自幼施教

颜之推^①

上智^②不教而成，下愚虽教无益，中庸^③之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳㖷^④，师保^⑤固^⑥明孝仁礼仪，导习^⑦之矣。凡庶纵不能尔^⑧，当及婴稚^⑨。识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止^⑩。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎^⑪而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然^⑫；饮食运为^⑬，恣^⑭其所欲，宜诫翻^⑮奖，应呵反笑，至有识知^⑯，谓法当尔。骄慢已习^⑰，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆^⑱而增怨，逮^⑲于成长，终为败德^⑳。孔子云“少成若天性，习惯如自然”，是也。俗谚曰：“教妇初来^㉑，教儿婴孩。”诚哉斯语^㉒！

凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重于呵怒，伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐于骨肉乎？诚不得已也。

（选自《颜氏家训·教子》）

（简注）①颜之推（531—590），字介，琅琊临沂（今属山东）人，北齐文学家。颜之推饱经沧桑，勤于思考，对人生的思索较深刻，也特别重视家风的训导。他的代表作《颜氏家训》20篇，体制宏大，内容赡博，是隋代之前教子学的集大成著作，对后世的影响颇为深远。前人有所谓“古今家训，以此为祖”的评论，并誉之为“篇篇药石，言言龟鉴”。颜之推的孙子、唐代著名古籍整理家颜师古，颜之推的五世孙、颜体书法创始人颜真卿和著名的颜杲卿，都得益于《颜氏家训》。②上智：原指上等人聪明，这里指天资聪颖者。下句的“下愚”，原指下等人愚蠢，文中指天性愚笨者。③中庸：中等平常的人。④咳㖷（hái tí）：二三岁婴儿的笑声，这里解作“孩提”，即幼儿。⑤师保：古代担任教导贵族子弟职务的官吏。这里指老师。⑥固：本来。⑦导习：训导教育。⑧尔：如此，这样。⑨婴稚：即婴儿。⑩止：制止。⑪畏慎：敬畏父母，小心谨慎。⑫然：这样。运为：“运”通“云”，即言语。运为，言行。⑭恣：放任，放纵。⑮翻：翻过来，即“反而”，下文“反”同义。⑯识知：懂事。⑰习：习性，成习惯了。⑱隆：盛。⑲逮：等到。⑳败德：道德败坏。㉑初来：刚娶进门。 ㉒诚哉斯语：主谓倒装句。斯，这；诚，确实。
（阅读指要）

父母是子女的第一任老师。“养不教，父之过”，“教儿婴孩”，“习惯如自然”，勤于督训，导习而成。作者在阐述道理过程中善于运用正反对比的方式展开论述，既有从正面阐明该如何施教的，也有从反面指出不该放任的，使人从而反思、借鉴。

（阅读训练）
【小题1】本文重点训示的是：____________。文章强调了：___________的重要性。
【小题2】以下各组句子中，全都表明要自幼施教的一组是（   ）。
①中庸之人，不教不知也。②生子咳㖷，师保固明孝仁礼义，导习之矣。③凡庶纵不能尔，当及婴稚。④识人颜色，知人喜怒，便加教诲。⑤比及数岁，可省笞罚。⑥父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

A．①②③

B．②③④

C．②③⑤

D．③④⑥

【小题3】作者在阐述父母教育的作用时指出：“_______________________。”作者告诫人们：父母对子女不能______________，_____________ ”；做父母的必须懂得“______________，______________”的道理。
【小题4】子曰：“唯上智与下愚不移。”（《论语·阳货》）其理由是：________________。（请用文中句子回答）
【小题5】（1）把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？
（2）简答题：作者这样说的目的是什么？