阅读下文，完成第文后各题。
庾敳传
（唐）房玄龄
①敳字子嵩。长不满七尺，而腰带十围，雅有远韵。为陈留相，未尝以事婴心，从容酣畅，寄通而已。处众人中，居然独立。尝读《老》《庄》，曰：“正与人意暗同。”太尉王衍雅重之。
②迁吏部郎。是时天下多故，机变屡起，敳常静默无为。参东海王越^①太傅军事，转军谘祭酒。时越府多俊异，敳在其中，常自袖手。豫州牧长史河南郭象善《老》《庄》，时人以为王弼之亚。敳甚知之，每曰：“郭子玄何必减②瘐子嵩”。象后为太傅主簿，任事专势。敳谓象曰：“卿自是当世大才，我畴昔之意都已尽矣。”
③敳有重名，为缙绅所推，而聚敛积实，谈者讥之。都官从事温峤奏之，敳更器峤，目峤“森森如千丈松，虽礧砢^③多节，施之大厦，有栋梁之用。”
④时刘舆见任于越，人士多为所构，惟敳纵心事外，无迹可间^④。后以其性俭家富，说越令就换钱千万，冀其有吝，因此可乘。越于众坐中问于敳，而敳乃颓然已醉，帻堕机上，以头就穿取，徐答云：“下官家有二千万，随公所取矣。”舆于是乃服。越甚悦，因曰：“不可以小人之虑度君子之心。”
⑤石勒之乱，与衍俱被害，时年五十。
（选自《晋书》卷五十·庾敳（ái）传，有删节）
（注）
①东海王越：司马越，时为东海王，
②何必减：未必比……差。
③礧砢：读léi luǒ，原指树术多节，这里比喻人才卓越。
④间：非难，诋毁。
【小题1】解释下列加横线词在句中的意思。
（1）未尝以事婴心 （___）
（2）豫州牧长史河南郭象善《老》《庄》（___）
（3）人士多为所构（___）
（4）不可以小人之虑度君子之心 （___）
【小题2】下列句中加横线词语古今含义相同的一项是

A．处众人中，居然独立

B．敳在其中，常自袖手

C．敳有重名，为缙绅所推

D．都官从事温峤奏之

【小题3】将文中画线句翻译成现代汉语。
（1）尝读《老》《庄》，曰：“正与人意暗同。”
（2）后以其性俭家富，说越令就换钱千万，冀其有吝，因此可乘。
【小题4】第①段说庾敳“有远韵”，由全文内容可知，庾敳的“韵”是指他□□□□的风度。
【小题5】对郭象和温峤的评价表现了庾敳对待人才的态度，请对此进行概括并简评。

阅读下面的文字，完成下面小题。

李含，字世容，陇西狄道人也。侨居始平。少有才干，两郡并举孝廉。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲与结交，含距而不纳，商恨焉。遂讽州以短檄召含为门亭长。会州刺史郭奕素闻其贤，下车擢含为别驾，遂处群僚之右。司徒选含领始平中正。秦王柬薨，含依台仪，葬讫除丧。尚书赵浚有内宠，疾含不事己，遂奏含不应除丧。本州大中正傅祗以名义贬含。中丞傅咸上表理含曰：“秦王之薨，悲恸感人，百僚会丧，皆所目见。而今以含俯就王制，谓之背戚居荣，夺其中正。天王之朝，既葬不除，藩国之丧，既葬而除。藩国欲同不除，乃当责引尊准卑，非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩国服于下此为藩国之义隆而天朝之礼薄也又云诸王公皆终丧礼宁尽乃叙明以丧制宜隆务在敦重也。”帝不从，含遂被贬，退割为五品。后为始平令。及赵王伦篡位，或谓孙秀曰：“李含有文武大才，无以资人。”秀以为东武阳令。河间王颙表请含为征西司马，甚见信任。顷之，转为长史。颙诛夏侯奭，送齐王冏使与赵王伦，遣张方率众赴伦，皆含谋也。后颙闻二王兵盛，乃加含龙骧将军。初，梁州刺史皇甫商为赵王伦所任，伦败，去职诣颙，颙慰抚之甚厚。含谏颙曰：“商，伦之信臣，惧罪至此，不宜数与相见。”商知而恨之。初，含之本谋欲并去乂、冏，使权归于颙，含因得肆其宿志。既长沙胜齐，颙、颖犹各守藩，志望未允。颙表含为河南尹。时商复被乂任遇，商兄重时为秦州刺史，含疾商滋甚，复与重构隙。商说乂曰：“河间之奏，皆李含所交构也。若不早图，祸将至矣。且河间前举，由含之谋。”乂乃杀含。

（节选自《晋书•李含传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今天朝告于上／欲令藩国服于下／此为藩国之义隆／而天朝之礼薄也／又云诸王公皆终／丧礼宁尽乃叙／明以丧制／宜隆务在敦重也／

B．今天朝告于上／欲令藩国服于下／此为藩国之义隆／而天朝之礼薄也／又云诸王公皆终丧／礼宁尽乃叙／明以丧制宜隆／务在敦重也／

C．今天朝告于上／欲令藩国服于下／此为藩国之义隆／而天朝之礼薄也／又云诸王公皆终丧／礼宁尽乃叙／明以丧制／宜隆务在敦重也／

D．今天朝告于上／欲令藩国服于下／此为藩国之义隆／而天朝之礼薄也／又云诸王公皆终／丧礼宁尽乃叙／明以丧制宜隆／务在敦重也／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．孝廉，是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，《陈情表》中“察臣孝廉”即是此意。

B．檄，是中国古代官府往来文书中一种上行文书的名称，常用于晓谕、征召、声讨等。

C．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去为薨，也可用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主。

D．刺，有检核问事的意思。刺史，官职名，刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李含少有才干，得到举荐任用。李含在少年时代就表现出了出众的才华，先受到陇西、始平两郡的推荐，后又得到郭奕的提拔重用。

B．李含依礼服丧，遭到诋毁被贬。秦王司马柬去世，李含按制度服丧除丧，却遭到存有私心的赵浚、傅祗等人的中伤诋毁，后被贬官。

C．李含富有谋略，深受上司信任。司马颙杀夏侯奭，派张方投赴司马伦等计策，都出自李含；被司马颙视为心腹，先后被封征西司马、龙骧将军。

D．李含志愿未遂，最终惨遭杀害。李含辅佐司马颙想使其掌管执政大权，但最终愿望还没实现，后在皇甫商的挑唆下，被司马乂所杀。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

苟晞，字道将，河内山阳人也。少为司隶部从事，校尉石鉴深器之。齐王（司马）冏辅政，晞参冏军事，拜尚书右丞，转左丞，廉察诸曹，八坐以下皆侧目惮之。及冏诛，晞亦坐免。惠帝征成都王颖，以为北军中候。及帝还洛阳，行兖州刺史。

汲桑之破邺也，东海王越出次官渡以讨之，命晞为前锋。陷其九垒，遂定邺而还。后讨吕朗，破汲桑故将公师藩，败石勒于河北，威名甚盛，时人拟之韩白。封东平郡侯，邑万户。

晞练于官事，文簿盈积，断决如流，人不敢欺。其从母依之，奉养甚厚。从母子求为将，距之曰：“吾不以王法贷人，将无后悔邪？”固欲之，晞乃以为督护。坐法，晞杖节斩之，从母叩头请救，不听。既而素服哭之，流涕曰：“杀卿者兖州刺史，哭弟者苟道将。”其杖法如此。

晞见朝政日乱，惧祸及己，而多所交结，每得珍物，即贻都下亲贵。兖州去洛五百里，恐不鲜美，募得千里牛，每遣信，旦发暮还。初，东海王越以晞复其仇耻，甚德之，引升堂，结为兄弟。越司马潘滔等说曰：“兖州要冲，魏武以之辅相汉室，晞有大志，久令处之，则患生心腹矣。若迁青州，厚其名号，晞必悦。公自牧兖州，经纬诸夏，藩卫本朝。此所谓谋之于未有，为之于未乱也。”越以为然，乃迁晞青州刺史。

越疑晞与怀帝有谋使游骑于成皋间获晞使果得诏令遂大构疑隙永嘉五年，怀帝恶越专权，复密诏晞讨越。越与徐州刺史裴盾共讨晞。晞使骑收河南尹潘滔，滔夜遁，及执尚书刘会、侍中程延，斩之。会越薨，盾败。诏晞为大将军大都督，督六州诸军事，增邑二万户。

（选自《晋书•苟晞传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．越疑晞与怀帝有谋使/游骑于成皋/间获晞使/果得诏/令遂大构疑隙/

B．越疑晞与怀帝有谋/使游骑于成皋/间获晞使/果得诏令/遂大构疑隙/

C．越疑晞与怀帝有谋使/游骑于成皋间/获晞使/果得诏/令遂大构疑隙/

D．越疑晞与怀帝有谋/使游骑于成皋间/获晞使/果得诏令/遂大构疑隙/

【小题2】下列文化常识的解说，不正确的一项是

A．屈原《国殇》中：“左骖殪兮右刃伤。”左骖，左边的骖马。古代战车由四马驾驭，中间两匹马驾辕叫“骖”，辕外两匹马助力叫“服”。

B．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。

C．箜篌，古代的一种弦乐器，体制不一，有大箜篌，小箜篌、竖箜篌、卧箜篌等数种。

D．春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。乘，车辆。如“千乘之国”，指有一千辆兵车的诸侯国。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．苟晞治理政事有才华。他先后担任过司隶部从事、尚书右丞、尚书左丞、北军中候、兖州刺史、青州刺史等官职。

B．苟晞带兵打仗有谋略。东海王司马越以苟晞为前锋征讨并平定汲桑，后讨吕朗，破公师藩，败石勒，时人把他比作韩信、白起。

C．苟晞治人执法很严明。其弟做督护时被砍头，之后他穿丧服去哭丧，吊祭时称杀弟弟的是我兖州刺史，哭弟弟的是我苟道将。

D．苟晞为人处事较圆滑。在朝廷政事混乱时，他担心遭到祸患，广泛结交朋友，每次得到珍贵物品，都快速运送，拿去送给京城中的权贵和亲友。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及冏诛，晞亦坐免。惠帝征成都王颖，以为北军中候。
（2）若迁青州，厚其名号，晞必悦。公自牧兖州，经纬诸夏，藩卫本朝。

阅读下面文言文，完成小题。

王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。

性好鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携新友就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”

（《选自《晋书·王羲之传》》）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．幼讷于言，人未奇之  奇：认为……奇特

B．及长，辩赡，以骨鲠称 赡：丰富

C．导令就东厢遍观子弟  就：赴，到

D．孙绰、李充等皆以文冠世 冠：第一

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．①義之幼讷于言 ②此非孟德之困于周郎者乎

B．①初渡浙江，便有终焉之志 ②若不阙秦，将焉取之

C．①为写道德经，当举群相赠耳    ②君为我呼入，吾得兄事之

D．①羲之欣然写毕，笼鹅而归 ②劳苦而功高如此

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．王栽之富有才学。他不仅能言善辩，而且擅长书法，“飘若浮云，矫若惊龙”，是人们对其书法笔势的赞誉。

B．王羲之率真洒脱。太尉郗鉴想在王家子弟中选女婿，王导要他自己去挑选，结果郗鉴在王氏诸弟子中挑中了在东厢房坦腹进食的王羲之。

C．王羲之性情淡泊。他不喜欢在京城生活，喜欢山清水秀、风景优美、名士荟萃的会稽，并愿终老于此。

D．王羲之非常自信。他认为自己的书法造诣丝毫不逊色于钟繇、张芝。

【小题4】请用（/）为文中画波浪线的句子断句。
性好鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友就观。
【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
（2）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。

阅读下面的文言文，完成下面小题

阮修字宣子。好《易》、《老》，善清言。尝有论鬼神有无者，皆以人死者有鬼，修独以为无，曰:“今见鬼者云着生时衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪?”论者服焉。后遂伐社树，或止之，修曰:“若社而为树，伐树则社移;树而为社，伐树则社亡矣”性简任，不修人事绝不喜见俗人，遇便舍去意有所思，率尔裹裳，不避晨夕，至或无言，但欣然相对。常步行以百钱挂杖头至酒店便独酣畅虽当世富贵而不肯顾家无檐石之储宴如也与兄弟同志常自得于林阜之间。王衍当时谈宗，自以论《易》略尽，然有所未了，研之终莫悟，每云:“不知比没当见能通之者不。”矛污族子孰谓矛污曰:“阮宣子可与言。”衍曰:“吾亦闻之，但未知其亹亹^①之处定何如耳!’，及与修谈，言寡而旨畅，衍乃叹服焉。梁国张伟志趣不常，自隐于屠钓，修爱其才美，而知其不真伟后为黄门郎、陈留内史，果以世事受累。修居贫，年四十余未有室，王孰等敛钱为婚，皆名士也，时慕之者求入钱而不得修所著述甚寡，尝作《大鹏赞》曰:“苍苍大鹏，诞自北溟。假精灵鳞，神化以生。如云之翼，如山之形海运水击，扶摇上征。翕然层举，背负太清志存天地，不屑唐庭。鸴鸠^②仰笑，尺鷃所轻超世高逝，莫知其情。”王孰时为鸿胪卿，谓修曰:“卿常无食，鸿胪丞差有禄，能作不?”修曰:“亦复可尔耳!”遂为之转太傅行参军、太子洗马避乱南行，至西阳期思县，为贼所害，时年四十二。

(节选自《晋书·阮修传》)

（注）①亹亹:读weiwei，谓诗又或谈论动人，有吸引力，使人不知疲倦。②鸴鸠:读xuejiu，鸟名，即斑鸿。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯顾家/无檐石之储宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/

B．常步行以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯/顾家无檐/石之储宴如也/与兄弟同志常自得于林阜之间/

C．常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯顾/家无檐石之储/宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/

D．常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯/顾家无檐石之储/宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，古人在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字，往往是名的解释和补遗。

B．《易》，指《易经》，现传世的有《周易》，本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书。

C．室，本指房屋，后可指妻子儿女，文中“未有室”即说阮修四十岁还没有妻子儿女。

D．禄，指傣禄，古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬，主要形式是土地、实物等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．阮修属无神论者，不相信有鬼神。他说没有鬼，还告诉制止他砍社树的人，若土神变为树，砍树后神位就会移走，若树就是土神，那砍树后土神就消失了。

B．阮修性情简约，做事见人随性。不喜欢见俗人，遇到就舍弃而去;心中有思念的人，立刻就去见，不管是早还是晚，到达后不说话，相对而坐一也很高兴。

C．阮修深入研究，释《易》言少意畅。王衍研究《易》有未领悟之处，经族子王敦推荐，与阮修交谈，发现阮修言语不多却旨意畅达，王衍十分叹服他。

D．阮修一生清贫，却得时人相助。他因贫穷，到四十多岁还未娶妻成家，王敦动员一批名士为他筹钱娶妻;当时仰慕他的人，一也来慷慨解囊，都被他谢绝。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)“今见鬼者云着生时衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪?”论者服焉。
(2)梁国张伟志趣不常，自隐于屠钓，修爱其才美，而知其不真。