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题干
燕喜亭记
韩愈
太原王弘中在连州，与学佛人景常、元慧游。异日。从二人者，行于其居之后，丘荒之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列，发石而清泉激。辇粪壤，燔淄翳①，却立而视之：出者突然成丘，陷者岈然成谷，洼者为池，而缺者为洞，若有鬼神异物，阴来相之。自是弘中与二人者晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。
既成，愈请名之。其丘曰“俟德之丘”，蔽于古而显于今，有俟之道也；其石谷曰“谦受之谷”，瀑曰“振鹭②之瀑”，谷言德，瀑言容也；其土谷曰“黄金之谷”，瀑曰“秩秩之瀑”，谷言容，瀑言德也；洞曰“寒居之洞”，志其入时也；池曰“君子之池”，虚以钟其美，盈以出其恶也；泉之源曰“天泽之泉”，出高而施下也。合而名之以屋曰“燕喜之亭”，取《诗》所谓“鲁侯燕喜”者，颂也。于是州民之老，闻而相与观焉，曰：“吾州之山水名天下，然而无与‘燕喜’者比。经营于其侧者相接也，而莫直其地。凡天作而地藏之以遗其人乎？”
弘中自吏部郎贬秩而来，次其道途所经：自蓝田，入商洛，涉淅端，临汉水，升岘首以望方城；出荆门，下岷江，过洞庭，上湘水，行衡山之下；由郴逾岭，猿狄所家，鱼龙所宫，极幽遐瑰诡之观，宜其于山水饫闻而厌见也。今其意乃若不足，传曰：“智者乐水，仁者乐山。”弘中之德，与其所好，可谓协矣。智以谋之，仁以居之。吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。遂刻石以记。
（选自《昌黎先生集》）
（简注）①燔（fán）淄翳（yí）：焚烧枯死的树木。②振鹭：白鹭展翅飞翔。
（阅读指要）
王弘中在连州居所后面发现了一处奇异之地，于是经过一番劳作，使之变成了美景，又立屋以避风雨寒暑，韩愈名之燕喜亭，并撰文以赞美王弘中的行为品德。这篇记立意深远，叙述、描写、议论并用，因而事、景、情、理交融，读之令人受到启迪，并难以忘怀。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）与学佛人景常、无慧游（______） （2）却立而视之（______）
（3）若有鬼神异物，阴来相之（______） （4）有俟之道也（______）
【小题2】下列句中“发”与“发石而清泉激”句中“发”词义相同的一项是（ ）。
| A．见其发矢十中八九，但微颔之 | B．好雨知时节，当春乃发生 |
| C．探石发穴，靡计不施 | D．使人发书至赵王 |
①自是弘中与二人者晨往而夕忘归焉 ②取《诗》所谓“鲁侯燕喜”者，颂也 ③弘中之德，与其所好，可谓协矣 ④智以谋之，仁以居之 ⑤吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣
| A．①② | B．②⑤ | C．③④ | D．③⑤ |
| A．韩愈写这篇文章的目的是借此赞美王弘中的行为品德，表示对他的前程怀有希望和信心。 |
| B．第二段通过“州民之老”的观赏评价，用对比的手法衬托出燕喜亭景观独特的人文底蕴。这是从虚处表现燕喜亭周围山水的天工之美。 |
| C．文中用较多文字叙述山谷、瀑布、池塘、水源命名，体现作者对隐逸山水之间的田园生活的追求。 |
| D．这篇“记”立意深远，气盛言宜，叙述、描写、议论并用，事、景、情、理交融。 |
（1）异日。从二人者，行于其居之后，丘荒之间，上高而望，得异处焉。
（2）经营于其侧者相接也，而莫直其地。
答案(点此获取答案解析）
）日益微，几何
不从汝而死也？死而有知，其几何离？其（
）无知（
），悲不几时，而不悲者无穷期矣。
）十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀（
）其成立（
）邪？呜呼哀哉!呜呼哀哉!
）竟以（
）此而殒（
）其生乎？抑（
）别有疾而至斯乎？
）以应之耳。其然乎？其不然乎？
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