郑善果母者，清河崔民之女也。年十三，出适郑诚，生善果。而诚讨尉迵，力战死于阵。善果以父死王事，年数岁，袭爵开封县公，巴一千户。开皇初，进封武德郡公。年十四，授沂州刺史，转景州刺史，寻为鲁郡太守。母性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。每善果出听事，母恒坐胡床，于障后察之。闻其制断合理，归则大悦，即赐之坐，相对谈笑。若行事不允，或瞋怒，母乃还堂，蒙被而泣，终日不食。善果伏于床前，亦不敢起。母方起谓之曰:“善非怒汝，乃愧汝家耳。吾为汝家妇获奉洒扫知汝先君忠勤之士也在官清格来尝问私以身构国继之以死善亦望汝副其此心。汝自童子承袭茅土，位至方伯，岂汝身致之邪?安可不思此事而宴加瞋怒，心缘骄乐，堕于公政!内则坠尔家风，或亡失官爵，外则亏天子之法，以取罪戾。乌死之日，亦何面目见汝先人于地下乎?”母恒自纺绩，夜分而寐。善果曰:“儿封候开国，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪?”答曰:“呜呼!汝年已长，善谓汝知天下之理，今闻此言，故犹来也。今此秩俸，乃是天子根尔先人之徇命也。又丝泉纺织，妇人之务，上自王后，下至大夫士要，各有所制。若堕业者，是为骄逸。喜虽不知礼，其可自败名乎?”性又节俭，非祭礼宾客之事，酒肉不安陈于前。静室端居，未尝辄出门阁。内外姻戚有吉凶事，但厚加赠道，皆不请其家。非自手作及庄园根赐所得，强亲族礼遗，悉不许入门。善果历任州郡，唯内自出馔，子街中食之，公廨所供，皆不许受，悉用修治廨字及分給僚佐。善果亦由此免已，号为清吏。煬帝遭御史大夫张衡劳之，考为天下最。

(节选自《隋书。列女传》)

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，   ①  。源不深而望流之远，根不固而求木之长，徳不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，   ②  ，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，   ③  ，   ④  。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，   ⑤  。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔东朽索，其可忽乎？

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则   ⑥  ；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，   ⑦  ，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，   ⑧  。可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

（选自魏征《谏太宗十思疏》）

杨素，字处道，弘农华阴人也。素少落拓，有大志，不拘小节，世人多未知之，唯从叔祖深异之，每谓子孙曰：“处道当逸群绝伦，非常之器，非汝曹所逮也。”善属文，工草隶。拜御史大夫。上方图江表。及大举伐陈，以素为行军元帅。军至流头滩，陈将戚欣以青龙百馀艘、屯兵数千人守狼尾滩，以遏军路。其地险峭，诸将患之。素曰：“胜负大计，在此一举。”乃以夜掩之。素亲率黄龙数千艘，击之，欣败走。悉虏其众，劳而遣之，秋毫不犯。浙江贼帅高智慧自号东扬州刺史，兵甚劲。素击之。智慧逃入海，素蹑之。智慧遁守闽越。先是泉州人王国庆杀刺史刘弘据州为乱诸亡贼皆归之自以海路艰阻非北人所习不设备伍素泛海掩至国庆遑遽弃州而走素分遣诸将，水陆追捕。乃密令人谓国庆曰：“尔之罪状，计不容诛。唯有斩送智慧，可以塞责。” 国庆于是执送智慧，斩于泉州。自余支党，悉来降附，江南大定。突厥达头可汗犯塞，以素为灵州道行军总管，出塞讨之。先是，诸将与虏战，每虑胡骑奔突，皆以戎车步骑相参， 骑在其内。素谓人曰：“此乃自固之道，非取胜之方也。”于是悉除旧法，令诸军 为骑阵。达头闻之大喜。因下马仰天而拜，率精骑十余万而 至。素奋击，大破之，达头被重创而遁，杀伤不可胜计，群虏号哭而去。素多权略，乘机赴敌，应变无方，然大抵驭戎严整，有犯军令者，立斩之，无所宽贷。素时贵幸，言无不从，其从素征伐者，微功必录，至于他将，虽有大功，多为文吏所谴却。故素虽严忍，士亦以此愿从焉。还京师，因从驾幸洛阳，以素领营东京大监。卒官。

(选自《隋书·杨素传》，有删改)

裴政字德表，河东闻喜人也。政博闻强记，达于时政，为当时所称。政明习故事，簿案盈几，剖决如流，用法宽平，无有冤滥。囚徒犯极刑者，乃许其妻子入狱就之，至冬，将行决，皆曰：“裴大夫致我于死，死无所恨。”其处法详平如此。转左庶子，多所匡正，见称纯悫。东宫凡有大事，皆以委之。右庶子刘荣，性甚专固。时武职交番，通事舍人赵元恺作辞见帐，未及成。太子有旨，再三催促，荣语元恺云：“但尔口奏，不须造帐。”及奏，太子问曰：“名帐安在？”元恺曰：“禀承刘荣，不听造帐。”太子即以诘荣，荣便拒讳，云“无此语”。太子付政推问，未及奏状。有附荣者先言于太子曰：“政欲陷荣，推事不实。”太子召责之，政奏曰：“凡推事有两，一察情，一据证，审其曲直，以定是非。臣察刘荣位高任重纵令实语元恺盖是纤介之愆计理而论不须隐讳又察元恺受制于荣岂敢以无端之言妄相点累。元恺引左卫率、崔茜等为证，茜等款状悉与元恺符同。察情既敌，须以证定。臣谓荣语元恺，事必非虚。”太子亦不罪荣，而称政平直。政好面折人短，而退无后言。时云定兴数入侍太子，为奇服异器，进奉后宫。政数切谏，太子不纳。政因谓定兴曰：“公所为者，不合礼度，此于太子非令名也。愿公自引退，不然将及祸。”定兴怒，以告太子，太子益疏政，由是出为襄州总管。妻子不之官，所受秩奉，散给僚吏。民有犯罪者，阴悉知之，或竞岁不发，至再三犯，乃因都会时，于众中召出，亲案其罪，五人处死，流徙者甚众。合境惶慑，令行禁止，小民称为神明，尔后不修囹圄，殆无争讼。卒官，年八十九。

（节选自《隋书·列传第六十六》）