阅读下文，完成下面小题。

李密，字令伯，武阳人也。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。

少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：“臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养……诏书特下，拜臣郎中；寻蒙国恩，除臣洗马……郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！……”

帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流；安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也密有才能常望内转而朝廷无援乃迁汉中太守自以失分怀怨。乃赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。

(选自《晋书·李密传》)

【小题1】以下文学文化常识表述不准确的一项是（）

A．《陈情表》中李密自称“密”，《滕王阁序》中王勃自称“勃”，皆有自谦之意。古人称谓对方用字不用名表示尊敬。

B．“郎中”指的是一种官名，始于战国。秦汉时为宫中的侍卫武官，晋至南北朝时为尚书曹司的长官。

C．“陈情表”的“陈”是“陈述”的意思，“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。比如，诸葛亮的《出师表》。

D．史传类作品当中经常有关于官职变动的词语，常见的“拜”、“除”都是任命官职的意思，而直接含有升迁之意的词语有“陟”、“升”，含有贬谪之意的有“擢”、“黜”。

【小题2】下列各项中对原文中未加标点部分内容断句正确的一项是()

A．从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/密有才能/常望内转/而朝廷无援/乃迁汉中太守/自以失分怀怨

B．从事白/其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之/劾也/密有才/能常望内转/而朝廷无援/乃迁汉中/太守自以失分怀怨

C．从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/密有才能常望内/转而朝廷/无援乃迁/汉中太守自以失分/怀怨

D．从事白/其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也/密有才能/常望内转而朝廷/无援乃迁汉中/太守自以失分怀怨

【小题3】下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是()

A．李密几岁大的时候就成了孤儿，是祖母刘氏把他抚养成人，他曾拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。

B．李密因为孝敬祖母而闻名，也因祖母年老，无人奉养，上疏《陈情表》“辞不就职”，皇帝看后，停止征召他为太子洗马。

C．司空张华问李密他怎样评价刘禅，李密认为刘禅在用人而使国家成败之上与齐桓公相仿。

D．李密做温县县令时，讨厌下属官吏，因给人写信说“庆父不死，鲁难未已”而被上告免去了官职。

【小题4】把文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
(2)齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流；安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。
(3)孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

挚虞，字仲洽，京兆长安人也。父模，魏太仆卿。虞少事皇甫谧，才学通博，著述不倦。郡檄主簿。虞尝以死生有命，富贵在天。天之所祐者义也，人之所助者信也；履信思顺，所以延福；违此而行，所以速祸。_故借之以身，假之以事，引之以正，反之以义，推神明之应于视听之表，崇否泰之运于智力之外，以明天任命之不可违，故作《思游赋》。举贤良，与复侯湛等十七人策为下第，拜中郎。因招诸贤良方正直言，虞对曰：“臣闻古之圣明，原始以要终，体本以正末。故忧法度之不当，而不忧人物之失所；忧人物之失所，而不忧灾害之流行。诚以法得于此，则物理于彼；人和于下，则灾消于上。”

时太庙初建，诺普增位一等。后以主者承诏失旨，改除之。虞上表曰：“臣闻昔之圣明，不爱千乘之国而惜，桐叶之信，所以重至尊之命而达于万国之诚也。前《乙巳赦书》，远称先帝遗惠余泽，普增位一等，以酬四海欣戴之心，驿书班下，被于远近，莫不鸟腾鱼跃，喜蒙德泽。今一旦更以主者思文不审，收既往之诏，夺已澍之施，臣之愚心窃以为不可。”诏从之。元皇后崩，杜预奏：“谅暗之制乃自上古是以高宗无服丧之文而唯文称不言汉文限三十六日魏氏以降既虞为节皇太子与国为体理宜释服卒哭便除”虞答预书曰：“丧服者，以服表丧。今帝者一日万机，太子监抚之重，以宜夺礼，葬讫除服，变制通理，垂典将来，何必附之于古，使老儒致争哉！”从之。

后历秘书监、卫尉卿，从惠帝幸长安。及东军来迎，百官奔散，遂流离鄠杜之间，转入南山中，粮绝饥甚，拾橡实而食之。后得还洛，历光禄勋、太常卿。时怀帝亲郊。自元康以来，不亲郊祀，礼仪弛废。虞考正旧典，法物粲然。及洛京荒乱，盗窃纵横，人饥相食。虞素清贫，遂以馁卒。

(选自《晋书•挚虞传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．谅暗之制/乃自上古/是以高宗无服丧之文/而唯文称/不言汉文/限三十六日/魏氏以降既虞/为节皇，太子与国/为体理宜释服/卒哭便除/

B．谅暗之制/乃自上古/是以高宗无服丧之文/而唯文称不言/汉文限三十六日/魏氏以降/既虞为节/皇太子与国为体/理宜释服/卒哭便除/

C．谅暗之制/乃自上古/是以高宗无服/丧之文而唯文称/不言汉文限三十六日/魏氏以降/既虞为节/皇太子与国为体/理宜释服/卒哭便除/

D．谅暗之制/乃自上/古是以高宗无服/丧之女/而唯文称不言/汉文限三十六日/魏氏以降既虞/为节/皇太子与国/为体理宜释/服卒哭便除/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    )

A．中郎，为帝王近侍官，担任宫中护卫、侍从。汉代属郎中令，分五官、左、右三中郎署。各署长官称中郎将，简称中郎。

B．贤良方正，与孝廉、茂才同为汉代察举的主要科目。被举荐者对政治得失应直言极谏，如表现特别优秀，则授以官职。

C．崩，指天子、太后、皇后之死，大夫死曰“卒”，士死曰“不禄”，“薨”专指诸侯之死。

D．丧服，中国古代丧服自周代均取白色，并有五服制度，即按服丧重轻、做工粗细、周期长短分为五等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (    )

A．挚虞才学广博，敢于直言。初任郡里主簿，再举贤良而任中郞，主张治理国家要正本溯源，遵循法规，则天下和睦灾祸消除。

B．挚虞请行赦书，维护皇威。太庙建好后，皇帝颁发《乙巳赦书》，增加朝臣俸禄，但因为诏书不符合皇上旨意被废除，挚虞上书认为这有损皇帝威信，应该执行诏书。

C．挚虞处事练达，不拘俗礼。元皇后死后，杜预提出自皇帝、皇太子以下都要服丧，挚虞表示反对，认为应当根据实际情况改变礼制，皇帝听从了他的建议。

D．挚虞考正旧典，恢复礼仪。他对朝廷一些典章制度、礼仪规范非常熟悉，当晋怀帝亲自郊祀时，挚虞帮助皇帝恢复了败坏的礼仪，完成了仪式。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)履信思顺，所以延福；违此而行，所以速祸。
(2)诚以法得于此，则物理于彼；人和于下，则灾消于上。

阅读下面文言文段，完成各题。
王导，字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：“此儿容貌志气，将相之器也。”初袭祖爵。司空刘宴寻引为东阁祭酒，迁秘书郎、太子舍人、尚书郎，并不行。后参东海王越军事。时元帝为琅琊王，与导素相亲善。导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马。军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附。居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰：“琅琊王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪。敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因讲计曰：“古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊义。况天下丧乱，九州分袭，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此士之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至。由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定。
（《晋书·王导传》卷六五）
注①晋元帝：司马睿，公元317年他得到晋悯帝被俘的消息后，先自称晋王，第二年改称皇帝。东晋王朝从此建立。选文记载他称帝前初到江东的情况。②吴会：地名。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．潜有兴复之志 潜：暗地里

B．帝亦雅相器重 雅：很

C．宜有以匡济者 匡：辅助

D．皆江南之望 望：声望

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．导每劝令之国     皆尝小人之食矣

B．导因讲计曰 我欲因之梦吴越

C．乃相率拜于道左   乃如河上

D．未若引之以结人心 而二三子以为己功

【小题3】下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是

A．军谋密策，（帝）知无不为

B．及（导）徙镇建康，吴人不附

C．导因讲计（于）（纪瞻、顾荣）曰

D．自此之后，（各地）渐相崇奉

【小题4】下列对原文的叙述和分析，理解有误的一项是

A．陈留县名士张公看到十四岁的王导后，便对王导的堂兄王敦说，这个孩子是个做将相的人才。

B．西晋末年，天下纷乱，王导审时度势，决心辅佐司马睿，兴复晋室，同时他也得到了司马睿的赏识，被司马睿当成知交。

C．王导不愧是一代名臣，他对司马睿提出要尊先贤、问风俗、重谦虚、招俊杰、得民心。这对于稳定时局、开创大业的确非常重要。

D．江东士族起初看不起司马睿，态度非常冷淡，后来看到他亲观祭祀时那隆重的仪仗、威严的行列，都惊惧不已，于是纷纷前来投靠。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
顾和，字君孝，侍中众之族子也。和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，王导为扬州，辟从事。月旦当朝，未入，停车门外。周顗遇之，和方择虱，夷然不动。和尝诣导，导小极，对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻族叔元公道叶赞中宗，保全江表。体小不安，令人喘息。”导觉之，谓和曰：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”由是遂知名。既而导遣八部从事之部，和为下传还，同时俱见，诸从事各言二千石官长得失，和独无言。导问和：“卿何所闻？”答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以察察为政。”导咨嗟称善。初，中兴东迁，旧章多阙，而冕旒饰以翡翠珊瑚及杂珠等。和奏：“旧冕十有二旒，皆用玉珠，今用杂珠等，非礼。迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，物听暮出朝还，其见优遇如此。顷之，母忧去职，居丧以孝闻。既练^注，卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令。和谓所亲曰：“古人或有释其忧服以祗王命，盖以才足干时，吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分，”帝又下诏，和表疏十余上，遂不起，服阕，然后视职。时谢尚领宣城内史收泾令陈干杀之有司以尚违法纠黜诏原之和重奏曰尚先劾奸脏罪入甲戍赦听自首减死而尚内挟小憾肆其威虐尚忝外属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。”尚，皇太后舅，故寝其奏。时江夏公卫崇并为庶母制服三年，和乃奏曰：’礼所以轨物成教，故有国家者莫不崇正明本、江夏公卫崇本由疏属，复行重制，违冒礼度，肆其私情。若弗纠正，无以齐物。皆可下太常夺服。诏从之。永和七年，以疾笃辞位，其年卒，年六十四。
（节选自《晋书·颐和转》）
注练：是练祭的简称，出资《礼记·曾子问》，为古代亲丧一周年的祭礼。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是

A．时谢尚领宣城内史收泾令/陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/尚先劾奸脏/罪听自首减死而尚内挟小憾/肆其威虐/

B．时谢尚领宣城内史/收泾令陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/尚先劾奸脏罪/听自首减死/而尚内挟小憾/肆其威虐/

C．时谢尚领宣城内史/收泾令/陈干杀之/有司以尚违法纠黟/诏原之/和重奏曰/尚先劾奸脏罪/听白首减死/而尚内挟小憾/ 肆其威虐/

D．时谢尚领宣城内史/收泾令陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/尚先劾奸脏/罪听自首减死/而尚内扶小憾/肆其威虐/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

A．“总角”是古时男孩子未行加冠礼时的发型。头发梳成两个发臀。如头顶两角。

B．“表”有“外来”的意思．相对于中原．古人称长江以南地区为“江表”。

C．“旦”的意思是旭日东升．所以“日旦”指每天早上。“月旦”就指农历每月初一。

D．官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，叫“夺服”，与“夺情”意义基本相近。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．顾和机智有方，委婉唤醒王导。他为了弄醒说着话就打脸睡的王导，故意对着别人一边称颂王导的功绩，一边担心他的身体，惊醒了王导，获得了好评。

B．顾和尊章重典，以礼规范事物。他为人处事恪守相关的礼仪规范和典章制度，小到皇冠上装饰品的使用，大到皇亲国威犯罪后是否应该得到宽恕．

C．顾和持守情理，尽孝不惜抗命。他知道自己的能力与古人无法相提并论。所以坚决不同意在守孝期内应荐复职；即便皇帝下诏书．他仍连续上表坚辞。

D．顾和多次进谏．不愿迎合权贵。他认为江夏公守丧的时间过长，不合礼法的规制，于是就毅然上奏，给皇帝摆事实，讲道理，并要求皇帝下诏予以纠正。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）“明公作辅．何缘采听风闻．以察察为政。”导咨嗟称善。
（2） 以母老固辞。诏书敕喻。特听葬出朝还．其见优遇如此。

阅读下面的文言文,完成下列小题。
郑冲,字文和,荥阳开封人也。起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼。及魏文帝为太子,搜扬侧陋①,命冲为文学,累迁尚书郎,出补陈留太守。冲以儒雅为德,莅职无干局之誉,箪食缊袍,不营资产,世以此重之。大将军曹爽引为从事中郎,转散骑常侍、光禄勋。
嘉平三年,拜司空。及高贵乡公讲《尚书》,冲执经亲授,与侍中郑小同俱被赏赐。俄转司徒。常道乡公即位,拜太保,位在三司之上,封寿光侯。冲虽位阶台辅,而不预世事。时文帝辅政,平蜀之后,命贾充、羊祜等分定礼仪、律令,皆先谘于冲,然后施行。及魏帝告禅,使冲奉策。
武帝践祚,拜太傅,进爵为公。顷之,司隶李熹、中丞侯史光奏冲及何曾、荀顗等各以疾病,俱应免官。帝不许。冲遂不视事,表乞骸骨。优诏不许,遣使申喻。冲固辞,上貂蝉印绶,诏又不许。泰始六年,诏曰:“昔汉祖以知人善任,克平宇宙,推述勋劳,归美三俊。遂与功臣剖符作誓,藏之宗庙,副在有司,所以明德庸②勋,藩翼王室者也。昔我祖考,遭世多难,揽授英俊,与之断金,遂济时务,克定大业。太傅寿光公郑冲、太保朗陵公何曾、太尉临淮公荀顗各尚德依仁,明允笃诚,翼亮先皇,光济帝业。故司空博陵元公王沈、卫将军钜平侯羊祜才兼文武,忠肃居正,朕甚嘉之。”
九年,冲又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂发哀,追赠太傅,赐秘器,朝服,衣一袭,钱三十万,布百匹。谥曰成。   
(节选自《晋书·郑冲传》)
（注）①搜:寻找。扬:选拔、举荐。侧:同“仄”。侧陋:隐伏,卑微,引申指地位低微。②庸:古同“佣”,雇佣,任用。
【小题1】下列对文中加框部分的断句,正确的一项是(   )

A．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲/耽玩经史/遂博究儒术及百家之言/有姿望/动必循礼/任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/

B．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲/耽玩经史/遂博究儒术及百家之言/有姿望动/必循礼任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/

C．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲耽玩/经史遂博/究儒术及百家之言/有姿望动/必循礼任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/

D．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲耽玩/经史遂博/究儒术及百家之言/有姿望/动必循礼/任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/

【小题2】下列对文中加黑词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A．秘器,指棺木。郑冲去世时,武帝为了表示对郑冲的恩宠,赐给他棺木以安葬。

B．致仕,指古代官员自请加职或升职。文中郑冲致仕是想为国家担负更重的责任。

C．出,指从京城调出,到地方为官。文中郑冲由京官尚书郎补任地方官陈留太守。

D．朕,我,我的。秦以前,不论尊卑,皆自称朕;后自秦始皇起,用为皇帝自称。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A．郑冲注重修养,作风朴素。任陈留太守时,他把儒雅作为自己追求的道德境界,任职颇有美名,吃蔬食,穿麻絮袍子,不营私产,世人因此看重他。

B．郑冲洁身自好,受人尊重。做太保时,级别虽已和宰相相同,但他从来不参与世俗的事务;贾充、羊祜等人制定礼仪、法律制度,都是先求教于他。

C．郑冲是晋武帝的心腹之臣。在李熹、史光等人以疾病为由奏请免去郑冲等人的官职时,武帝依然对郑冲坚信不疑,并一次次地驳回他的辞职申请。

D．郑冲受到武帝的高度称赞。皇帝通过赞美汉高祖刘邦的知人善任,回顾祖辈君臣的通力协作,进而夸赞了郑冲等人的勋劳,并直接表达了赏识之意。

【小题4】下列表述中，不正确的一项是 (   )

A．中国上古时代，称姓是为了区别婚姻，称氏是为了区别贵贱。随着分封制的覆灭，姓和氏逐渐合二为一。

B．《家》是巴金创作的长篇小说，此后，巴金陆续写成了《春》和《秋》，三部长篇小说合称为《激流三部曲》。

C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，开创了我国浪漫主义的诗风。《离骚》是我国古代最长的抒情诗，是我国现实主义诗歌创作的源头。

D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋的文学家、书画家，与其父苏洵、其弟苏辙皆有文名，同在“唐宋八大家”之列。

【小题5】下列各组句子中，加点词的意义相同的一组(   )

A．往昔初阳岁，谢家来贵门 多谢后世人，戒之慎勿忘

B．而吾与子之所共适   贫贱有此女，始适还家门

C．渐见愁煎迫 君既若见录

D．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 固一世之雄也

【小题6】下列不同于其他句式的一项是(   )

A．而今安在哉？	B．何为其然也？
C．客亦知其水与月乎？	D．而又何羡乎?

【小题7】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①揽授英俊,与之断金,遂济时务,克定大业。
②此所以学者不可以不深思而慎取之也。