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阅读下面的文言文，完成下列小题。
①和士开，字彦通，清都临漳人也。其先西域商胡，本姓素和氏。士开幼而聪慧，选为国子学生，解悟捷疾，为同业所尚。天保初，世祖封长广王，辟士开开府行参军。世祖性好握槊，士开善于此戏，由是遂有斯举。加以倾巧便嬖，又能弹胡琵琶，因此亲狎。尝谓王曰：“殿下非天人也，是天帝也。”王曰：“卿非世人也，是世神也。”其深相爱如此。
②世祖践祚，累除侍中，加开府。帝先患气疾因饮酒辄大发动士开每谏不从属帝气疾发又欲饮士开泪下歔欷不能言。帝曰：“卿此是不言之谏。”因不复饮。言辞容止，无复君臣之礼。至说世祖云：“自古帝王，尽为灰烬，尧、舜、桀、纣，竟复何异？陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。国事分付大臣，何虑不办，无为自勤苦也。”世祖大悦。其年十二月，世祖寝疾于乾寿殿，士开入侍医药。世祖谓士开有伊、霍之才，殷勤属以后事，临崩，握士开之手曰：“勿负我也。”乃绝于士开之手。
③世祖时，恒令士开与太后握槊，遂与太后为乱。及世祖崩后，弥自放恣。琅邪王俨恶之，与领军库狄伏连、侍中冯子琮、御史王子宜、武卫高舍洛等谋诛之。伏连发京畿军士，帖神武、千秋门外，并私约束，不听士开入殿。其年七月二十五日旦，士开依式早参，伏连前把士开手曰：“今有一大好事。”王子宜便授一函，云：“有敕令王向台。”遣兵士防送，禁于治书侍御厅事。俨遣都督冯永洛就台斩之，时年四十八，簿录其家口。
④士开禀性庸鄙，不窥书传，发言吐论，惟以谄媚自资。河清、天统以后，威权转盛，富商大贾朝夕填门，朝士不知廉耻者多相附会，甚者为其假子，与市道小人同在昆季行列。
（节选自《北齐书卷五十列传第四十二》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）加以倾巧便嬖，又能弹胡琵琶，因此亲狎。
（2）伏连发京畿军士，帖神武、千秋门外，并私约束，不听士开入殿。
①和士开，字彦通，清都临漳人也。其先西域商胡，本姓素和氏。士开幼而聪慧，选为国子学生，解悟捷疾，为同业所尚。天保初，世祖封长广王，辟士开开府行参军。世祖性好握槊，士开善于此戏，由是遂有斯举。加以倾巧便嬖，又能弹胡琵琶，因此亲狎。尝谓王曰：“殿下非天人也，是天帝也。”王曰：“卿非世人也，是世神也。”其深相爱如此。
②世祖践祚，累除侍中，加开府。帝先患气疾因饮酒辄大发动士开每谏不从属帝气疾发又欲饮士开泪下歔欷不能言。帝曰：“卿此是不言之谏。”因不复饮。言辞容止，无复君臣之礼。至说世祖云：“自古帝王，尽为灰烬，尧、舜、桀、纣，竟复何异？陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。国事分付大臣，何虑不办，无为自勤苦也。”世祖大悦。其年十二月，世祖寝疾于乾寿殿，士开入侍医药。世祖谓士开有伊、霍之才，殷勤属以后事，临崩，握士开之手曰：“勿负我也。”乃绝于士开之手。
③世祖时，恒令士开与太后握槊，遂与太后为乱。及世祖崩后，弥自放恣。琅邪王俨恶之，与领军库狄伏连、侍中冯子琮、御史王子宜、武卫高舍洛等谋诛之。伏连发京畿军士，帖神武、千秋门外，并私约束，不听士开入殿。其年七月二十五日旦，士开依式早参，伏连前把士开手曰：“今有一大好事。”王子宜便授一函，云：“有敕令王向台。”遣兵士防送，禁于治书侍御厅事。俨遣都督冯永洛就台斩之，时年四十八，簿录其家口。
④士开禀性庸鄙，不窥书传，发言吐论，惟以谄媚自资。河清、天统以后，威权转盛，富商大贾朝夕填门，朝士不知廉耻者多相附会，甚者为其假子，与市道小人同在昆季行列。
（节选自《北齐书卷五十列传第四十二》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．帝先患气疾 /因饮酒辄大发动 /士开每谏不从属 /帝气疾发 /又欲饮 /士开泪下歔欷不能言 |
| B．帝先患气疾因 /饮酒辄大发动 /士开每谏不从 /属帝气疾发 /又欲饮 /士开泪下 /歔欷不能言 |
| C．帝先患气疾 /因饮酒辄大发动 /士开每谏不从 /属帝气疾发 /又欲饮 /士开泪下歔欷不能言 |
| D．帝先患气疾因 /饮酒辄大发动 /士开每谏不从属 /帝气疾发 /又欲饮 /士开泪下 /歔欷不能言 |
| A．天保，是年号。年号是我国古代的纪年方式之一，在我国古代，一个皇帝不一定只用一个年号，一个年号也不一定只能一个皇帝使用。 |
| B．殿下，殿即宫殿，殿下本指站在宫殿下侍从帝王的人，后来成为对皇后、皇太子、诸王的敬称，今天也指君主制国家的王储、亲王、公主等。 |
| C．世祖是指皇帝的庙号。庙号是我国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般根据死者生前的品德行为来确定。 |
| D．昆季，此指兄弟。古代兄弟排行，长为昆，幼为季。《列子》中说的“昔有昆弟三人”中的“昆弟”也就是昆季的意思。 |
| A．和士开善于揣摩逢迎，他称赞皇上甚至不是天上的一般神仙，而是天上的皇帝，皇上也称他为活在人间的神仙。 |
| B．和士开既有机变逢迎的一面，也有为人忠诚的一面，他曾经看到皇上不顾气疾继续饮酒，不由得哽咽落泪，皇上认为他是无言的劝谏，而被打动。 |
| C．和士开的言论中，也有消极的因素，他否定圣君昏王的价值区别，认为人生在世，应该及时行乐，才不会枉费一生。这种思想对皇上形成一定的影响。 |
| D．和士开为人卑鄙庸俗，专好讨好卖乖，生活糜乱，甚至与一些市井小人呼朋唤友。他在四十八岁即被诛杀，不能说与他的这种鄙俗的人格没有关系。 |
（1）加以倾巧便嬖，又能弹胡琵琶，因此亲狎。
（2）伏连发京畿军士，帖神武、千秋门外，并私约束，不听士开入殿。
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