君人者，诚能见可欲^①，则思知足以自戒；将有作^②，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢^③，则思江海下^④百川；乐盘游^⑤，则思三驱^⑥以为度；忧懈怠，则思慎始而敬^⑦终；虑雍蔽^⑧，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏^⑨；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者^⑩效其忠。文武争驰，在君无事。可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱^⑾，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

杨素字处道，弘农华阴人也。素少落拓，有大志，不拘小节，世人多未之知，唯从叔祖深异之，每谓子孙曰：“处道当逸群绝伦，非常之器，非汝曹所逮也。”善属文，工草隶。拜御史大夫。上方图江表。及大举伐陈，以素为行军元帅。军至流头滩，陈将戚欣，以青龙百余艘、屯兵数千人守狼尾滩，以遏军路。其地险峭，诸将患之。素曰：“胜负大计，在此一举。”乃以夜掩之。素亲率黄龙数千艘，击之，欣败走。悉虏其众，劳而遣之，秋毫不犯。浙江贼帅高智慧自号东扬州刺史，兵甚劲。素击之。智慧逃入海，素蹑之。智慧遁守闽越。先是泉州人王国庆杀刺史刘弘据州为乱诸亡贼皆归之自以海路艰阻非北人所习不设备伍素泛海掩至国庆遑遽弃州而走素分遣诸将，水陆追捕。乃密令人谓国庆曰：“尔之罪状，计不容诛。唯有斩送智慧，可以塞责。”国庆于是执送智慧，斩于泉州。自余支党，悉来降附，江南大定。突厥达头可汗犯塞，以素为灵州道行军总管，出塞讨之。先是，诸将与虏战，每虑胡骑奔突，皆以戎车步骑相参，骑在其内。素谓人曰：“此乃自固之道，非取胜之方也。”于是悉除旧法，令诸军为骑阵。达头闻之大喜。因下马仰天而拜，率精骑十余万而至。素奋击，大破之，达头被重创而遁，杀伤不可胜计，群虏号哭而去。素多权略，乘机赴敌，应变无方，然大抵驭戎严整，有犯军令者，立斩之，无所宽贷。素时贵幸，言无不从，其从素征伐者，微功必录，至于他将，虽有大功，多为文吏所谴却。故素虽严忍，士亦以此愿从焉。还京师，因从驾幸洛阳，以素领营东京大监。卒官。

（选自《隋书·杨素传》，有删改）