阅读下面的文言文，完成下列小题
王羲之字逸少，司徒导之从子也。父旷，淮南太守。元帝之过江也，旷首创其议。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪!”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。
尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇卖之羲之书其扇各为五字姥初有愠色因谓姥曰但言是王右军书以求百钱邪姥如其言人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母忧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。及述为扬州刺史，将就征，周行郡界，而不过羲之。及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣阙，求分会稽为越州。行人失辞，大为时贤所笑。述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。羲之深耻之，遂称病去郡。
（选自《晋书·王羲之传》，有删改）
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇／卖之羲之书／其扇各为五字／姥初有愠色／因谓姥曰／但言是王右军／书以求百钱邪／姥如其言人／竞买之。

B．又尝在蕺山见一老姥／持六角竹扇卖之／羲之书其扇／各为五字／姥初有愠色／因谓姥曰／但言是王右军书／以求百钱邪／姥如其言／人竞买之。

C．又尝在蕺山见一老姥／持六角竹扇卖之／羲之书其扇各为五字／姥初有愠色／因谓姥曰／但言是王右军／书以求百钱邪／姥如其言人／竞买之。

D．又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇／卖之羲之书／其扇各为五字／姥初有愠色／因谓姥曰／但言是王右军书／以求百钱邪／姥如其言／人竞买之。

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．“司徒”：是我国古代的一个重要官职名，《周礼》以大司徒为地官之长，掌人民事。三国时期以太尉、司徒、司空为三公。

B．“隶书”：一般认为由篆书发展而来，古人“奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字”，有秦隶、汉隶等 。

C．“母忧”：是指母亲的丧事。丁母忧，即遭逢母亲的丧事。旧制，父母死后，子女可以保留官位，但必须回家为父母守丧，守丧期一般为三年。

D．“诣阙”：诣是“至、前往”的意思；“阙”本义指皇宫门前两边供瞭望的楼，后引申为皇帝居处，借指朝廷，有时也直接代指京城。因此“诣阙”也就是奔赴朝廷、皇宫或至都城的意思。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．王羲之是司徒王导的侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，长大后擅长隶书。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的女婿。文中记述了成语“东床快婿”的由来。

B．王羲之曾与一群好友聚集在会稽郡山阴县的兰亭宴饮集会，并亲自作序来抒发自己的感受。千古名篇《兰亭集序》即作于此时。

C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

D．骠骑将军王述的母亲去世后，王羲之因为与之有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此并不在意，仍“洒扫而待之”。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。
（2）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。

阅读下面的文言文,完成下列小题。
郑冲,字文和,荥阳开封人也。起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼。及魏文帝为太子,搜扬侧陋①,命冲为文学,累迁尚书郎,出补陈留太守。冲以儒雅为德,莅职无干局之誉,箪食缊袍,不营资产,世以此重之。大将军曹爽引为从事中郎,转散骑常侍、光禄勋。
嘉平三年,拜司空。及高贵乡公讲《尚书》,冲执经亲授,与侍中郑小同俱被赏赐。俄转司徒。常道乡公即位,拜太保,位在三司之上,封寿光侯。冲虽位阶台辅,而不预世事。时文帝辅政,平蜀之后,命贾充、羊祜等分定礼仪、律令,皆先谘于冲,然后施行。及魏帝告禅,使冲奉策。
武帝践祚,拜太傅,进爵为公。顷之,司隶李熹、中丞侯史光奏冲及何曾、荀顗等各以疾病,俱应免官。帝不许。冲遂不视事,表乞骸骨。优诏不许,遣使申喻。冲固辞,上貂蝉印绶,诏又不许。泰始六年,诏曰:“昔汉祖以知人善任,克平宇宙,推述勋劳,归美三俊。遂与功臣剖符作誓,藏之宗庙,副在有司,所以明德庸②勋,藩翼王室者也。昔我祖考,遭世多难,揽授英俊,与之断金,遂济时务,克定大业。太傅寿光公郑冲、太保朗陵公何曾、太尉临淮公荀顗各尚德依仁,明允笃诚,翼亮先皇,光济帝业。故司空博陵元公王沈、卫将军钜平侯羊祜才兼文武,忠肃居正,朕甚嘉之。”
九年,冲又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂发哀,追赠太傅,赐秘器,朝服,衣一袭,钱三十万,布百匹。谥曰成。   
(节选自《晋书·郑冲传》)
（注）①搜:寻找。扬:选拔、举荐。侧:同“仄”。侧陋:隐伏,卑微,引申指地位低微。②庸:古同“佣”,雇佣,任用。
【小题1】下列对文中加框部分的断句,正确的一项是(   )

A．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲/耽玩经史/遂博究儒术及百家之言/有姿望/动必循礼/任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/

B．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲/耽玩经史/遂博究儒术及百家之言/有姿望动/必循礼任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/

C．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲耽玩/经史遂博/究儒术及百家之言/有姿望动/必循礼任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/

D．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲耽玩/经史遂博/究儒术及百家之言/有姿望/动必循礼/任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/

【小题2】下列对文中加黑词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A．秘器,指棺木。郑冲去世时,武帝为了表示对郑冲的恩宠,赐给他棺木以安葬。

B．致仕,指古代官员自请加职或升职。文中郑冲致仕是想为国家担负更重的责任。

C．出,指从京城调出,到地方为官。文中郑冲由京官尚书郎补任地方官陈留太守。

D．朕,我,我的。秦以前,不论尊卑,皆自称朕;后自秦始皇起,用为皇帝自称。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A．郑冲注重修养,作风朴素。任陈留太守时,他把儒雅作为自己追求的道德境界,任职颇有美名,吃蔬食,穿麻絮袍子,不营私产,世人因此看重他。

B．郑冲洁身自好,受人尊重。做太保时,级别虽已和宰相相同,但他从来不参与世俗的事务;贾充、羊祜等人制定礼仪、法律制度,都是先求教于他。

C．郑冲是晋武帝的心腹之臣。在李熹、史光等人以疾病为由奏请免去郑冲等人的官职时,武帝依然对郑冲坚信不疑,并一次次地驳回他的辞职申请。

D．郑冲受到武帝的高度称赞。皇帝通过赞美汉高祖刘邦的知人善任,回顾祖辈君臣的通力协作,进而夸赞了郑冲等人的勋劳,并直接表达了赏识之意。

【小题4】下列表述中，不正确的一项是 (   )

A．中国上古时代，称姓是为了区别婚姻，称氏是为了区别贵贱。随着分封制的覆灭，姓和氏逐渐合二为一。

B．《家》是巴金创作的长篇小说，此后，巴金陆续写成了《春》和《秋》，三部长篇小说合称为《激流三部曲》。

C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，开创了我国浪漫主义的诗风。《离骚》是我国古代最长的抒情诗，是我国现实主义诗歌创作的源头。

D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋的文学家、书画家，与其父苏洵、其弟苏辙皆有文名，同在“唐宋八大家”之列。

【小题5】下列各组句子中，加点词的意义相同的一组(   )

A．往昔初阳岁，谢家来贵门 多谢后世人，戒之慎勿忘

B．而吾与子之所共适   贫贱有此女，始适还家门

C．渐见愁煎迫 君既若见录

D．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 固一世之雄也

【小题6】下列不同于其他句式的一项是(   )

A．而今安在哉？	B．何为其然也？
C．客亦知其水与月乎？	D．而又何羡乎?

【小题7】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①揽授英俊,与之断金,遂济时务,克定大业。
②此所以学者不可以不深思而慎取之也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

刘馥宇元颖，沛国相人也。建安初，说袁术将戚寄、秦翊，使率众与俱诣太祖。太祖悦之，司徒辟为掾。后孙策所置庐江太守李述攻杀扬州刺史严象，庐江梅乾、雷绪等聚众数万在江、淮间，郡县残破。太祖方有袁绍之难，谓馥可任以东南之事，遂表为扬州刺史，馥既受命，单马造合肥，建立州治，南怀乾、绪。数年中恩化大行，百姓乐其政，流民越江山而归者以万数。于是聚诸生立学校广屯田兴治茹陂及吴塘以溉稻田官民有蓄陂塘之利至今为用又高为城垒多积木石为战守备。建安十三年卒，扬州士民追思之。

馥子靖，黄初中，出为河南尹。为政初虽如碎密，终于百姓便之，有馥遗风。后迁镇北将军都督河北诸军事，遂开拓边守，屯据险要；又修广戾陵渠大堨，水溉灌蓟南北；三更种稻，边民利之。嘉平六年卒。

靖子弘，累迁宁朔将军。太安中，张昌作乱，以弘为镇南将军都督荆州诸军事。弘遣南蛮长史陶侃为大都护，牙门将皮初为都战帅，进据襄阳。侃、初等累战破昌，昌惧而逃，其众悉降，荆土平。时荆部守宰多阙，弘请补选，帝从之。弘乃叙功铨德，随才补授，为论者所称。弘于是劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年。陈敏寇扬州，引兵欲西上，弘乃解南蛮以授蒋超，统江夏太守陶侃、武陵太守苗光，以大众屯于夏口；又遣何松领建平、宜都、襄阳三郡兵屯巴东；又加南平太守应詹督三郡水军继蒋超。侃与敏同郡，又同岁举吏。或有间侃者，侃遣子为质，弘遣之曰：“匹夫之交尚不负心，况大丈夫乎！”乃以侃为前锋督护，委以讨敏之任。敏竟不敢窥境，时人莫不称善。弘卒于襄阳，士女嗟痛，若丧所亲矣。

（摘编自《三国志》和《晋书》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．于是聚诸生/立学校/广屯田/兴治茹陂及吴塘/以溉稻田/官民有蓄/陂塘之利/至今为用/又高为城垒/多积木石/为战守备

B．于是聚诸生/立学校/广屯田兴/治茹陂及吴塘/以溉稻田/官民有蓄陂塘之利/至今为用/又高为城垒/多积木石/为战守备

C．于是聚诸生/立学校/广屯田/兴治茹陂及吴塘/以溉稻田/官民有蓄陂塘之利/至今为用/又高为城垒/多积木石/为战守备

D．于是聚诸生/立学校/广屯田兴/治茹陂及吴塘/以溉稻田/官民有蓄/陂塘之利/至今为用/又高为城垒多/积木石/为战守备

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．郡县，是古代两级行政单位。秦始皇推行郡县制，将全国分成若干郡，郡以下置县。

B．三更种稻，是我国古代农业中分区休耕的轮作方法；文中的“三更”指轮作三次。

C．守宰，泛指各级官员，文中“守”是州府地方长官，“宰”是辅佐国君的百官之长。

D．丈夫，古代泛指成年男子，因为其身高依古制约合一丈；亦指英武有志节的男子。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．刘馥为政安民有法，教化百姓。他临危受命出任扬州刺史时，大行恩化，流民归集；兴修水利，兴校屯田，富民有法，施以教化，百姓乐其政。

B．刘靖为政以民为本，便民利民。他出任河南尹一职时，为政便利百处；做镇北将军时，既屯边据险，又重视农业，兴修水利，而使得边民获利。

C．刘弘平乱精于军事，用人不疑。张昌作乱时，他重用陶侃和皮初，进据襄阳，收复荆州；陈敏进犯后，他调兵遣将，精心布局，终将陈敏击退。

D．刘氏祖孙三代为官，有所传承。刘馥为政，大行恩化，深受百姓爱戴：刘靖以民为本，有刘馥遗风；刘弘重视农业，宽刑减赋，百姓连年丰收。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）馥既受命，单马造合肥，建立州治，南怀乾、绪。
（2）弘乃叙功铨德，随才补授，为论者所称。

阅读下面文字，完成小题。
王彪之字叔武。年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。从伯导谓曰：“选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足计，自当任之于时，至于超迁，是所不愿。”遂为郎。累迁尚书左丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事疏收毅，付廷尉。彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之应有赦不。答曰：“中兴以来，郊祀往往有赦，愚意尝谓非宜。何者？黎庶不达其意，将谓效祀必赦，至此时，凶愚之辈复生心于侥幸矣。”遂从之。太尉桓温欲北伐，屡诏不许。温辄下武昌，人情震惧。或劝殷浩引身告退，彪之言于简文曰：“此非保社稷为殿下计，皆自为计耳。若殷浩去职，人情崩骇，天子独坐。既尔，当有任其责者，非殿下而谁!”又谓浩曰：“彼抗表问罪，卿为其首。事任如此，猜衅已构，欲作匹夫，岂有全地邪?且当静以待之。令相王与手书，示以款诚，陈以成败，当必旋旆。若不顺命，即遣中诏。如复不奉，乃当以正义相裁。无故匆匆，先自猖獗”浩曰：“决大事正自难，顷日来欲使人闷，闻卿此谋，意始得了。”温亦奉帝旨，果不进。永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染疫三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若以之不复入宫，则直侍顿阙，王者宫省空矣。”朝廷从之。转领军将军，迁尚书仆射，以疾病，不拜。徙太常，领崇德卫尉。时或谓简文曰：“武陵第中大修器杖，将谋非常也。”简文以问彪之。彪之曰：“武陵王志意尽于驰骋田猎耳。愿深静之，以怀异同者。”或复以此为言，简文甚悦。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药，太元二年卒，年七十三。
（节选自《晋书·王彪之传》）
【小题1】对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（   ）

A．何者?黎庶不达其意   黎庶：黎民百姓

B．令相王与手书，示以款诚 款诚：诚恳之心

C．无故匆匆，先自猖蹶  猖蹶：凶猛而放肆

D．武陵王志意尽于驰骋田猎耳    田猎：打猎

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．从伯：父亲的堂兄称之为从伯，也有作从伯父。

B．疏：是百姓上奏皇帝的一种文书形式。

C．社稷：土神和谷神，古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。

D．永和：东晋穆帝年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．王彪之刚正不阿。不是廷尉职责以内的案件，他不肯接受。即使朝廷发出诏令命他受 理，王彪之也仍然据理力争。他还建议郊祀不再大赦，以免助长凶恶愚蠢之人的侥幸 心理。

B．王彪之建言以理。桓温无诏私自领兵东下武昌，众人震惊。对此，王彪之劝简文不要让 殷浩引退，令天子孤立；又劝殷浩静观其变，不能自乱阵脚。

C．王彪之因实制宜。永和末年，经常流行瘟疫，为避免因此种情况使值班侍卫缺乏，皇宫 官署空虚的局面，在他的建议下，改变了朝臣家中三人有病则不得入朝的旧制。

D．王彪之知人善任。在担任崇德卫尉时，针对武陵王府大肆修造兵器，将图谋不轨的议

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴位之多少既不足计，自当任之于时，至于超迁，是所不愿。
⑵彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受。

阅读下列文言文，完成下列小题。
阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。
籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘到郡坏府舍屏鄣使内外相望法令清简旬日而还帝引为大将军从事中。
会帝让九赐，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沉醉忘作，临诣府，使取之，见籍方眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。
籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。
籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼；喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大说，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。
（节选自《晋书•阮籍传》）
【注】文帝：和下面的武帝分别指司马昭和其子司马炎。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．籍乘/到郡坏府舍屏障使内外相望/法令清简/旬日而还帝/引为大将军从事中

B．籍乘到郡/坏府舍屏障/使内外相望/法令清简/旬日而还帝/引为大将军/从事中

C．籍乘到郡/坏府舍屏障/使内外相望/法令清简/旬日而还/帝引为大将军从事中

D．籍乘/到郡坏府舍屏障/使内外相望/法令清简/旬日而还/帝引为大将军/从事中

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．掾，原为佐助的意思，后来成为官署属员的通称，表官署属员的词语还有“曹”“属”等。

B．文中“口不臧否人物”中“臧否”与诸葛亮《出师表》中“陟罚臧否”中的“臧否”含义相同。

C．九赐，是古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。文中“让九赐”是司马昭辞让帝位的委婉说法。

D．箕踞，坐在地上，两脚张开形状像箕的坐姿，是一种轻慢傲视对方的姿态。如《荆轲刺秦王》中荆轲在刺秦失败后“倚柱而笑箕踞以骂”。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．阮籍出生于宦门，生性孤傲不羁，又喜好饮洒，善于弹琴，高兴时经常不顾自己的形象，很多人难以理解他，说他是痴呆子。

B．阮籍嗜酒如命，有时喝得酩酊大醉，也因此害苦了自己甚至获罪，不过后来被授予了官职，不久又得以提升。

C．阮籍十分孝顺，当听到母亲噩耗时，几次恸哭吐血，因过于哀痛而瘦骨如柴，以致得病差点丢了命。

D．阮籍是一个不拘礼教的人，对于那些固守礼教者往往给以白眼，而对于朋友则用青眼相看，尽管因此遭到嫉恨，可文帝总是保护他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。
（2）及嵇喜来吊，籍作白眼；喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大说，乃见青眼。