阅读下面的文言文，完成下面小题。

蔡邕字伯喈，陈留圉人也。少博学，师事太傅胡广。姸辞章、数术、天文，妙操音律。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。与叔父、从弟同居，三世不分财，乡党高其义。桓帝时，中常侍徐璜、左馆等闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。 感东方（朔）《答客难》及扬雄、班固之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。出补河平长。召拜郎中，校书东观。迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，贻误后学，熹平四年，奏求正定《六经》文宇。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，威取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余辆，填塞街陌。中平六年，灵帝崩，董卓为司空。闻邕名高，辟之，称疾不就。 卓大怒，詈曰；“我力能族人，蔡邕乃偃蹇者，致祸不旋踵矣。”又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。举高第，补侍御史，又转持书御史，还尚书。三日之间，周历三台。卓重邕才学，厚相遇待，毎集燕，辄令邕鼓琴赞事。邕亦每存匡益，然卓多自用，邕恨其言少从，谓丛弟谷曰董公性刚而遂非终难济也聂欲东奔兖州羞道远难达且遁逃山东以待之何如谷曰：“君状异于恒人，每行观者盈集。以此自匿，不亦难乎？”邕乃止。及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之曰：“董卓国之大贼，几倾汉室。君为王臣，所宜同忿，而怀其私遇，以忘大节!今天诛有罪，而反相伤痛，岂不共为逆哉？”即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。邕遂死狱中。允悔，欲止而不及。时年六十一。搢绅诸儒莫不流涕。北海郑玄闻而叹曰：“汉世之事，谁与正之!”兖州、陈留间皆画像而颂焉。

（节选自《后汉书•蔡邕列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ______

A．谓从弟谷曰/董公性刚而遂/非终难济也/吾欲东奔兖州/若道远难达/且遁/逃山东以待之/何如/

B．谓从弟谷曰/董公性刚而遂非/终难济也/吾欲东奔兖州/若道远难达/且遁逃山东以待之/何如/

C．谓从弟谷曰/董公性刚而遂非/终难济也/吾欲东奔/兖州若道远难达/且遁逃山东以待之/何如/

D．谓从弟谷曰/董公性刚而遂/非终难济也/吾欲东奔/兖州若道远难达/且遁/逃山东以待之/何如/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ______

A．字，成年时由尊长所取，对平辈或长辈称字，以示尊重。常常与名构成近义或反义关系，文中“邕”和“喈”为近义。

B．《六经》，指六部儒家经典，分别是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，而其中的《乐》失传，其余五部合称“五经”。

C．黥、刖，古代五刑中的两种。前者是在面部刺字，是较轻的一种；后者是砍掉双脚或脚趾的酷刑。

D．搢绅，把笏板插在带间，引申指士大夫。是以装束代指身份，类似的如“纨绔”“白衣”“青衫”“五陵年少”等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______

A．蔡邕谨遵孝悌之道。母亲久病在床，他曾两个多月和衣而卧，随时照顾母亲；和叔父、堂弟同住，不斤斤计较，三代之间不分财产，深得当地百姓称赞。

B．蔡邕堪称儒生的楷模。因经书年代久远，多有讹误，蔡邕在灵帝的支持下修订《六经》；熹平石经建成，一时间观习者如堵。

C．蔡邕善鼓琴，且明于去就。桓帝时，他因善鼓琴被征召入朝，却称病躲避，半途而归；后遇董卓礼遇，为报知己之恩多在宴会上为其鼓琴助兴。

D．蔡邕城府不深。董卓被杀后，他在王允家做客，不知不觉中提及董卓不禁叹息变色，结果惹怒王允而被治罪，最终死在狱中。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①感东方（朔）《答客难》及扬雄、班固之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。
②卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕乃偃蹇者，致祸不旋踵矣。”

阅读下面的文言文，完成问题。
元兴元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛，致奠醊以千数。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不见侵枉，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。
（节选自《后汉书·王涣传》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
樊英字季齐，南阳鲁阳人也。少受业三辅，兼明五经。隐于壶山之阳，受业者四方而至。州郡前后礼请不应；公卿举其贤良方正、有道，皆不行。安帝初，征为博士。至建光元年，复诏公车赐策书，征英及同郡六人，英等四人并不至。永建二年，顺帝策书备礼，玄纁①征之，复固辞疾笃。乃诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称病不肯起。乃强舆入殿，犹不以礼屈。帝怒，谓英曰:“朕能生君，能杀君:能贵君，能贱君； 能富君，能贫君。君何以慢朕命?”英日:“臣受命于天。生尽其命，天也；死不得其命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠，立其朝犹不肯，可得而贵乎?虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎?陛下焉能贵臣，焉能贱臣!臣非礼之禄，虽万钟不受:若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣!”帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊酒。至四年三月，天子乃为英设坛席，待以师傅之礼，延问得失。英不敢辞，拜五官中郎将。数月，英称疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谟深策，谈者以为失望。初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰:“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾②之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”颖川陈寔少从英学。尝有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。寔怪而问之。英曰:“妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答。”其恭谨若是。年七十余，卒于家。
(节选自《后汉书》)
注:①玄纁:黑色的币席，常用做聘用贤士的礼品。
②不訾:不可比量，指非常贵重。
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．复固辞疾笃 辞:推辞。

B．环堵之中  堵:院子。

C．月致羊酒  致:送给。

D．延问得失  延:延请。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．三辅，汉朝以京兆尹 (原为官名，汉朝也作政区名)、左鸿翊、右扶风为三辅。这三个地区在今陕西西安附近。

B．博士，学官名。始于战国，秦汉相承，西汉时，为太常属官，汉文帝置一经博士，汉武帝置五经博士，晋、唐时又有新设置。

C．公车，汉代官署名。为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。臣民上书、征召，都由“公车”接待。

D．告归，指告老回乡或请假回家。古代表示告老退休的说法还有“乞骸骨”“解褐”“释服”等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．樊英学识渊博，却多次拒绝做官。他自幼学贯五经，州郡官府及公卿也因此多次推举他出来做官，他都不答应。

B．樊英针锋相对，不惧皇帝的威压。皇帝以朕能生杀臣子来威胁他，他却以天命抗之，甚至暗讽皇帝是暴君。

C．樊英接受诏令，勉强入仕却被人批评。说他为了不做官不惜激怒君王，做官时却又未能献上匡时救世的方略。

D．樊英恭敬谨慎，对妻子礼待有加。生病期间，妻子派侍女来问候，他从床上下来答拜，认为妻子的地位与自己是平等的。

【小题4】把下面句子翻译成现代汉语。
（1）臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。
（2）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

阅读下面的文言文，完成下列小题。
窦融字周公，扶风平陵人也。王莽居摄中，为强弩将军司马，东击翟义，还攻槐里，以军功封建武男。莽败，融以军降更始大司马赵萌，萌以为校尉，甚重之，荐融为巨鹿太守。融见更始新立，东方尚扰，不欲出关，图出河西。及更始败，人所敬向，乃推融行河西五郡大将军事。河西民俗质朴，而融等政亦宽和，上下相亲，晏然富殖。
融等遥闻光武即位，而心欲东向，以河西隔远，未能自通。时隗嚣先称建武年号，融等从受正朔，嚣皆假其将军印绶。嚣外顺人望，内怀异心。五年夏，遣长史刘钧奉书献马。帝见钧欢甚，礼飨毕，乃遣令还，赐融玺书。融既深知帝意，乃与隗嚣书责让之，嚣不纳。融被诏，即与诸郡守将兵入金城。帝以融信效著明，益嘉之。诏右扶风修理融父坟茔，祠以太牢。
八年夏，车驾西征隗嚣，融率五郡太守及羌虏小月氏等步骑数万，辎重五千余两，与大军会高平第一。融先遣从事问会见仪适，帝闻融先问礼仪，甚善之，以宣告百僚。乃置酒高会，引见融等，待以殊礼。拜弟友为奉车都尉，从弟士太中大夫。遂共进军，嚣众大溃，城邑皆降。
及陇、蜀平，诏融与五郡太守奏事京师，官属宾客相随，驾乘千余两，马牛羊被野。融到，引见，就诸侯位，赏赐恩宠，倾动京师。数月，拜为冀州牧，十余日，又迁大司空。融自以非旧臣，一旦入朝，在功臣之右，每召会进见，容貌辞气卑恭已甚，帝以此愈亲厚之。融小心，久不自安，数辞让爵位，因侍中金迁口达至诚。后朝罢，逡巡席后，帝知欲有让，遂使左右传出。它日会见，迎诏融曰：“日者知公欲让职还土，故命公暑热且自便。今相见，宜论它事，勿得复言。”融不敢重陈请。
弟友为城门校尉，兄弟并典禁兵。融复乞骸骨，辄赐钱、帛，太官致珍奇。及友卒，帝愍融年衰，遣中常侍、中谒者即其卧内强进酒食。
（节选自《后汉书·窦融列传》，有改动）
【小题1】下列对句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．晏然富殖 晏：安定，安乐

B．嚣皆假其将军印绶 假：借助，利用

C．因侍中金迁转达至诚 因：通过，经由

D．帝愍融年衰 愍：怜悯，哀怜

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．年号，我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，如文中的“建武”。

B．太牢，即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲不全备为“太牢”。

C．从弟，古人以同曾祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟，即堂弟。

D．乞骸骨，即自请退职，意为请求使骸骨归邺故乡，回老家安度晚年。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．窦融审时度势有远见。在王莽失败后，他带领军队向更始政权大司马赵萌投降，虽然赵萌很看重他，但他认为东方不安，遂往河西。

B．窦融一心向汉。光武帝即位后，他派遣长史刘钧奉书献马，后又和各郡守带兵进驻金城，因为窦融的诚实和效用都很明显，光武帝更加赞赏他，于是下诏修饰整理窦融父亲的坟茔。

C．窦融心存敬畏谦卑。光武帝西征隗嚣时，窦融的行为深深感动皇帝，皇帝给予赞赏，待以殊礼，井授予其弟弟窦友奉车都尉一职，授予其堂弟窦士太中大夫一职。

D．窦融居功不自傲。平定陇、蜀以后，窦融位列诸侯，被授予冀州牧，又升为大司空，他认为自己虽在功臣之下，但也特别谦抑恭敬，井多次辞让爵位。

【小题4】把原文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）融先遣从事问会见仪适，帝闻融先问礼仪，甚善之，以宣告百僚。
（2）后朝罢，逡巡席后，帝知欲有让，遂使左右传出。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西。融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人。非其好也，遂不应命，客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏飙起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。融既饥困，乃悔而叹息，谓其友人曰：“古人有言：‘左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。’所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老庄所谓也。”故往应骘召。四年，拜为校书郎中，诣东观典校秘书。是时，邓太后监朝，骘兄弟辅政。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废。遂寝蒐狩之礼，息战阵之法，故猾贼从横，乘此无备。融乃感激，以为文武之道，圣贤不坠，五才之用，无或可废。元初二年，上《广成颂》以讽谏。颂奏，忤邓氏，滞于东观，十年不得调。因兄子丧，自劾归。太后闻之怒，谓融羞薄诏除，欲仕州郡，遂令禁锢之。太后崩安帝亲政召还郎署复在讲部出为河间王厩长史时车驾东巡岱宗融上东巡颂帝奇其文召拜郎中。
融才高博洽，为世通儒，尝欲训《左氏春秋》，及见贾逵、郑众注，乃曰：“贾君精而不博，郑君博而不精。既精既博，吾何加焉！”著《三传异同说》。注《孝经》、《论语》、《诗》等，所著赋、颂、碑、诔……凡二十一篇。初，融惩于邓氏，不敢复违忤势家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。年八十八，延熹九年卒于家。遗令薄葬。
　　　　（节选自《后汉书•马融传》，有删改）
　　【注】①将作大匠：中国古代官名，掌管宫室修建的官。②东观：汉代宫中藏书、著书的机构。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．太后崩/安帝亲政召/还郎署/复在讲部出/为河间王厩长史/时车驾东巡岱宗/融上东巡颂/帝奇其文/召拜郎中/

B．太后崩/安帝亲政召/还郎署/复在讲部/出为河间王/厩长史时车驾东巡岱宗/融上东巡颂/帝奇其文/召拜郎中/

C．太后崩/安帝亲政/召还郎署/复在讲部/出为河间王厩长史/时车驾东巡岱宗/融上东巡颂/帝奇其文/召拜郎中/

D．太后崩/安帝亲政/召还郎署/复在讲部出/为河间王/厩长史时车驾东巡岱宗/融上东巡颂/帝奇其文/召拜郎中/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．征，是汉代选拔官吏的一种形式，中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

B．舍人，战国秦汉时指豪门贵族家里的门客，宋元后用以称呼权贵子弟，明代军卫应袭子弟也称“舍人”。

C．老庄，老子和庄子的并称，老子和庄子是道家学说的代表人物，道家主张“清静无为”、“顺应天道”、“逍遥齐物”等。

D．岱宗，泰山的尊称，泰山有着深厚的文化内涵，是历代帝王封禅的神山，是我国道家的圣地，是中华民族精神文化的缩影。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．马融年轻时长相英俊，擅长辞令，颇有才气，拜隐居的挚恂为师，学业大有长进。挚恂认为马融是个奇才，将女儿嫁给了他。

B．马融起初因为大将军邓骘名声不好而拒绝召命，客居在武都、汉阳一带，后边境不安定，物价飞涨，马融生活陷入困顿，最终接受了邓骘的邀请。

C．马融上奏《广成颂》，得罪了当权的邓氏，被滞留在东观，后又因为其兄之子去世，请求回乡，触怒太后遭到禁锢。

D．马融才高博学，是当时的一位博学大儒者，著述颇丰，写《西第颂》吹捧大将军梁冀的行为，被正直之士认为是可耻的。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是时，邓太后监朝，骘兄弟辅政。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废。
（2）太后闻之怒，谓融羞薄诏除，欲仕州郡，遂令禁锢之。