阅读下面这首诗，完成下列小题。
书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府（注）
崔峒
数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。
云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。
陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。
谁念献书来万里，君王深在九重城。
（注）这首诗作于崔峒晚年，其时，崔峒在潞府功曹任上，功曹属于闲官。诗题中的“韦使君”指韦应物。
【小题1】下列对这首诗的理解，不正确的两项是

A．首句中的“谢”是“拒绝”的意思，诗句是说作者不务政事，过着逍遥自在的生活。

B．“竹杖纱巾”是隐者装束，这一句是说作者如隐者般逍遥自在地生活，大遂平生之愿。

C．前两联写了作者的生活情景，引出了颈联对两位友人的生活情景的描写。

D．颈联运用了典故，将李明府比作陶潜，将韦应物比作庾亮，夸赞他们的雅洁。

E. 最后一联写作者不愿从万里之外给君王献书，因为君王深居禁宫无法收到。
【小题2】诗歌题为“书情”，作者在诗中表达了哪些感情？请简要概括。

阅读下面的文言文，完成小题。
高祖武皇帝讳邕，字祢罗突，太祖第四子也。母曰叱奴太后。魏大统九年，生于同州，有神光照室。帝幼而孝敬，聪敏有器质。文帝异之曰：“成吾志者，必此儿也。”孝闵帝践阼，拜大将军，出镇同州。世宗即位，迁柱国，进封鲁国公，领宗师。甚见亲爱，参议朝廷大事。性沉深，有远识，非因问，终无所言。帝每叹曰：“夫人不言，言必有中。”武成二年，即皇帝位，大赦。幸太学，以太傅、燕国公于谨为三老而问道焉。集群臣，亲讲《礼记》。诏诸胄子入学，但束脩于师，不劳释奠。皇太后叱奴氏崩帝居倚庐朝夕共一溢米群臣表请累旬乃止葬后于永固陵帝袒跣至陵所。诏曰："縗麻之节，苫庐之礼，率遵前典，以申罔极。百寮以下，宜依遗令。"于是遂申三年之制，五服之内，亦令依礼。召大将军以上于大德殿，帝亲谕以伐齐之旨。言往以政出权宰，无所措怀，自亲览万机，便图东讨。恶衣菲食，缮甲练兵，数年以来，战备稍足。群臣咸称善。亲帅六军，入齐境，禁伐树残苗稼，犯者以军法从事。亲帅诸军，攻拔河阴大城。攻子城未克，身有疾，班师。建德五年冬十月，帝复谕群臣伐齐。诸将多不愿行。帝曰： “机者事之微，不可失矣。沮军事者，以军法裁之。”帝每日亲督战，乘常御马，从数人巡阵。所至辄呼主帅姓名以慰勉之，将士感见知之恩，各思自厉。帝幸晋州，仍率诸军追齐主。诸将固请还师，帝曰：“纵敌患生。卿等若疑，朕将独往。”诸将不敢言。大军次并州。诏齐王公以下，示以逆顺之道，于是齐将帅降者相继，突厥入寇幽州，帝总戎北伐，六月丁酉，帝疾甚，还京。其夜崩于乘舆，时年三十六。
（节选自《北史·本纪·卷十》）
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．皇太后叱奴氏崩/帝居倚庐/朝夕共一溢米/群臣表/请累旬乃止/弊后于永固陵/帝袒跣至陵所

B．皇太后叱奴氏崩/帝居倚庐朝夕/共一溢米/群臣表请/累旬乃止/葬后于永固陵/帝袒跣至陵所

C．皇太后叱奴氏崩/帝居倚庐/朝夕共一溢米/群臣表请/累旬乃止/葬后于永固陵/帝袒跣至陵所

D．皇太后叱奴氏崩/帝居倚庐朝夕/共一溢米/群臣表/请累旬乃止/葬后于永固陵/帝袒跣至陵所

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．践阼，古代庙寝堂前东阶称践阶，践阶上为主位，践阼可指登上践阶主位，也可指帝王即位。

B．束脩，古代相馈赠的干肉礼物，儿童入学用束脩作为拜师的礼物，而且礼物要厚重以示对老师的尊重。

C．五服，古代的丧服制度，即五种丧服，以血缘关系的远近分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种

D．班师，还师，调回出征的军队或出征的军队胜利归来。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．高祖武皇帝未当皇帝之前就深得前几任皇帝赏识，参与朝廷大事。

B．高祖武皇帝很重视教育，亲临太学，主动向儒学长老请教，下令让王公子弟入学读书。

C．高祖武皇帝极力推进汉化政策，亲自向群臣讲授儒家经典《礼记》，带头践行汉文化丧葬礼仪。

D．高祖武皇帝生活简朴，谋划长远，注重军事训练，亲帅大军，身先士卒，一举灭掉北齐，为后来天下统一奠基。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝每叹曰：“夫人不言，言必有中。”
（2）所至辄呼主帅姓名以慰勉之，将士感见知之恩，各思自厉。

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

省试湘灵鼓瑟①

钱起

善鼓云和②瑟，常闻帝子灵。冯夷③空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。

（注）①湘灵鼓瑟：传说舜帝死在苍梧，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神。他们常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。②云和：古山名，出产乐器。③冯夷：传说中的河神。
【小题1】下列对这首诗歌的赏析，不恰当的一项是

A．“善鼓云和瑟，常闻帝子灵”两句概括题旨，点出湘灵善于鼓瑟，弹奏出的乐曲优美动听。

B．“冯夷空自舞”写动人的瑟声吸引了河神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，来表现湘灵的哀怨。

C．“流水传湘浦，悲风过洞庭”写湘灵弹奏的乐曲顺着流水传到湘江，化作悲风飘过浩渺的洞庭湖。

D．诗歌描摹的湘灵鼓瑟弹奏的苦调清音表现了湘灵对爱情的忠贞，以及对死在苍梧的舜帝的哀怨和思慕。

【小题2】结尾句“曲终人不见，江上数峰青”历来被赞为神来之笔，请结合全诗赏析。

阅读下文，完成各题。

国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。言之是，则出乎公道，行之非，则涉乎邪径。是非相乱，好恶相攻。所爱虽有罪，不及于刑；所恶虽无辜，不免于罚。此所谓爱之欲其生，恶之欲其死者也。或以小恶弃大善，或以小过忘大功。此所谓君之赏不可以无功求，君之罚不可以有罪免者也。赏不以劝善，罚不以惩恶，而望邪正不惑，其可得乎？若赏不遗疏远，罚不阿亲贵，以公平为规矩，以仁义为准绳，考事以正其名循名以求其实则邪正莫隐善恶自分。然后取其实，不尚其华，处其厚，不居其薄，则不言而化，期月而可知矣。若徒爱美锦，而不为民择官，有至公之言，无至公之实，爱而不知其恶，憎而遂忘其善，徇私情以近邪佞，背公道而远忠良，则虽夙夜不怠，劳神苦形，将求至理，不可得也。

（《贞观政要》卷七)

【小题1】用“∕”给划线句断句。
考事以正其名循名以求其实则邪正莫隐善恶自分
【小题2】文末说“将求至理，不可得也”，这里的“至理”应指 ______________ 
【小题3】文中“赏不以劝善，罚不以惩恶，而望邪正不惑，其可得乎？”一句中 “赏”的正确做法：_______________纵观全文，作者认为“国家思欲进忠良，退不肖”的最终目的是_________________（用文中的话回答）。

阅读下面这首诗歌，完成小题。
九日巴丘杨公台上宴集
（唐）张继
凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。
万叠银山寒浪起， 一行斜字早鸿来。
谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。
【小题1】下列对这诗歌的理解和赏析不正确的一项是：（  ）

A．结合诗题和诗歌内容可知，诗人与友人在杨公台上宴饮集会，共度重阳节。诗中涉及了出游赏秋、登高远眺、观赏菊花等重阳习俗。

B．颔联描写了高台所见之景，染上秋霜的群山寒浪阵阵，空中一行早雁已翩然飞来。诗人运用白描的手法，语言朴实、不事雕琢，寥寥几笔勾勒了一幅广阔的秋景图。

C．“捣练”是古代女性常见的劳作，即捣制煮过的熟绢，为缝制寒衣做准备。正日暮时分，孤城响彻捣练的声音，以声衬静，越发渲染了秋日黄昏的寂寥冷清。

D．诗歌观察细致，描写传神，用语清新，将秋日登高的所见、所闻、所感融于一炉，以寻常语写眼前景，却能做到心物感应，情景交融，浑然一体。

【小题2】诗人的情感经历了怎样的变化？请结合诗歌简要分析。