阅读下面这首诗，完成后面的题目。
却东西门行
曹　操
鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万余里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
田中有转蓬^①，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当^②。
奈何此征夫，安得去四方？
戎马不解鞍，铠甲不离傍。
冉冉老将至，何时返故乡？
神龙藏深泉，猛兽步高冈。
狐死归首丘，故乡安可忘？
（注）①转蓬：飞蓬，古诗中常以飞蓬比喻征夫游子背井离乡的漂泊生活。②相当：相遇，相逢。
【小题1】诗歌前八句运用了什么表现手法？有什么作用？
【小题2】“奈何此征夫”至“何时返故乡”六句，从哪些方面描写了征夫的生活？这些内容体现了什么主题？

阅读下面一首古诗，完成各题。

蒿里行

曹操

关东有义士，兴兵讨群凶^①。初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号^②，刻玺于北方^③。铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

注①讨群凶：指讨伐董卓及其党羽。②淮南弟称号：指袁术在淮南寿春自立为帝。③刻玺于北方：指袁绍谋废献帝，想立幽州牧刘虞为皇帝，并刻制印玺。
【小题1】下面对本诗分析不正确的一项是（）

A．“蒿里行”为汉乐府旧题，属《相和歌·相和曲》，本为当时人们送葬所唱的挽歌，曹操借以写时事。蒿里，指死人所处之地。

B．“初期”句用典，相传周武王伐纣时曾在盟津大会八百诸侯，此处借指关东诸将期望也能像那八百诸侯一样同心协力，除奸诛恶。

C．诗人称诸将为“义士”，带兵讨伐“群凶”，指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，抒发了作者对诸将的钦佩、敬仰之情。

D．“势利”到“刻玺”句写关东诸将各为势利而争、发展到自相残杀，最后点明他们称帝的野心，可谓如层层剥笋，步步深入。

【小题2】钟嵘评曹操之诗：“曹公古直，甚有悲凉之句。”请结合本诗的“悲凉之句”分析诗人的情感。

对《短歌行》中典故的解说不正确的一项是

A．“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风.子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操用来表达自己对贤才的渴求。

B．“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经·小雅·鹿鸣》，原诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。

C．“山不厌高海不厌深”借用了《管子·形势解》的话，诗人用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“山”“海”表明了诗人远大的志向。

D．“周公吐哺”是出自《史记·鲁周公世家》的一个典故。曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才。

阅读《短歌行》，完成题目。
短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之革。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
【小题1】对下列加点词语的解释，不正确的一项是

A．唯有杜康    杜康：这里代指酒

B．青青子衿    衿：古式的衣领

C．鼓瑟吹笙    鼓：弹奏

D．山不厌高    厌：厌恶

【小题2】下列关于诗歌内容的表述，错误的一项是

A．起首四句，以朝露易干为喻，抒发了诗人对人生的感慨：人生短暂，年华易逝而功业无成，因而产生一种时间的紧迫感。

B．“呦呦鹿鸣”四句，引用《诗经》中的句子，描写宾主欢饮、融洽相处的情景，表达了诗人求贤若渴的心情。

C．“月明星稀”四句使用典故，写诗人因贤才难求而孤独寂寞，形象生动，感人至深，韵味隽永。

D．全诗全用四言，四句一韵，句式整齐，音调和谐，无论在视觉上还是听觉上，都给读者一种美感，增强了作品的艺术表现力。

【小题3】诗中多次出现“忧”，这种“忧”是否意味着诗人对人生持一种消极悲观的态度呢？
【小题4】“绕树三匝，何枝可依”，在《三国演义》中是“绕树三匝，无枝可依”。你觉得用“何”好还是用“无”好？为什么？

下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )

A．《涉江采芙蓉》通过写“采芙蓉”送给所思之人来抒发思念之情和内心的痛苦与惆怅。起首“涉江采荚蓉”一句，营造了清幽高洁的意境。花草娇嫩美丽，以之赠亲朋，可传达对亲朋的关怀、思念、祝福等感情。

B．《古诗十九首》是西汉末年文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统的《文选》。它反映了动荡黑暗的社会生活，主要抒写游子失志无成和思妇离别相思之情，抒发了诗人对于命运、人生的看法。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。

C．曹操是建安文学的开创者和组织者，他的诗歌内容丰富，风格苍劲悲凉。有反映汉末的战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有抒发自己的豪情壮志和政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。

D．陶渊明是我国东晋末期杰出的田园诗人，其作品的特点是简洁自然，质朴平实，清新含蓄，韵味隽永。《归园田居》写的是他摆脱污浊的官场来到清新的农村的自由生活和愉快心情。