，反被秦所灭，气势充沛，反跌有力。

B．“自安之计”一句，为“咎”字作铺垫，一个“咎”字，推出全文中心论点。由“怪”而“思”而“咎”，步步紧逼，一气呵成，具有破竹之势。

C．“秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也”，借用一个生动贴切的比喻，强调韩、魏举足轻重的作用。这一比喻是上述论点的推论和深化。

D．文章结尾对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐的批评，并表达了痛惜之情,对强大秦国发动不义的侵略战争表示了愤怒指责。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
(1)夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。
(2)“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。

阅读文言文，完成各题。

①子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西日西山，东日寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾③迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。

②然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨④终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。遂相与营之。子瞻与客入山视之，笑日：“兹欲以成吾亭邪？”亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。

③昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳⑨先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧石，酌水而饮之，见者以为仙也。

④盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在！惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

（苏辙《武昌九曲亭记》）

（注释）①齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。②陂陁（ pō tuò）：不平坦。③幅巾：以幅巾束首，形容洒脱的样子。④睥睨（ pì nì）：斜视，表示有所打算。⑤褰（ qiān）裳：提起衣服。

【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是　  　

A．穷山之深，力极而息  穷：困窘

B．不足以席众客 席：坐

C．兹欲以成吾亭邪 兹：这

D．遂相与营之  营：建造

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是　  　

A．斥其所据，亭得以广 子瞻趁机将那老树倒下的地方收拾平整，亭子的地基得以扩大

B．亭成而西山之胜始具 亭子建成后，西山的美景才完备了

C．方其得意，万物无以易之 当他得意扬扬的时候，这世间的万事万物都无法改变他的想法

D．惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉

【小题3】第①段说“以此居齐安三年，不知其久也”，意思是“因为过着这样的生活，在齐安住了三年，都不觉得时间很久”。请根据此段回答“这样的生活”指什么。
【小题4】如果说，少年苏轼常常“逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧石，酌水而饮之”，是源自洒脱的天 性，那么中年苏轼在贬谪时期仍然“杖策载酒，乘渔舟，乱流而南”“意适忘反”，更多是 源自旷达的心境。上面《赤壁赋》的节选文段反映了他拥有旷达心境的原因：_____。（用自己的话概括回答）