阅读下面的文言文，完成下列各题。
封禅仪记
马第伯
是朝上山骑行，往往道峻峭，下骑，步牵马，乍步乍骑，且相半，至中观留马。去平地二十里，南向极望无不睹。仰望天关，如从谷底仰观抗峰。其为高也，如视浮云。其峻也，石壁窅，如无道径。遥望其人，端如行朽兀，或为白石或雪，久之，白者移过树，乃知是人也。殊不可上，四布僵卧石上，有顷复苏，亦赖酒脯。处处有泉水，目辄为之明。复勉强相将行，到天关，自以已至也，问道中人，言尚十余里。仰视岩石松树，郁郁苍苍，若在云中。仰视溪谷，碌碌不可见丈尺。遂至天门之下。仰视天门，辽如从穴中视天。直上七里，赖其羊肠逶迤，名曰环道，往往有索，可得而登也。两从者扶挟，前人相牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣。初上此道，行十余步一休，稍疲，咽唇焦，五六步一休。蹀蹀据顿，地不避湿暗，前有燥地，目视而两脚不随。
早食上，晡后到天门。郭使者得铜物。铜物形状如钟，又方柄有孔，莫能识也，疑封禅具也。东上一里余，得木甲。木甲者，武帝时神也。东北百余步，得封所，始皇立石及阙在南方，汉武在其北。
东山名曰日观，日观者，鸡一鸣时，见日始欲出，长三丈所。
日入下去，行数环，日暮时颇雨不见其道一人居其前先知蹈有人乃举足随之比至天门下夜人定矣。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．乍步乍骑   乍：忽然

B．如从谷底仰观抗峰   抗：高耸的

C．如画重累人矣   累：疲惫

D．早食上，晡后到天门   晡：申时

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　)

A．

B．

C．

D．

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．日暮时颇雨/不见其道/一人居其前/先知蹈有人/乃举足随之/比至天门下/夜人定矣

B．日暮时颇雨/不见其道一人/居其前先知/蹈有人/乃举足/随之比至天门/下夜人定矣

C．日暮时/颇雨不见其道/一人居其前先知/蹈有人乃举足随之/比至天门下/夜人定矣

D．日暮时颇雨/不见其道/一人居其前先知/蹈有人乃举足/随之/比至天门/下夜人定矣

【小题4】下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是(　　)

A．在上山途中，先前可以骑马而行，但是遇上道路陡峭之时就只能牵马步行，到中观时，走路与骑马走过的路程基本上各占一半。

B．从中观向上看，可以看到山的险峻以及石壁的幽深，而山上的行人往往会被看成行将衰朽的东西，有的被看成白色的石头，有的被看成雪。

C．在登山的过程中，累得实在上不去了，就四肢摊开僵直不动地卧倒在山石上，吃喝了自带的肉和酒，恢复了体力后再互相搀扶着继续上山。

D．到达天门后，郭使者等人意外捡到了一个形状似钟而方柄有孔的铜器以及一个木甲神像，铜器是汉武帝封禅时使用的器具。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)复勉强相将行，到天关，自以已至也，问道中人，言尚十余里。
(2)稍疲，咽唇焦，五六步一休。蹀蹀据顿，地不避湿暗，前有燥地，目视而两脚不随。

阅读下面的文段，完成下面问题。

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁^（1）。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀^（2）。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友^（3）。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．一“遣”一“逼”，这两字写出了封建家长制的专横，衬托出刘兰芝的无奈、无助以及悲惨的结局。

B．文章以美禽恋偶比喻夫妻分离，用具体的形象渲染悲剧气氛，又为全诗定下悲剧情调，营造缠绵凄楚的气氛。

C．文中按时间顺序铺叙刘兰芝的家教和涵养。一则强调兰芝聪慧、能干；二则增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐。

D．仲卿为兰芝辩白之词，力赞兰芝，隐含叛逆性格。“结发”两句表现了仲卿要与兰芝“共赴黄泉”的忠贞与决心。

【小题2】解释下列句中加点词语的意思。
（1）时人伤之 伤：
（2）五里一徘徊 徘徊：
（3）大人故嫌迟 大人：
（4）便可白公姥，及时相遣归 白：  公姥：
（5）堂上启阿母 启：
（6）何意致不厚 何意：  致：  厚：
（7）何乃太区区 区区：
（8）吾意久怀忿 忿：
（9）可怜体无比 可怜：
（10）伏惟启阿母   伏惟：
【小题3】将文段中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为仲卿母所遣，自誓不嫁。
（2）君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
（3）结发同枕席，黄泉共为友。

（二）阅读下面的文字，完成下列小题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。所读文书，亦日博多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言，赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。好杰友雅徒，不泛结俗材。俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）
【小题1】对下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（  ）

A．日讽千字/邹忌讽齐王纳谏

B．或以书丑得鞭/以讹传讹

C．见污伤/见犯乃死

D．一岁仓卒国绝/卒廷见相如

【小题2】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（  ）

A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言

B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言

C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言

D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言

【小题3】下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（  ）

A．王充极少说别人短处，而愿意说别人长处。他为人清高自重，被人诬陷，也不加辩白。

B．王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声，喜欢结交杰出高雅的朋友。

C．王充做官时不计较俸禄的多少和官位的高低，国君和将领召见时他考虑不周到就不对答。

D．文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事，多采用对偶句式，既使人物形象鲜明，又言简意赅，富有节奏感。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
（2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
（3）经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。

阅读下面的汉乐府民歌，完成各题。

羽林郎

（汉）辛延年

昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。

胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。

头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。

一鬟五百万，两鬟千万余。不意金吾子，娉婷过我庐。

银鞍何煜爚，翠盖空踟蹰。就我求清酒，丝绳提玉壶。

就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜，结我红罗裾。

不惜红罗裂，何论轻贱躯！男儿爱后妇，女子重前夫。

人生有新故，贵贱不相逾。多谢金吾子，私爱徒区区。

【小题1】“乐府”一词最初的含义是  。
【小题2】初中所学的《木兰诗》和本学期所学的《古诗为焦仲卿妻作》并称为“ ”。
【小题3】“长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。 两鬟何窈窕，一世良所无。”运用________ 手法，写出了____________，为下文________________张本。
【小题4】最后八句中可以看出胡姬是一位 、      的女子。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
孟轲受业于子思，既通，游于诸侯，所言皆以为迂远而阔于事情，然终不屈道趣舍，枉尺以直寻。尝仕于齐，位至卿，后不能用。孟子去齐，尹士曰：“不识王之不可以为汤、武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干禄也。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼^①，是何濡滞也？”轲曰：“夫尹士乌知予哉！千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉！予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改诸。王如改之，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。”
鲁平公驾，将见孟子，嬖人臧仓谓曰：“何哉，君所谓轻身以先于匹夫者？以为贤乎？”乐正子^②曰：“克告于君，君将为来见也。嬖人有臧仓者沮君，君是以不果。”曰：“行，或使之；止，或尼之。行止，非人之所能也。吾不遇于鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉！”
又绝粮于邹、薛，困殆甚，退与万章之徒序《诗》《书》、仲尼之意，作书中外十一篇，以为：“圣王不作，诸侯恣行，处士横议，杨朱、墨翟之言盈于天下。天下之言不归杨则归墨，杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君是禽兽也。杨、墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。仁义充塞，则率兽食人，人将相食也。吾为此惧，闲先王之道，距杨、墨，放淫辞，正人心，熄邪说，以承三圣者。予岂好辩哉？予不得已也。”梁惠王复聘之，以为上卿。
(东汉·庆劭《风俗通义·穷通》)
（注） ①昼：齐国邑名。②乐正子：乐正克，孟子弟子，当时在鲁国做官。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．嬖人有臧仓者沮君  嬖：宠幸。	B．是邪说诬民，充塞仁义也 诬：陷害
C．闲先王之道 闲：捍卫。	D．距杨、墨，放淫辞 距：抵制。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 (　)

A．君是以不果 以承三圣者

B．千里而见王 所言皆以为迂远而阔于事情

C．克告于君   又绝粮于皱、薛

D．王如改之，则必反予 仁义充塞，则率兽食人

【小题3】下列选项中分别表现孟子在宣扬孔子学说过程中的“穷”与“通”的一组是(   )

A．绝粮于皱、薛 不屈道趣舍，枉尺以直寻

B．所言皆以为迂远而阔于事情    梁惠王复聘之，以为上卿

C．受业于子思  尝仕于齐，位至卿

D．鲁平公驾，将见孟子   识其不可，然且至

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(　　)

A．尹士认为，孟子不远千里来见齐王，如果不是不明智，就是为谋求个人利禄，离开齐国时在昼“三宿而后出”，这也太迟缓了。

B．孟子在昼“三宿而后出”，是因为他相信如果多停留几天，齐王就可能回心转意请他回去，可等到齐王改变态度，他已经不便在昼再停留下去了。

C．孟子游说诸侯的途中，在遭“绝粮”的困厄时依然发愤著述，为《诗》《书》等作序，最后终于被梁惠王聘为上卿。

D．孟子认为，杨朱、墨翟的学说不破除，就会阻止仁义施行，杨墨将会率领野兽吃人，并导致人们相互残杀的局面。

【小题5】翻译文言文阅读材料中画线的句子。
(1)夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。
(2)吾不遇于鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉！