题干
解系，字少连，济南著人也。父修，魏琅邪太守、梁州刺史，考绩为天下第一。武帝受禅，封粱邹侯。
系及二弟结、育并清身洁己，甚得声誉。时荀勖门宗强盛，朝野畏惮之。勖诸子谓系等曰：“我与卿为友，应向我公拜。”勖又曰：“我与尊先使君亲厚。”系曰：“不奉先君遗教公若与先君厚往日哀顿当垂书问亲厚之诲非所敢承。”勖父子大惭，当世壮之。后辟公府掾，历中书黄门侍郎、散骑常侍、豫州刺史，迁尚书，出为雍州刺史、扬烈将军、西戎校尉、假节。
会氐羌叛，与征西将军赵王伦计之。伦信用佞人孙秀，与系争军事，更相表奏。朝廷知系守正不挠，而召伦还。系表杀秀以谢氐羌，不从。伦、秀谮之，系坐免官，以白衣还第，阖门自守。及张华、裴頠之被诛也，伦、秀以宿憾收系兄弟。梁王肜救系等，伦怒曰：“我于水中见蟹且恶之，况此人兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”肜苦争之不得，遂害之，并戮其妻子。
后齐王冏起义时，以裴、解为冤首。伦、秀既诛，冏乃奏曰：“臣闻兴微继绝，圣主之高政；贬恶嘉善，《春秋》之美谈。是以武王封比干之墓，表商容之闾，诚幽明之故有以相通也。孙秀逆乱，灭佐命之国，诛骨鲠之臣，以斫丧王室，肆其虐戾，功臣之后，多见泯灭。至如张华、裴頠，各以见惮取诛于时，系、结同以羔羊①被害，欧阳建等无罪而死，百姓怜之。陛下更日月之光照，布惟新之明命，然此等未蒙恩理。昔栾郤降在皂隶，而《春秋》传其人；幽王绝功臣之后，弃贤者子孙，而诗人以为刺。臣备忝右职，思竭股肱，献纳愚诚。若合圣意，可群官通议。”八坐议以“系等清公正直，为奸邪所疾，无罪横戮，冤痛已甚。如大司马所启，彰明枉直，显宣当否，使冤魂无愧无恨，为恩大矣。”
永宁二年，追赠光禄大夫，改葬，加吊祭焉。
（选自《晋书》卷六十，有删改）
（注释）①羔羊：语出《诗经·召南·羔羊》，称赞士大夫操行洁白、进退有节。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．不奉先君／遗教公／若与先君厚往／日哀顿／当垂书问／亲厚之诲／非所敢承 |
| B．不奉先君遗教／公若与先君厚往／日哀顿／当垂书问亲厚／之诲／非所敢承 |
| C．不奉先君遗教／公若与先君厚／往日哀顿／当垂书问／亲厚之诲／非所敢承 |
| D．不奉先君／遗教公／若与先君厚／往日哀顿／当垂书问亲厚／之诲非所敢承 |
| A．考绩，按一定标准考核官吏的成绩，也称考课。考课中，成绩特别优异的被称为“最”，成绩较差的被称为“殿”。 |
| B．《春秋》，即《春秋经》，中国古代儒家典籍六经之一，是一部纪传体史书兼历史散文集，由孔子修订而成。 |
| C．氐羌，我国古代少数民旅氐族与羌族的并称，氐羌两字亦可连用泛指中国古代分布在今陕西、甘肃、青海、四川西部的民族。 |
| D．改葬，亦称“捡骨”，指放弃原先安葬的墓地，而迁葬别处，是汉族及部分少数民族的丧葬旧俗。 |
| A．解系和他的两个弟弟解结、解育都修身自洁，享有声誉，清公正直，但被奸邪之人嫉恨，无罪而横遭杀害。 |
| B．氐羌叛乱时，解系与征西将军赵王司马伦讨伐叛军，与孙秀为作战事宜发生争执，争相上表呈奏。 |
| C．齐王司马冏起兵时，把裴頠、解系兄弟的事情作为最大的冤案，并且上书朝廷，希望为他们平反。 |
| D．梁王司马肜想要解救解氏兄弟，但苦苦争执没有成功，不久解氏兄弟便被司马伦杀害了，并且他们的妻室子女也没能幸免于难。 |
（1）伦、秀谮之，系坐免官，以白衣还第，阖门自守。
（2）臣备忝右职，思竭股肱，献纳愚诚。若合圣意，可群官通议。
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