阅读下列选文，完成小题
木兰诗（节选）
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬂，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙；同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【小题1】选出对“将军百战死，壮士十年归“翻译正确的一项是

A．将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。

B．将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。

C．将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。

D．从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。

【小题2】对诗句品味有误的一项是

A．“万里赴戎机”：“万里”极言征程之远，“赴”表现动作之迅速、果敢。

B．“关山度若飞”：跨越水和山，像飞一样，展现了木兰的矫健雄姿。

C．文中“十二”、“十年”等，这些数词是虚指，不是实指，以确定的数字表示不确定的含义。

D．“寒光照铁衣”：用寒光和铁衣，展示边关将士的英武风采。

【小题3】成语 源于《木兰诗》中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”一句诗文。
【小题4】给下面的句子用“/”划分朗读节奏：
可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

阅读下面的文言文，完成各题。
①崔玄伯，清河东武城人也。少有俊才，号日冀州神童。拜阳平公侍郎，众务修理，处断无滞。苻坚闻而奇之，征为太子舍人。辞以母疾不就，左迁著作佐郎。太祖征慕容宝，次于常山，玄伯弃郡，东走海滨。太祖素闻其名，遣骑追求。执送于军门，引见与语，悦之。
②太祖幸邺及车驾还京师次于恒岭太祖亲登山顶抚尉新民适遇玄伯扶老母登岭太祖嘉之因诏诸徙人不能自进者给以车牛。迁吏部尚书，而俭约自居，不营产业，家徒四壁；出无车乘，朝晡步上；母年七十，供养无重膳。太祖尝使人密察，闻而益重之，厚加馈赐。时人亦或讥其过约，而玄伯为之逾甚。
③太祖常引问古今旧事，王者制度，治世之则。玄伯陈古人制作之体，及明君贤臣，往代废兴之由。未尝謇谔忤旨，亦不谄谀苟容。及太祖季年，大臣多犯威怒，玄伯独无谴者，由于此也。
④ 太祖崩，太宗未即位，清河王绍闻人心不安，大出财帛班赐朝士，玄伯独不受。太宗即位，以不受绍财帛，特赐帛二百匹。诏遣使者巡行郡国，纠察守宰不如法者，令玄伯按之，又诏坐朝堂，决刑狱。太宗以郡国豪右，大为民蠹，乃优诏征之。民多恋本，而长吏逼遣。于是轻薄少年，因相扇动，所在聚结。西河、建兴盗贼并起，守宰讨之不能禁。太宗乃引玄伯问日：“今犯者已多，不可悉诛，朕欲大赦以纾之，卿以为何如？”玄伯日：“王者治天下，以安民为本，何能顾小曲直也？夫赦虽非正道，而可以权行，自秦汉以来，莫不相踵。若其赦而不改者，诛之不晚。”太宗从之。
⑤泰常三年夏，玄伯病笃。太宗遣侍中宜都公穆观就受遗言，更遣侍臣问疾，一夜数返。及卒，下诏痛惜，赠司空，谥文贞公。
（《魏书•崔玄伯传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．太祖幸邺/及车驾还京师/次于恒岭/太祖亲登山顶/抚尉新民/适遇玄伯扶老母登岭/太祖嘉之/因诏诸徙人不能白进者/给以车牛

B．太祖幸邺/及车驾还京师/次于恒岭/太祖亲登山顶抚尉/新民适遇玄伯扶老母登岭/太祖嘉之/因诏诸徙人不能自进者/给以车牛

C．太祖幸邺及车驾/还京师/次于恒岭/太祖亲登山顶/抚尉新民/适遇玄伯扶老母登岭/太祖嘉之/因诏诸徙人/不能自进者给以车牛

D．太祖幸邺/及车驾还京师/次于恒岭/太祖亲登山顶抚尉/新民适遇玄伯扶老母登岭/太祖嘉之/因诏诸徙人/不能白进者给以车牛

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．古代官职调动可用“迁”，“左迁”指贬官、降职，如“予左迁九江郡司马”。

B．太祖，文中指庙号。庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时立的名号。

C．古代“郡”和“国”都是诸侯王的封地，所以二者并称，也用来泛称地方行政区域。

D．赠，文中指追赠。古代皇帝常为去世的官员及其父祖追封官爵或荣誉称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．崔玄伯学识渊博。他对古今旧事、帝王制度、治理社会的规则和古人制礼作乐的本意，以及明君贤臣，历代兴衰的原因都能够陈述。

B．崔玄伯受人信任。太祖、太宗都有事就向他询问，叫他巡视各个郡国，纠察不依法度的郡守县令，还让他坐在朝堂，决断刑罚。

C．崔玄伯不贪钱财。太祖逝世时，清河王元绍听说人心不稳就拿出大量财物赏给朝廷官员，但玄伯不接受，太宗即位后为此赏赐了他。

D．崔玄伯生活节俭。虽然他身居高位，但生活很节俭，家里没什么财产，出门、上朝都无车子，有人认为他过度节约，而他却更加节约。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①太祖征慕容宝，次于常山，玄伯弃郡，东走海滨。
②今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。（《答司马谏议书》）

阅读下面这首诗，完成下列小题。
拟咏怀二十七首（其十八）
庾信①
寻思万户侯，中夜忽然愁。
琴声遍屋里，书卷满床头。
虽言梦蝴蝶，定自非庄周。
残月如初月，新秋似旧秋。
露泣连珠下，萤飘碎火流。
乐天乃知命，何时能不忧。
注：①庾信：南北朝时期诗人，辅佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏灭梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，本诗为仕周时期所作。
【小题1】下列对本诗的理解与赏析，不正确的两项是

A．诗作前半篇写中夜操琴、书卷满床的情景，后半篇写白露明月、萤火飘流的秋色，构成清新明亮的意境。

B．“寻思”两句叙中抒情，不仅有故国覆灭、封侯梦想破碎的叹惋，也有当下不能为故国建功的自嘲。

C．“虽言”两句运用庄周梦蝶的典故，自己如同那个可以齐物我、一是非、在轻飘飘的达观世界中自适其志的庄周一样，梦为蝴蝶、忘怀自身，就可以摆脱时刻相随的愁思。

D．“残月”两句由“中夜”暗渡而来，表达出时光流逝而诗人却年年如故的悲哀之情。

E. “露泣”两句由“新秋”而来，烘托出诗人凄凉哀伤、虚无烦乱的内心状态，用词精切，对仗工巧。
【小题2】本诗和陶渊明的《归去来兮辞》中的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”都使用了“琴”“书”两个意象，所抒情感有何不同？请结合相关诗句简要分析。

阅读下面这首诗，完成各题。

饯临海太守刘孝仪、蜀郡太守刘孝胜

萧纲

碣石临东海，峨嵋距西候。

两杜^①昔夹河，二龙今出守。

方无夜犬惊，向息神牛斗。

凉风绕轻幕，麦雨交新溜。

念此一衔觞，怀离在惟旧。

（注）①两杜：西汉杜延寿、杜延考两兄弟，仕途顺利，分别出任河南、河内太守。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．“碣石临东海”与曹操《观沧海》中的“碣石”均为实指，是诗人到达并赋诗之地。

B．“两杜”运用典故，“二龙”运用比喻，言简意丰，表达了对二刘的赞美、期许之情。

C．“夜犬”不惊，“神牛”息斗，一切喧嚣嘈杂都已消失，表现出饯别之夜的平和静谧。

D．本诗记事，写景，抒怀，层层推进，脉络清晰，表达了诗人对两位友人的惜别之情。

【小题2】本诗“凉风绕轻幕，麦雨交新溜”两句为后世称道，请赏析其精妙之处。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

勉学

人生在世，会当有业。农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。今多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札^①，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。

有客难主人日：“吾见学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”主人对日：“夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自关于矿璞；木石之段块，自丑于雕刻。安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫贱，比于无学之富贵也。

夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，惕然惭惧，起而行之也。未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，恻然自念，思欲效之也。素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存，尊贤容众，若不胜衣^②也。素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直，勃然奋厉，不可恐慑也。历兹以往，百行皆然。世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而棁^③竖也；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶，略无施用：故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈^④，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子日：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武老而弥笃，少学而至老不倦也。曾子十七乃学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

（取材于颜之推《颜氏家训》，有改动）

（注释）①札：铠甲上的金属叶片。②不胜衣：谦恭退让的样子。③棁zhuō：梁上的短柱。④坎壈(lǎn)：困顿，不得志。
【小题1】对下列语句中加点实词解释有误的一项是

A．惕然惭惧，起而行之也 惕然：小心谨慎的样子

B．宰千户县，不必理其民 宰：主管

C．人生小幼，精神专利 专利：专注敏锐

D．魏武老而弥笃     笃：诚实

【小题2】“齿弊舌存”是一个成语，出自《老子》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”，请你据此及文本推断这个成语的意思。
【小题3】下列对文言语句的理解，有误的一项是

A．今多见士大夫耻涉农商 现在经常可以看到士大夫以涉足农业、商业为耻

B．安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉 怎么可以说经过雕刻的木石就胜过未经琢磨的金玉呢

C．故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎 所以只能做被人嘲笑辱骂的一介武夫或庸常小吏，的确是有原因的

D．至于今日，十年一理，犹不遗忘

一直到今天，每隔十年温习一次，仍然没有遗忘
【小题4】荀子的《劝学》和颜之推的《勉学》都劝勉入学习，都写到了学习的价值意义、方法态度，请分别加以概括。