解释文中加点词语的意思。
①常：__________。
②师：__________。
③之徒：__________。
④不必：__________。
⑤六艺：__________。
经传：__________。
⑥道：__________。
⑦以：__________。
⑧贻：__________。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
原 毁
韩愈
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧，恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善，易修也，一艺，易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新，恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣。尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远，不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远，不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．其责己也重以周 责：责备

B．不如舜，不如周公，吾之病也    病：弱点

C．恐恐然惟惧其人之有闻也 闻：声望

D．是故事修而谤兴 修：治理

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A．早夜以思 其责己也重以周

B．吾未见其尊己也  去其不如舜者

C．而我乃不能是    今其智乃反不能及

D．必其人之与也    不与同其利者也

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．作者以儒家的道德观念为依据，从待己和待人两方面立论，以古今作比较，分析揭示了毁谤产生的根源在于懒惰和嫉妒。

B．文章高度赞扬了“古之君子”严以律己、宽以待人的精神，抨击了惯于“怠”与“忌”、好说别人坏话的“今之君子”，呼吁社会改变“事修而谤兴，德高而毁来”的嫉贤妒能的坏风气。

C．作者认为，君子要求自己应严格而全面，要求别人应宽容而简约。国家当中居于上位想要有所作为的人，如果懂得了这个道理，他的国家就一定会治理得好了。

D．文章采用比较对照的论述方法和并列双行的结构方式，排比成篇，层层紧逼，处处呼应。

【小题4】将下列句子译成现代汉语。
（1）恐恐然惟惧其人之不得为善之利。
（2）夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

甲

子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

（节选自韩愈《柳子厚墓志铭》）

乙

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。

（节选自柳宗元《始得西山宴游记》）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．谓功业可立就，故坐废退   坐：因他人获罪而受牵连

B．使子厚在台省时   使：让

C．外与天际 际：交会

D．心凝形释 释：解除束缚

【小题2】下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．穷山之高而止 至无所见而犹不欲归

B．斥时有人力能举之   不知日之入

C．虽有出于人 游于是乎始

D．以致必传于后如今，无疑也   是岁，元和四年也。

【小题3】下列对选文的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．甲文作者推崇柳宗元在文学辞章上的成就，并认为这比做将相有更有价值。

B．甲文总评柳宗元一生得失。先为之惋惜，后为之庆慰，先抑后扬，波澜起伏。

C．乙文作者感受到西山的“特立”，不知不觉与自然融为一体，到了物我两忘的境界。

D．乙文正面描写西山高低起伏，“岈然洼然”，“尺寸千里”，令人心旷神怡。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。
（2）悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
新修滕王阁记
韩愈
愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王①所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁于南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束于下执事，及其无事且还，傥得一至其处，窃寄目偿所愿焉。至州之七月，诏以中书舍人太原王公②为御史中丞，观察江南西道；洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。大者驿闻，小者立变。令修于庭户数日之间，而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见论利害听命于幕下而吾州乃无一事可假而行者又安得舍己所事以勤馆人则滕王阁又无因而至焉矣
其岁九月，人吏浃和③，公与监军使燕于此阁，文武宾士皆与在席。酒半，合辞言曰：“此屋不修，且坏。前公为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁；今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？”公应曰：“诺。”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者，盖瓦级砖之破缺者，赤白之漫漶不鲜者，治之则已；无侈前人，无废后观。
工既讫功，公与众饮，而以书命愈曰：“子其为我记之！”愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉；乃不辞而承公命。其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之。
元和十五年十月某日，袁州刺史韩愈记。
注：①三王：写《滕王阁序》的王勃，写《滕王阁赋》的王绪，写《重修滕王阁记》的王仲舒。    ②中书舍人太原王公：王仲舒。    ③浃和：和睦。
1．对下列句子中划线词语的解释，不准确的一项是（   ）
A．移刺袁州   刺：担任刺史
B．窃寄目偿所愿焉 偿：满足
C．愈既以未得造观为叹 造：制造
D．词列三王之次 次：次序、行列
2．下列各组句子中，加点的词的意义、用法都相同的一组是（   ）
A．有瑰伟绝特之称    蚓无爪牙之利，筋骨之强
B．以言事斥守揭阳    以其乃华山之阳名之也
C．其江山之好，登望之乐 吾其还也 
D．乃不辞而承公命    今其智乃反不能及
3．下列对文中黑体部分语句的断句，最恰当的一项是（  ）
吾虽欲出意见论利害听命于幕下而吾州乃无一事可假而行者又安得舍己所事以勤馆人则滕王阁又无因而至焉矣
A．吾虽欲出意见论／利害听命于幕下／而吾州乃无一事可假／而行者又安得舍己所事以勤馆人／则滕王阁又无因而至焉矣
B．吾虽欲出意见／论利害／听命于幕下／而吾州乃无一事可假／而行者又安得舍己所事以勤馆人／则滕王阁又无因而至焉矣
C．吾虽欲出意见／论利害／听命于幕下／而吾州乃无一事可假而行者／又安得舍己所事以勤馆人／则滕王阁又无因而至焉矣
D．吾虽欲出意见论／利害听命于幕下／而吾州乃无一事可假而行者／又安得舍己所事以勤馆人／则滕王阁又无因／而至焉矣
4．把文中画线的句子译成现代汉语。
①及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。
② 今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？
③工既讫功，公与众饮，而以书命愈曰：“子其为我记之！”

阅读下面的文言文，完成小题。
毛颖①传
韩愈
毛颖者，中山人也。其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。明眎八世孙羺，世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃姮娥、骑蟾蜍入月，其后代遂隐不仕云。居东郭者曰㕙，狡而善走，与韩卢争能，卢不及。卢怒，与宋鹊谋而杀之，醢其家。
秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。筮者贺曰：“今日之获，不角不牙，衣褐之徒，缺口而长须，八窍而趺居，独取其髦，简牍是资。天下其同书，秦其遂兼诸侯乎！”遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖而归，献俘于章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子，日见亲宠任事。
颖为人，强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流、百家、天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。又通于当代之务，官府簿书、巿井贷钱注记，惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高，下及国人，无不爱重。又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人。虽见废弃，终默不泄。惟不喜武士，然见请，亦时往。
累拜中书令与上益狎上尝呼为中书君上亲决事以衡石自程虽宫人不得立左右独颖与执烛者常侍上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓，及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。
后因进见，上将有任使，拂拭之，因免冠谢。上见其发秃，又所摹画不能称上意。上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓中书君，君今不中书邪？”对曰：“臣所谓尽心者。”因不复召，归封邑，终于管城。其子孙甚多，散处中国、夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能继父祖业。
太史公曰：毛氏有两族。其一姬姓，文王之子，封于毛，所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时，有毛公、毛遂。独中山之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。《春秋》之成，见绝于孔子，而非其罪。及蒙将军拔中山之豪，始皇封诸管城，世遂有名，而姬姓之毛无闻。颖始以俘见，卒见任使。秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉！
（注）①毛颖：指毛笔，产自中山。毛，指兔毛；颖，指毛笔的锋毫。②其先明眎（shì）：毛颖祖先明眎。明眎，兔子的别名。
(1)对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是
A．蒙将军恬南伐楚，次中山 次：驻扎
B．正直、邪曲、巧拙，一随其人   一：一直
C．拂试之，因免冠谢     谢：谢恩
D．子孙最为蔷昌 蕃昌：兴旺
(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．①将大猎以惧楚 ②日削月割，以趋于亡
B．①载颖而归   ②穷山之高而止
C．①惟居中山者，能继父祖业 ②求人可使报秦者，未得
D．①独中山之族，不知其本所出    ②之二虫又何知
(3)下列对原文有关内容的理解、赏析，不正确的一项是
A．这是一篇颇有特色的奇文，它把毛笔拟人化，融合诸多与之相关的神话传说，以一支毛笔的产生、发展、废置为脉络，写成了一篇历史传记。
B．文章既叙说了毛笔在历史文化上的贡献，又以它功勋卓著，却“赏不酬劳，以老见疏”讽刺了统治者的薄义寡恩，为历史上有类似遭遇的人鸣不平。
C．文章善于捕捉、把握人与物之间的相似点，在形与神上造成既像又不像的独特韵味。开头两段是写人，写毛颖的祖先，后几段则是写物，写毛笔的产生、发展历史。
D．《毛颖传》寓庄于谐，“以发其郁积”，巧用事典，言必有据，处处双关隐喻，达到思想内容与艺术形式的完美统一，读来使人兴趣盎然。
(4)把文中画线的句子译成现代汉语。
①颖为人，强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。 
②秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉。
(5)用“／”给文中画波浪线的部分断句。
累拜中书令与上益狎上尝呼为中书君上亲决事以衡石自程虽宫人不得立左右独颖与执烛者常侍上休方罢。