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题干
游侠列传序（节选）
司马迁
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士①多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于春秋②，固无可言者。及若季次、原宪③，闾巷④人也，读书怀独行⑤君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义⑥，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其驱，赴士之厄困，即已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德。盖亦有足多者焉。
今拘学⑦或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗⑧，与世沉浮而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺⑨，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者⑩邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要⑪以功见言信，侠客之义又曷可少哉！
（选自《史记》）
（简注）①学士：指儒家学者。②“至如”三句：指汉代公孙弘、张汤等人。公孙弘以儒术为武帝丞相，张汤为御史大夫，皆以阿谀人主而闻名当世，为作者不满。春秋，泛指史书。③季次、原宪：皆孔子弟子。季次生平未曾出仕。原宪曾居于乱草穷巷而不以贫为耻。④闾巷：里巷，指民间。⑤独行：指独守个人的节操而不随波逐流。⑥轨：合。正义，此指国家法令。⑦拘学：拘泥于教条的学者。此指季次、原宪之类。以下的话是反话。⑧卑论：放低论调。侪俗：混同于流俗。侪：同类、同辈。⑨设：建立。这里是重视的意思。然诺：信守诺言。⑩间者：杰出的人。⑪要：要之，总之。（阅读指要）
游侠是出身于下层的，除暴安良的英雄，他们讲信义，救危难，不畏强暴，往往干犯当时政府的法令，儒墨法三家都轻视游侠，当政者反对游侠，唯独作者力排众议，立传加以歌颂，态度鲜明，显示了不同寻常的见解和胆识。文中以独善其身、不随波逐流的儒者季次、原宪作为陪衬，极力阐明游侠高尚和可贵的品行，读后令人折服。
（阅读训练）【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）固无可言者（______） （2）褐衣疏食不厌（______）
（3）而弟子志之倦（______） （4）羞伐其德（______）
【小题2】下列句中“多”与“盖亦有足多者焉”句中“多”词义相同的一项是（ ）。
| A．受母钱帛多，不堪母驱使 | B．夫其所以为颜回者，此之类也，岂足多哉 |
| C．而智勇多困于所溺 | D．名与身孰亲？身与货孰多 |
| A．读书怀独行君子之德 | B．而弟子志之不倦 |
| C．而布衣之徒，设取予然诺 | D．诚使乡曲之侠 |
| A．读书怀独行君子之德 | B．一夫夜呼，乱者四应 |
| C．洞天石扉，訇然中开 | D．赢得仓皇北顾 |
（1）然其言必信，其行必果，已诺必诚。
（2）要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！
答案(点此获取答案解析）
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长 船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。