悲剡溪古藤文

唐舒元舆

(1)剡溪上绵四五百里，多古藤，株桥逼土。虽春入土脉，他植发活，独古藤气候不觉，绝尽生意。予以为本乎地者，春到必动，此藤亦本于地，方春且有死色，遂问溪上人。有道者言：溪中多纸工刀斧斩伐无时擘剥皮肌以给其业。噫！藤虽植物者，温而荣，寒而枯，养而生，残而死，亦将似有命于天地间。今为纸工斩伐，不得发生，是天地气力，为人中伤，致一物疵疠之若此。

(2)异日过数十百郡，洎东雒西雍(1)，历见言书文者，皆以刻纸相夸。乃寤见刻藤之死，职正由此，此过固不在纸工。且今九牧士人，自专言能見文章户牖者，其数与麻竹相多。听其语，其自重皆不啻掘骊龙珠。虽苟有晓寤者，其论甚寡。不胜众者亦皆敛手无语，胜众者果自谓天下之文章归我，遥轻傲圣人道，使《周南》《召南》风骨折入于《折扬》《皇葶》(2)中，言偃、卜子夏(3)文学陷入于淫靡放荡中。比肩握管，动盈数千百人，数千百人下笔动数千万言，不知其为谬误，日日以纵，自然残藤命易甚桑叶，波濂颓遝，未见其止。如此则绮文妄言辈，谁非书刻纸者耶！纸工嗜利，晓夜斩藤以鬻之，虽举天下为剡溪，犹不足以给，况一剡溪者耶?以此恐后之日不复有藤生于刻矣。

(3)大抵人间费用，苟得着其理，则不枉之。道在则暴耗之过，荚由横及于物。物之资人，亦有其时，时其斩伐，不为天阏。予谓今之错为文者，皆天阏判溪藤之流也。藤生有涯而错为文者无涯。无涯之损物，不直于刻藤而已。予所以取刻藤以寄其悲。

注释(1)东单西雍：指东都洛阳、西都长安。(2)《折扬》《皇》：代指世俗音乐。(3)言偃卜子夏：都是孔子弟子，在孔门以文学见称。

何点，字子晰，年十一，居父母忧，几至灭性。及长，感家祸，欲绝昏宦，尚之①强为娶琅邪王氏。礼毕，将亲迎，点累涕泣，求执本志，遂得罢。点明目秀眉，容貌方雅，真素通美，不以门户自矜。博通群书，善谈论。点虽不入城府，性率到，好狎人物。邀游人间，不簪不带，以人地并高，无所与屈，大言琪踞公卿，敬下。或乘柴车，蹑草靥，恣心所适，致醉而归。故世论以点为孝隐士，大夫多慕从之。时人称重其通，号日“游侠处士”。

宋泰始末，征为太子洗马。齐初，累征中书侍郎、太子中庶子，并不就。园有卞忠贞冢，点植花于冢侧，每饮必举酒酹之。招携胜侣，清言赋咏，优游自得。性通脱好施，远近致遗，一无所逆，随复散焉。尝行经朱雀门街有自车后盗点衣者见而不言旁人禽盗与之点乃以衣施盗盗不敢受点令告有司盗惧乃受之点雅有人伦鉴，多所甄拔。知吴兴丘迟于幼童，称济阳江淹于寒素，悉如其言。哀乐过人。尝行逢葬者，叹日：“此哭者之怀，岂可思邪。”于是悲恸不能禁。

梁武帝与点有旧。及践阼，手诏论旧，赐以鹿皮巾等，并召之。点以巾褐引入华林园，帝赠诗酒，恩礼如旧，仍下诏征为侍中。捋帝须日：“乃欲臣老子。”辞疾，不起。复下诏详加资给，并出在所，日费所须，太官别给。天监二年卒，诏给第一品材一具，丧事所须，内监经理。

（节选自《南史·何点传》）

（注）尚之即何尚之，何点祖父。

陈子昂字伯玉，梓州射洪县人也。奇杰过人，姿状岳立，始以豪家子驰侠使气。至年十七八未知书。尝从博徒入乡学，慨然立志。因谢绝门客，专精坟典，数年之间，经史百家罔不该览，尤善属文，雅有相如、子云之风骨。初为诗，幽人王适见而惊曰：此子必为文宗矣。年二十一始东入咸京，以进士对策高第。曾献书阙下，时皇上以太后居摄，览其书而壮之，召见问状。子昂貌寝寡援，然言王霸大略，君臣之际，甚慷慨焉。乃敕曰：梓州人陈子昂，地籍英灵，文称伟晔，拜麟台正字。上数召问政事，言多切直。属契丹以营州叛，建安郡王攸宜亲总戎律，台阁英妙，皆署在军麾，时敕子昂参谋帷幕。军次渔阳前军王孝杰等相次陷没三军震子昂进谏乞分麾下万人以为前驱建安方求斗士以子昂素是书生谢而不纳。子昂体弱多疾，激于忠义，尝欲奋身以答国士。自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容。他日又进谏，言甚切至，建安谢绝之，乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。

及军罢以父老表乞罢职归侍，天子优之，听带官取给而归。遂于射洪西山构茅宇数十间，种树采药以为养。恨国史芜杂，乃自汉孝武之后以迄于唐为后史记，纲纪粗立，笔削未终，丁府君忧其中废。子昂性至孝，哀号柴毁，气息不逮。属本县令段简贪暴残忍，闻其家有财，乃附会文法将欲害之。子昂荒惧使家人纳钱二十万，而简意未已，数舆与曳就吏。子昂素羸疾，又哀毁，杖不能起，外迫苛政，于是遂绝。年四十二。

秋郊闲望有感   韩偓^①

枫叶微红近有霜，碧云秋色满吴乡。

鱼冲骇浪雪鳞健，鸦闪夕阳金背光。

心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。

可怜广武山前语^②，楚汉宁教作战场。

望蓟门 祖咏^①

燕台一望客心惊，箫鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪，三边^②曙色动危旌。

沙场烽火连胡月^③，海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。