阅读下面的文言文，完成下列小题。
李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀(tiáo chèn)丧父，事母以孝闻。伯父玚，深所嗟尚，每称曰:“此儿吾家之颜子也。”年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。士谦服阕，舍宅为伽蓝。博览群籍，兼善天文术数。赵郡王睿举德行，称疾不就。隋有天下，毕志不仕。
李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛撰盈前，而先为设黍，谓群从曰:“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎?”少长肃然，不敢驰惰，退而相谓曰:“既见君子，方觉吾徒之不德也。”家富于财，躬处节俭，每以振施为务。有兄弟分财不均，至相阋(xì)讼，士谦闻而出财，补甚少者，令与多者相埒(liè)。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刘其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰:“穷困所致，义无相责。”遽令放之。
其后出粟数千石以货乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰:“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉!”于是悉召债家，为设酒食，对之燔（fán）契。明年大熟，债家争来偿谦，谦一无所受。他年又大饥，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。至春，又出粮种，分给贫乏，赵郡农民德之。或谓士谦曰:“子多阴德。”士谦曰:“所谓阴德者何?犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有!”
士谦平生时为咏怀诗。又尝论刑罚，其略曰:“今之赃重者死，是酷而不惩也。语曰人不畏死不可以死恐之愚谓此罪宜从肉刑刖（yuè）其一趾再犯者断其右腕小盗宜黥（qín）又犯则落其所用三指又不悛（qun）下其腕无不止也。”有识者颇以为得治体。
开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰:“我曹不死，而令李参军死乎!”会葬者万余人.乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。
（注）伽蓝:佛寺。
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A语曰/人不畏死/不可/以死恐之/愚谓此罪宜从肉刑/刖其一趾/再犯者断其右腕/小盗宜黥/又犯则落其所用三指/又不悛/下其腕无不止也
B.语曰/人不畏死/不可以死恐之/愚谓此罪宜从肉刑/刖其一趾/再犯者断其右腕/小盗宜黥/又犯则落其所用三指/又不悛下其腕/无不止也
C.语曰/人不畏死/不可以死恐之/愚谓此罪/宜从肉刑刖其一趾/再犯者断其右腕/小盗宜黥/又犯则落其所用三指/又不悛/下其腕无不止也
D.语曰/人不畏死/不可/以死恐之/愚谓此罪宜从肉刑刖其一趾/再犯者断其右腕/小盗宜黥/又犯则落其所用三指/又不悛下其腕/无不止也
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，古时男女成年行冠礼笋礼时所取;名，出生后由父母所取。“字”与“名”在语义上有所关联。

B．髫龀，垂髫换牙之时，指童年.“黄发垂髫”“有遗男，始龀，跳往助之”中的“髫”“ 龀”与此处含义相同。

C．春秋二社，即春秋两季的社日。社日，是古代劳动人民祭祀土地神的节日，其标志性习俗是祭祀和宴饮。

D．黥，在脸上刺字涂墨的刑罚。黥、刖、劓（yì）、杖、笞（ch）、髡（kn）等均是古代刑罚，轻重不一，其中刖比黥更轻。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A李士谦事母至孝，淡泊名利。为母守丧，形销骨立;少为参军，后拒绝举荐，隋朝建立后仍矢志不做官。
B.李士谦勤勉好学，才华横溢。他不仅博览群书，时常写诗，擅长天文术数，对刑罚也有合情合理的见解。
C.李士谦乐善好施，富而不奢。贩济施舍，不惜倾家荡产;家境殷实，却非常节俭，故而招待亲宾常用黍米。
D.李士谦仁厚谦虚，生荣死哀。利益被他人侵害，不加追究反予宽慰;生前深受百姓爱戴，死时百姓流涕送葬。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。
(2)其后出粟数千石以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。