二、阅读下面的文言文，完成后面小题。
虞溥字允源，高平昌邑人也。父秘，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。
稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广招学徒，移告属县曰："学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉!自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。"乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之，曰：
文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。
夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。夫学者不患才不及而患志不立故曰希骥之马亦骥之乘希颜之徒亦颜之伦也。又曰锲而舍之，朽木不知；锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎!
今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。于是州府交命，择官而仕，不亦美乎!若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以惯之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪!
溥为政严而不猛，风化大行，有白鸟集于郡庭。注《春秋》经、传，撰《江表传》及交章诗赋数卡篇。
(节选自《晋书·虞溥传》)
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．自汉氏失御 御：控制。

B．未见久学而渝者也   渝：违背。

C．夫工人之染 染：着色。

D．朝士敬而叹之 叹：赞叹。

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法，都相同的一项是

A．岂非化以成俗 始以强壮出

B．成休息乎太和之中  相与枕藉乎舟中

C．甚于丹青  善假于物也

D．朋友钦而乐之 秦以城求璧而赵不许

【小题3】用“/”给文中画横线的句子断句
夫学者不患才不及而患志不立故曰希骥之马亦骥之乘希颜之徒亦颜之伦也。
【小题4】将下面的句子译为现代汉语
然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。
【小题5】文中“行有余力，则以学文”出自《论语》中的《学而》篇，体现了孔子的治学思想，以下几则《论语》中不属于孔子“治学思想”范畴的是

A．博学于文，约之以礼  （《雍也》）

B．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也（《卫灵公》）

C．古者言之不出，耻躬之不逮也（《里仁》）

D．学如不及，犹恐失之（《秦伯》）

【小题6】本文中，虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求？请简要概括。