阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
次韵平甫①金山②会宿寄亲友
王安石
天末海门横北固，烟中沙岸似西兴③。
已无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯。
山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。
飘然欲作乘桴计，一到扶桑④恨未能。
（注）①平甫：王安国的字，安国为安石长弟。②指镇江的金山寺。③西兴：浙江杭州萧山西兴镇，范蠡曾筑城于此，吴越曾在此鏖战。④扶桑：古代神话中海外的大树，又传说为东方海中的古国名。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．第一句起笔横空而来，句中“天末”“海门”“横”等词营造了宏阔的画面。

B．第二句视线拉近，描写眼前景物，以“沙岸”与“西兴”相比，大大丰富了诗意。

C．第三、四句写夜色中金山的所见所闻，作者在描写中极力表现了市井夜景的凄凉。

D．前六句诗，作者以时间为序，写了由黄昏到初夜再到深夜的过程，章法井然有序。

【小题2】这首诗中间两联写景颇为精妙，请简要分析。

阅读下面这两首诗，按要求作答。

过郑山人所居

刘长卿

一径人寻谷口村，春山犬吠武陵源。

青苔满地无行处，深映桃花独闭门。

送陈靖中舍①归武陵

王安石

知君欲上武陵溪，水自东流人自西。

到日桃花应已谢，想君应不为花迷。

（注）①陈靖：北宋时期人，做孝感令时，因公事忤逆了郡太守，遂弃官，最后以太子中舍身份致仕。
【小题1】下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是（    ）

A．刘诗中“春山”句以声衬静，以犬吠反衬春天山林的安静，写出了陈山人所居环境的幽静安谧。

B．刘诗“无行”和“独闭”照应，写出郑山人所居之地人迹罕至，表现郑山人享受高逸出世的生活。

C．刘诗全诗用白描手法描绘景物并抒发情感，语言自然清新，全诗淡雅沉郁，情真意切，让人回味无穷。

D．王诗中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的匆匆流逝，也暗示友人逆势而行，自有追求。

【小题2】两首诗同为送别诗，都运用了“武陵”和“桃花”，请据此分析两首诗表达的情感有何不同。

阅读下面这首宋诗，完成各题。
春风
王安石
一马春风北首燕^①，却疑身得旧山川。
阳浮树外沧江水，尘涨原^②头野火烟。
日借嫩黄初着柳，雨催新绿稍归田。
回头不见辛夷^③发，始觉看花是去年。
（注）①北首：向北。燕：今北京市，时为辽国都城。②原：原野。③辛夷：木笔花，又叫迎春花。
【小题1】下列对本诗的理解和分析,不正确的两项是

A．首联写身在北首之燕地，心中的熟悉感和温暖感却不同以往，落入敌手的山川，春天正与国中无异，写活了志趣心境。

B．颔联写春风吹拂，江面水波荡漾；阳光普照，江水波光粼粼；远眺水天相接处，阳光随着波涛的涌动仿佛在漂浮、游弋、升腾。

C．“浮”写出了春风、江水、阳光的融合，赋予动态的景象以静态的美感。阳“浮”与尘“涨”，正是南方人看北方景的不同之处。

D．颈联写柳色嫩黄，阳光染就，田间新绿，幻成雨水催成。语句生动警奇，以方块文字和音律，裁成一幅田园画图，奇丽壮阔。

E. 全诗写景细腻，感情真挚，字字句句洋溢着对祖国由衷的热爱；经过作者的精心锤炼，立意新颖，对仗工稳，用字精确。
【小题2】尾联“回头不见辛夷发，始觉看花是去年”两句，平实的笔触中蕴含了诗人什么样的情感？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

答段缝书

王安石

段君足下:某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规巩，见谓有党。果哉，足下之言也?

巩固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚，尝日:“吾宗敝，所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻，非某之所见也。巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。事固有迹，然而情不至是者，如不循其情而诛焉，则谁不可诛耶?巩之迹固然耶?然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然巩固有以教某也。其作《怀友书》两通，一自藏，一纳某家，皇皇焉求相切刷，以免于悔者略见矣。尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。规之从则已，固且为文字自著见然后己邪，则未尝也。凡巩之行，如前之云，其既往之过,亦如前之云而已，岂不得为贤者哉?

天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。挟忌怨之心，则无之焉而不谤，君子之过于听者，又传而广之，故贤者常多谤，其困于下者尤甚，势不足以动俗，名实未加于民，愚者易以谤，谤易以传也。凡道巩之云云者，固忌固怨固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。孔子日:“众好之，必察焉;众恶之，必察焉”。孟子日:“国人皆日可杀，未可也，见可杀焉，然后杀之”。匡章，通国以为不孝，孟子独礼貌之。孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也。足下姑自重，毋轻议巩!

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )

A．又作文粗道其行 粗略

B．见谓有党   偏袒

C．于罪之中有足矜者   顾惜

D．如不循其情而诛焉   谴责

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )

A．亲友惴畏焉  然郑亡，子亦有不利焉

B．岂不得为贤者哉 君子疾夫舍曰欲之而为之辞

C．则无之焉而不谤 竭诚则吴越为一体

D．如惑于众人  故燕王欲结于君

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 ( )

A．本文是作者写给段缝的一封书信，当时有人传曾巩与其兄不和，作者劝段缝不要轻信人言，人云亦云。

B．作者肯定曾巩的文章和议论水平，同时也认为他是个遵守孝道的人。

C．作者认为天下贤者总是不断地遭受诽谤，主要是因为贤人自有操守，不愿与愚者同流。

D．综观全文，结构清晰，驳斥有理有据，层层深入，既表达了作者对曾巩的信任，同时引用孔孟的话表明观人要有自己的主张，不能被外界迷惑。

【小题4】用“/” 给文中画波浪线的部分断句。
巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然巩固有以教某也
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。
(2)足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
游褒禅山记
（宋）王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．唐浮图慧褒始舍于其址   舍：筑舍居住

B．后世之谬其传而莫能名者 名：命名

C．比好游者尚不能十一     十一：十分之一

D．而世之奇伟、瑰怪，非常之怪 非常：非同寻常

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ）

A．夫夷以近，则游者众  醉则更相枕以卧

B．则其好游者不能穷也  于其身也，则耻师焉

C．古人之观于天地、山川、草木   寄蜉蝣于天地

D．此所以学者不可以不深思而慎取之也 圣人之所以为圣

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（   ）

A．这是一篇说理性游记，文章前面写游山，后面谈道理，即事说理，所阐述的思想在当今社会也具有极其深远的现实意义。

B．作者对西人“求思之深”作了赞扬，但对古人没有得出自己这样深刻的结论，表示惋惜。

C．文章第四段借仆碑反悔感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

D．文章最后一段补叙同游者的籍贯、姓名、作记时间以及作者籍贯、署名，这是古代游记常用的格式。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
（2）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。