阅读下面这首唐诗，完成下列小题
登柳州城楼寄漳汀封连四州
(唐)柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．这是首抒情诗，赋中有比，象中含兴，展现出一幅情景交融的图画，从中看到了主人公的神态与情怀。

B．首联作者毫不费力地写出了辽阔的境界和深广的情意，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。

C．第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是远处所见。听得真切，写得苍劲有力。就描绘景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。

D．以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”，铢两悉称，属于“工对”的范围。而从意义上看，上虚下实，前果后因，以骈偶之辞运单行之气，又具有“流水对”的优点。

E. 尾联作者先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。
【小题2】简要赏析颔联中“惊”或“乱”的妙处。
【小题3】简要分析作者的愁思因何而起。

阅读下面古诗，完成下列小题。
南涧中题^① 柳宗元
秋气集南涧，独游亭午时^②。回风一萧瑟，林影久参差。
始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。
去国魂已远，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期^③。
注：①南涧：地处永州之南，作者谪居时作。②亭午：正午，中午。③期（qī）：约会。
【小题1】对这首诗的理解，不恰当的两项是

A．首句交待了游览的时令、地点，“集”字是纯粹的客观描写。

B．“始至”句写出游览之感，初来这里别有感触，稍入深涧似觉忘了疲惫。

C．“去国”句意思是被贬离京后，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。

D．回旋的风“一萧瑟”，碧树的影“久参差”，是从听觉上写出了风与影的和谐。

E. 结句表明以后有人迁谪来此，看到此景，或许能真正理解这种落寞心情。
【小题2】苏东坡曾云：“柳仪曹（柳宗元）诗，忧中有乐，乐中存忧，盖绝妙古今矣。”说说你对本诗中“乐忧”的理解。

阅读下面这首古诗，完成下列小题。

柳州城西北隅种柑树①

柳宗元

手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。

几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？

若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。

（注）①柑为橘树一种。本诗写于作者贬官柳州时期。②皇树，即橘树。屈原〈橘颂〉中有“后皇嘉树，橘徕服兮”之句。③三国时丹阳太守李衡曾想通过种橘发家至富，给子孙留点财产。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的两项是

A．“种黄柑二百株”一句，特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。

B．“春来新叶遍城隅”一句，用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛。

C．颔联写诗人爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是想给子孙留点财产。

D．颈联连续发问，柑橘树多久才能开花？由谁来摘它的果实？表明自己希望在这里等到柑橘开花结果。

E．尾联诗人以急促高昂的语调表现自己的达观心态：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。

【小题2】诗中哪个字集中体现了作者的情感？结合诗句分析颈联中用何种手法抒发了这种情感？

阅读下面这两首诗，完成下列小题。

溪居

柳宗元

久为簪组^①累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。

（注）①簪组:古代官吏的饰物。簪:冠上的装饰；组:系印的绶带。

临江仙·夜归临皋^①

苏轼

夜饮东坡^②醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静毅纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

（注）①临皋，即临皋亭，位于黄州南江边，苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬，与家眷共居于此。②东坡，元丰五年春，苏轼在东坡构筑雪堂，家属仍住临皋亭，因此常往来于雪堂临皋间。
【小题1】下面对柳诗的理解和赏析，不正确的一项是

A．首联耐人寻味，贬官本是不幸，诗人却以反意着笔，说久为做官所“累”，因而为贬窜南荒为“幸”。

B．“闲依”含有闲散的无聊之感，“偶似”表明渐渐融入山林，慢慢适应隐士淡泊、闲适的生活。

C．本诗运用“白描”的手法，描绘出闲适的田园生活，抒写士大夫“穷则独善其身”的传统观念。

D．本诗不假雕琢，放笔写来，自然平淡而又清新旷远，在简淡的格调中表现极其复杂的感情。

【小题2】下面对苏词的理解和赏析，不正确的一项是

A．上片以有声衬无声，通过写夜晚归家时家僮鼻息如雷和江声阵阵，衬托出夜静人寂的境界。

B．“长恨此身非我有，何时忘却营营？”此句直抒胸臆，表现了对身在宦途身不由己的无奈。

C．尾联表现诗人愿驾一叶扁舟，远离尘世喧嚣，在江湖深处安度自己的余生，获得精神解脱。

D．本诗表现了诗人谪居黄州后，将有限的生命融入无尽的自然，落寞无奈又悲凉伤感的心境。

【小题3】这两位诗人在被贬谪后，人生态度有何相同之处？请结合诗句进行归纳分析。

阅读下文和背景资料，完成下面小题。

辨《墨子春秋》

柳宗元

①司马迁读《墨子春秋》，高之，而莫知其所以为书。或曰：晏子为之，而人接焉。或曰：晏子之后为之。皆非也。

②吾疑其墨子之徒有齐人者为之。墨好俭，晏子以俭名于世，故墨子之徒尊著其事，以增高为己术者。且其旨多尚同、兼爱、非乐、非攻、节用、非厚葬久丧者，是皆出墨子。又非孔子，好言鬼事，非儒、明鬼，又出墨子。又往往言墨子闻其道而称之，此甚显白者。

③自刘向、歆、班彪、固父子，皆录之儒家中。甚矣，数子之不详也！盖非齐人不能具其事，非墨子之徒，则其言不若是。后之录诸子书者，宜列之墨家。非晏子为墨也，为是书者，墨之道也。

（背景材料）

（景公）问于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”晏子对曰：“其行薄身厚民，故聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故诸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。”……墨子闻之曰：“晏子知道矣。”

(节选自《晏子春秋》)

【小题1】“背景材料”中晏子“对曰”的内容印证了柳文所说的墨家“______”和“______”的思想。
【小题2】对柳文理解错误的一项是

A．《晏子春秋》中的晏子，应该属于墨家学派的人。

B．《晏子春秋》的作者，应该是墨子门徒中的齐国人。

C．《晏子春秋》体现了墨家思想，应该把它列入墨家著作。

D．以后编纂诸子书籍的人，应把《晏子春秋》列入墨家。

【小题3】柳文第①段“高之，而莫知其所以为书”一句的意思是____________。
【小题4】从句式角度分析第③段画线句的表达效果。
【小题5】柳文用来证明“吾疑其墨子之徒有齐人者为之”的论据有哪些？（用自己的话回答）
(1)墨家好俭，晏子也因节俭传名，墨子的门徒用抬高晏子的方法来推行自己的学说；
(2)______________________________________________________；
(3)______________________________________________________。