补写出下列句中空缺的部分。
（1）《诗经·氓》中与“青梅竹马”意境相仿的一句是：“_________________，_________________”。
（2）李白在《将进酒》里感叹人生短暂，人生易老的句子：“_________________，_________________”。
（3）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明自己对陈同甫寄予厚望且直接表达报国情怀和人生追求的句子是：“_________________，_________________”。

阅读下面这首词，完成下列各题。
子夜吴歌（其四）
李白
明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀。
裁缝寄远道，几日到临洮^①。
注释：①临洮：在今甘肃临潭县西南，此泛指边地。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的一项是

A．因为“明朝驿使发”，所以征人的妻子要连夜“絮征袍”，表明战争来得非常紧迫。

B．“一夜絮征袍”领起下文，暗含一个“赶”字，我们仿佛看到了女主人公的忙碌和焦急。

C．一个“冷”字，生动传神，既写出“一夜絮征袍”的艰难，又暗示了连夜絮征袍的内因。

D．从全诗看，剪缝完成前女主人公唯恐驿使走得早，缝制完成后又唯恐驿使行得迟。

【小题2】“素手抽针冷，那堪把剪刀”两句，以环境的“冷”衬托人物的心情。下列诗句不属于以环境衬托人物心情的一项是

A．淇水汤汤，渐车帷裳。（《诗经·氓》）

B．狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（陶渊明《归园田居》（其一））

C．间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》）

D．佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

【小题3】“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”这是李白的《子夜吴歌》（其三）。结合具体诗句，比较李白的这两首《子夜吴歌》在内容上的相同点和不同点。

阅读下面的文字，完成下列小题。

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

【小题1】下列对本诗的分析不正确的一项是（   ）

A．“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山有多高，却用衬托的手法，把它那高耸入云的样子写得淋漓尽致。

B．诗人摆脱了诗律的束缚，随着梦境和情感的变化而遣词造句，这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感波动，达到了内容和艺术形式的高度统一。

C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意效仿他。

D．这是一首纪梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并不是完全虚构的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者的逃避现实、消极颓废，不免给人一定的消沉之感。

【小题2】下列对诗歌描绘的形象，分析不恰当的一项是（   ）

A．主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景。

B．诗人运用想象、夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中的形象。

C．诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，与丑恶现实完全对立。

D．诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映和现实世界的缩影。

阅读下面的作品，完成第下列小题。
宣州谢脁楼○1 饯别校书叔云
（唐）李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
注释：○1 谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，是南齐诗人谢朓任宣城太守时 所建，并改名为叠嶂楼。李白曾多次登临，并且写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。
【小题1】从体裁上看，本诗属于 。
【小题2】下列对于本诗的理解不恰当的是

A．诗人在这首诗中表达的思想核心是“愁”。

B．开头两句诗显示出诗人郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱。

C．诗中的小谢为谢灵运，这里用以自喻。

D．最后一句中的“散发”是指不束冠，意谓不做官，这里是形容狂放不羁。

【小题3】简要谈谈你对“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”一句的理解和看法。

下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识，表述和判断正确的一项是（）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它的表现手法丰富多彩，后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”，其中“风”又称“十五国风”，是带有地方色彩的民歌，它浓缩了《诗经》中最精华的部分。

B．盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期，诗坛名家辈出，不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”：诗仙李白、诗圣杜甫；还出现了著名的山水田园诗人孟浩然、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等

C．先秦散文尚处在应用阶段，哲学家用以说理，史学家用以记事。前者有儒家的《论语》《孟子》，道家的《老子》《庄子》，法家的《韩非子》《荀子》等诸子散文；后者有纪传体的《春秋》，编年体的《战国策》等历史散文。

D．中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，与骈俪文对立在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下，中唐文风大变，古文创作成为文坛的主要风尚，文学史上称其为“古文运动”。