题库 高中语文
题干
一、阅读材料，完成下面小题。
且古书之多隐，未必昔人故欲难晓。或世异语变，或方言不同；经荒历乱，埋藏积久，简编朽绝，亡失者多；或杂续残缺，或脱去章句，是以难知，似若至深耳。且夫《尚书》者，政事之集也，然未若近代之优文、诏策、军书、奏议之清富赡丽也。《毛诗》者，华彩之辞也，然不及《上林》《二京》《三都》之汪濊博富也。然守株之徒何肯谓尔其于古人所作为神今世所著为浅贵远贱近有自来矣。
（选自《抱朴子》，有删改）
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
然守株之徒何肯谓尔其于古人所作为神今世所著为浅贵远贱近有自来矣。
【小题2】成语“洛阳纸贵”与上面材料中述及的哪一部作品有关？
【小题3】根据材料概括作者的观点。
且古书之多隐，未必昔人故欲难晓。或世异语变，或方言不同；经荒历乱，埋藏积久，简编朽绝，亡失者多；或杂续残缺，或脱去章句，是以难知，似若至深耳。且夫《尚书》者，政事之集也，然未若近代之优文、诏策、军书、奏议之清富赡丽也。《毛诗》者，华彩之辞也，然不及《上林》《二京》《三都》之汪濊博富也。然守株之徒何肯谓尔其于古人所作为神今世所著为浅贵远贱近有自来矣。
（选自《抱朴子》，有删改）
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
然守株之徒何肯谓尔其于古人所作为神今世所著为浅贵远贱近有自来矣。
【小题2】成语“洛阳纸贵”与上面材料中述及的哪一部作品有关？
【小题3】根据材料概括作者的观点。
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