阅读下面的文言文，完成下列小题。
许孜字季义，东阳吴宁人也。孝友恭让，敏而好学。年二十，师事预章太守会稽孔冲，受《诗》《书》《礼》《易》及《孝经》《论语》。学竟，还乡里。冲在郡丧亡，孜闻问尽哀，负担奔赴，送丧还会稽，蔬食执役，制服三年。俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土，不受乡人之助。或愍孜羸惫，苦求来助，孜昼则不逆，夜便除之。①每一悲号，鸟兽翔集。孜以方营大功①，乃弃其妻，镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰：“鹿独不念我乎！”明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。孜怅惋不已，乃为作冢，埋于隧侧。猛兽即于孜前自扑而死，孜益叹息，又取埋之。自后树木滋茂，而无犯者。积二十余年，孜乃更娶妻，立宅墓次，烝烝朝夕，奉亡如存，鹰雉栖其梁，薝鹿与猛兽扰其庭圃，交颈同游，不相搏噬。
元康中，郡察孝廉，不起，巾褐终身。年八十余，卒于家。邑人号其居为孝顺里。咸康中，太守张虞上疏曰：“臣闻圣贤明训存乎举善，褒贬所兴，不远千载。谨案所领吴宁县物故人许孜，至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。当其奉师，则在三②之义尽；及其丧亲，实古今之所难。咸称殊类致感，猛兽弭害。虽臣不及见，然备闻斯语，窃谓蔡顺、董黯无以过之。孜没积年，其子尚在，性行纯悫，今亦家于墓侧。臣以为孜之履操，世所希逮，宜标其令迹，甄③其后嗣，以酬既往，以奖方来。②《阳秋传》曰：“‘善善及其子孙。’臣不达大体，请台量议。”疏奏，诏旌表门闾，蠲复④子孙。其子生亦有孝行，图孜像于堂，朝夕拜焉。
（选自《晋书》）
注：①大功：丧服名，五服之一，服丧期九个月。②在三：《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故一事之，唯其所在，则致死焉。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。③甄：造就。④蠲复：免除赋税或劳役。
【小题1】对下列句子中黑体词的解释，不正确的一项是（   ）

A．学竟，还乡里竟：完毕	B．邑人号其居为孝顺里号：名称
C．与物恭让，言行不贰贰：背离	D．臣以为孜之履操，世所希逮逮：赶得上

【小题2】以下各组句子中，全都表明许孜“至性孝友”的一组是（   ）
①冲在郡丧亡，孜闻问尽哀 ②躬自负土，不受乡人之助
③立宅墓次，烝烝朝夕，奉亡如存④元康中，郡察孝廉，不起⑤孜没积年，其子尚在⑥疏奏，诏旌表门闾，蠲复子孙

A．①②③

B．③⑤⑥

C．①④⑤

D．②④⑥

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．在自己的老师去世后，许孜就带着行李前去奔丧，护送老师的灵柩回会稽，吃粗劣的食物，担任劳役，坚持服丧三年。

B．许孜在父母去世后因哀丧过度骨瘦如柴，拄着拐杖才能站起来，在为父母建立坟墓时，却仍不接受乡人的帮助。

C．由于许孜的孝敬以及规范的驯养，那些栖息在他屋梁上的鹰和雉以及庭院中的鹿和猛兽都亲密共处，不互相斗咬。

D．咸康年间的一位太守张虞认为，自己尽管没有看到许孜的孝行连禽兽都打动了的场面，但至少认为蔡顺、董黯也不能超过他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或愍孜羸惫，苦求来助，孜昼则不逆，夜便除之。
（2）臣以为孜之履操，世所希逮，宜标其令迹，甄其后嗣，以酬既往，以奖方来。