阅读下面文段，完成下题。

①子厚少精敏，无不通达。……贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者①得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。

……

②其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人。且万无母子俱往理！”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！

——韩愈《柳子厚墓志铭》（节选）

（注释）①用事者：当权的人。此处指坚持朝政变革的王叔文。
【小题1】解释下列句中加横线的词的意思。
（1）士穷乃见节义（ ）
（2）无辞以白其大人（ ）
【小题2】对“虽重得罪，死不恨”这句话的意思理解正确的一项是（ ）

A．即使再加一重罪，死了也没有遗憾。

B．虽然再次获罪，死了也不怨恨。

C．虽然重新获罪，死了也没有遗憾。

D．即使再加一重罪，死了也不怨恨。

【小题3】文中划线句是成语“ ”的出处，
现常用来比喻 。
【小题4】结合第②段，谈谈柳宗元的为人。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”
昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”。  
（韩愈《送李愿归盘谷序》》）
【小题1】对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是(    )

A．宅幽而势阻，隐者之所盘旋    盘旋：盘桓、逗留

B．是有命焉，不可幸而致也    致：得到

C．奔走于形势之途  形势：局面、状况

D．昌黎韩愈闻其言而壮之 壮：称赞

【小题2】以下各组句子中，全部表明李愿甘于隐居、淡泊自处的一组是（   ）
①利泽施于人，名声昭于时     
②列屋而闲居，妒宠而负恃
③坐茂树以终日，濯清泉以自洁
④车服不维，刀锯不加
⑤侥幸于万一，老死而后止者
⑥盘之阻，谁争子所

A．①⑤⑥

B．③④⑥

C．②③⑤

D．①②④

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．这篇赠序的精华在于，把当时官场的得意者和拼命钻营者的丑态，刻画得淋漓尽致，揭露了封建统治阶级荒淫腐败的黑幕。

B．李愿认为自己命里注定无法成为“坐于庙朝，进退百官”的达官贵人，不能成为大丈夫，只能退而归隐，做一名山林隐士。

C．本文写法与众不同，通篇不是像常见的赠序那样对李愿直接赞颂、勖勉，而是引述李愿自己发过的议论来赞颂李愿。

D．这篇赠序中极力赞美隐居的清高，称道隐居的乐趣，甚至表示自己也要去做隐士。据此，我们可以推测：作者在当时也不甚得志。

【小题4】将下列句子翻译为现代汉语。
（1）穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
（2）与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。

下列对联的内容与名人不对应的一项是（）

A．一代君权痛蚕室，著成信史照尘寰（司马迁）

B．文起八代之衰，道济天下之溺（韩愈）

C．谁吹孤鹤南飞笛，人唱大江东去词（苏轼）

D．天赋忠烈千秋志，祥赐英名万古存（辛弃疾）

请赏析以下内容：吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！

（1）判断句
①师者，所以传道受业解惑也 “_________________”表判断
②道之所存，师之所存也   “_________________”表判断
（2）被动句
③不拘于时  “_________________”表被动
（3）状语后置句
④耻学于师  正常语序为“_________________”
⑤师不必贤于弟子 正常语序为“_________________”