对下列加点词的解释，错误的一项是

A．列坐其次 次：旁边	B．悟言一室之内 悟：明白
C．于是余有叹焉   叹：感慨	D．无物以相之   相：帮助

课文对老之将至、人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的？

阅读下面文言文，完成下面小题。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇，暂得于已,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼, 不能喻之于怀。固知一死生为虛诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述，虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

(选自《兰亭集序》)

【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A．虽趣舍万殊     殊:特殊

B．况修短随化，终期于尽   修:高，长

C．不能喻之于怀， 喻:明白

D．固知一死生为虚诞 一:把……看作一样

【小题2】下列句子中加点虚词的用法与其他三项不同的一项是()

A．感慨系之矣	B．不知老之将至
C．犹不能不以之兴怀	D．不能喻之于怀

【小题3】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是()

A．节选第一段以抒情、议论为主，引出“死生”这一人生最重大问题,抒发人生无常、情随事迁的伤痛之感。

B．节选第二段在上文的基础上表明作者的看法,情感虽以“悲”字作结,但这是作者超越了人生无常之痛的理性思考。

C．节选部分在句法上骈句与散句结合,而以骈句为主,顿挫有致，洒脱流畅,具有一种清俊流动的自然之美。

D．节选部分从一个侧面表现了东晋士大夫文人的生活情趣和思想修养，从而激发我们去关注个体生命的价值,探寻生存的意义。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙 之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既 倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短 随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭 殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴 怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】下列加点词的意思，相同的一组是

A．会于会稽山阴之兰亭，修禊事也    况修短随化，终期于尽

B．或因寄所托，放浪形骸之外 当其欣于所遇，暂得于己

C．曾不知老之将至 及其所之既倦

D．固知一死生为虚诞 所以兴怀，其致一也

【小题2】下列有关文学常识的解说有误的一项是

A．王羲之，东晋琅琊人。官至右军将军，人称王右军。擅书法，有“书圣”之称。

B．书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二 王”的王羲之、王献之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。

C．作者在文中批评了墨家的“一死生”“齐彭殇”的思想，斥其为“虚诞”“妄作”。

D．序，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章，也可包括对作家作品的 评论和对有关问题的研究阐发。

【小题3】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是

A．第一段主要叙述了兰亭集会的情形。其中“畅叙幽情”四个字，为下文抒发感慨埋下了 伏笔。

B．第二段写作者触景生情，乐极生悲，感慨于时光易逝，而自己不能建功立业。面对着生 与死，发出了痛惜的感慨。

C．第三段作者力斥“一死生”“齐彭殇”的荒诞，并点出了写作此文的缘由，发出了对生 命永恒的思考。

D．纵观全文，作者着眼死生二字，借一次集会宴游阐明人生哲理，表明了作者的深远立意。

【小题4】翻译文章中画横线的两句话。
（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（2）或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

阅读《兰亭集序》，完成文后各题

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀：况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【小题1】对下列语句中加点的字的解释错误的一项是（ ）

A．群贤毕至   毕：全部

B．列坐其次   次：旁边

C．信可乐也   信：任凭

D．人之相与   与：交往

【小题2】用“/”给文中画线语段断句正确的一项是（  ）

A．夫人之相与俯仰/一世或取/诸怀抱悟/言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外

B．夫人之相与/俯仰一世/或取诸怀抱悟言/一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外

C．夫人之相与/俯仰一世/或取诸怀抱/悟言一室/之内或因寄所托/放浪形骸之外

D．夫人之相与/俯仰一世/或取诸怀抱/悟言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外

【小题3】下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是（  ）

A．癸丑，我国古代干支纪年法之一，顺序为第50个。前一位是壬子，后一位是甲寅。

B．流觞曲水，古代夏历三月下旬的巳日，在水滨聚会宴饮，以祓除不祥。后泛指在水边宴集。

C．王羲之，东晋书法家。世称“王右军”。在书法上，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。

D．彭殇，“彭”即彭祖，活了八百岁，是古代传说中的长寿之人。“殇”，未成年而死去的人。

【小题4】下列句子的翻译，不正确的一项是（   ）

A．此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右 翻译：这里有高大险峻的山岭，茂密的树林和细细的竹子，又有清水激流，围绕在亭子的四周。

B．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 翻译：抬头看广阔的宇宙，低头看繁多的万物，用来纵目游观、舒展胸怀的（景观），也足够用来让人尽情享受视觉、听觉的乐趣，确实快乐啊。

C．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 翻译：（我）本来就知道，把生和死视为一体是虚妄荒诞的，把长寿和短命等同起来是虚妄杜撰的。

D．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

翻译：以前感到欢快的事，转眼之间，已经成为历史的旧迹了。
【小题5】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）。

A．本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求。

B．在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。

C．本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。

D．综观全文，作者时喜时悲、喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡、再由激荡而平静，具有波澜起伏之美。