沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?” ……

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。” 哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。” 哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

（《鸿门宴》）

【小题1】下列句中加线的词解释正确的一项是

A．沛公之参乘樊哙者也    参乘:古时乘车,站在车右担任警卫的人.

B．杀人如不能举  举:列举.

C．窃为大王不取也 窃:敬词,私下里.

D．故遣将守关者  故:故意.

【小题2】对刘邦和樊哙在席上的讲话理解有误的一项是

A．刘邦的谢罪之词，极大地满足了项羽自矜功伐的心理需要，巧妙地平息了项羽的愤怒，使鸿门宴开始时的紧张气氛趋于平和。

B．刘邦与樊哙两人讲话的侧重点不同。刘邦侧重于小心辩解，樊哙则是理直气壮，斥责项羽“听细说欲诛有功之人”，实为“亡秦之续”。

C．从战略措施的角度来看，刘邦的巧言申辩属于“以屈求伸”，而樊哙的厉言斥责则是“以攻为守”。

D．樊哙的席上讲话与刘邦的一模一样，这完全是张良一人事先安排好的，也证明了刘邦君臣上下的团结一心。

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

阅读下文，回答下列小题。

冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝。上既闻廉颇，李牧为人，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中，良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”

当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卯。上以胡寇为意，乃复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对日：“……臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。……臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级。陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。

七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。

（节选自《史记·张释之冯唐列传》，有改动）

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）良久，召唐让日（__________） （2）且云中守魏尚坐上功首虏筹六级（__________）
（3）文帝说（__________） （4）而拜庸为车骑都尉（__________）
【小题2】下列句中“以”字用法与另三句不同的一项是

A．冯唐以孝著	B．公何以知吾不能用廉颇
C．此吾祖太常公宣德间执此以朝	D．以勇气闻于诸侯

【小题3】用现代汉语解释下列句子
（1）公奈何众辱我，独无间处乎？
（2）是以兵破士北，为秦所禽灭。
【小题4】从“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也”及“陛下法太明，赏太轻，罚太重”等句中可直接看出冯唐的性格特点是____________（用自己语言回答）
【小题5】比较本文与左思诗句“冯公岂不伟，白首不见招”（《咏史·郁郁涧底松》）所述冯唐遭遇的事实差异和作者的不同态度。

阅读下文，完成下题。

袁盎传

①袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。

②绛侯①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。方吕后时，诸吕用事，擅相王，刘氏不绝如带。是时绛侯为太尉，主兵柄，弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我!”盎遂不谢。

③及绛侯免相之国，国人上书告以为反，徵系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。

④袁盎常引大体慷慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗廷辱之使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载!”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。

⑤上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’②乎?”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。

（选自《史记•袁盎晁错列传》，有删节）

注：①绛侯：周勃  ②人彘：吕后曾断戚夫人手足，把她扔进厕所里，称为“人彘”。
【小题1】写出下列加横线词在句中的意思。
（1）诸吕用事，擅相王
（2）大臣相与共畔诸吕
（3）唯袁盎明绛侯无罪
（4）袁盎引却慎夫人坐
【小题2】下列句中加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．上礼之恭，常自送之臣闻求木之长者

B．陛下以丞相何如人？赵亦盛设兵以待秦

C．宗室诸公莫敢为言吾为有上国之使，未献也

D．今汉虽乏人而渔工水师虽知而不能言

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我!”
（2）于是上乃说，召语慎夫人。
【小题4】第④段中画线句的句中应有两处停顿，请用“/”加以标出。
君 与 斗 廷 辱 之 使 其 毁 不 用
【小题5】这篇传记主要表现了袁盎的____________、____________的品质。

阅读下列一段文言文，完成题目
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之时，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝悦之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法，孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以为寿不得长，又以谪去，意不自得,乃渡湘水，为赋以吊屈原。
后岁余，贾生征见。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍制之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。
选自《史记·屈原贾生列传》
注：厘：胙肉（zuò ròu），祭过神的福食；受厘，一种祈神降福的仪式。
【小题1】下列加点的词解释错误的一项是：(    )

A．以能诵诗属书闻于郡中 属：连缀文字，做文章。

B．孝文帝初即位，谦让未遑也  遑：匆忙不安定的样子。

C．贾生既辞往行，闻长沙卑湿  卑：地势低洼

D．绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生   短：说别人的坏话，诋毁。

【小题2】下列加点的词语意义相同的一项是∶（   ）

A．①又以谪去，意不自得 ②王好战，请以战喻

B．①堕马而死 ② 不患寡而患不均

C．①贾生因具道所以然之状。 ② 不如因善遇之

D．①居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。    ② 然而不王者，未之有也

【小题3】下列符合文意的一项是∶（   ）

A．贾谊的政治才干无与伦比，被汉文帝征召到宣室，可惜汉文帝空自夜半前席，不问社稷大计。

B．贾谊二十岁时，在朝中更定历法，订正法令制度，确定官名，深得孝文帝重用，被拜为长沙王太傅。

C．贾谊十八岁时就闻名郡中，后在吴廷尉和李斯的举荐下，被文帝征召博士。

D．贾谊没有后代，怀王堕马而死后，他自认为作老师没有尽到责任，忧郁而死。

【小题4】把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
（2）吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。
（3）又以谪去，意不自得，乃渡湘水，为赋以吊屈原。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽^①近世涂民耳目，则几无行矣。

太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢^②之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇^③论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞^④而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？

《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝^⑤，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤^⑥，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。

故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之山深而兽往之人富而仁义附焉富者得势益彰失势则客无所之以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

（注）①挽，同“晚”，后来的。②刍豢：指牲畜的肉。③眇：同“妙”。④虞：掌管山林川泽出产的官，此指开发山林川泽的人。⑤三宝：食、事、财。绝：不流通。⑥潟卤：盐碱地，不适宜耕种。

【小题1】下列句中加点词语的解释不正确的一项是(　　)

A．夫神农以前，吾不知已 　　已：通“矣”，了

B．故善者因之，其次利道之 　　道：通“导”，引导

C．故待农而食之 　　待：等待

D．各劝其业，乐其事 　　劝：勉励

【小题2】对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是(　　)

A．渊深而鱼生/之山深而兽往/之人富而仁义附焉/富者得势益彰/失势则客无所之/以而不乐

B．渊深而鱼生之/山深而兽往之/人富而仁义附焉富者/得势益彰失势/则客无所之以/而不乐

C．渊深而鱼生之/山深而兽往之/人富而仁义附焉/富者得势益彰/失势则客无所之/以而不乐

D．渊深而鱼生/之山深而兽往/之人富而仁义附焉/富者得势益彰失势/则客无所之以/而不乐

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)

A．老子的“小国寡民”理念在近世行不通，是因为人们都追求舒适享乐，对人们的欲望，统治者最好的做法是顺其自然。

B．各地物产丰富，农、虞、工、商顺应自然规律各行其是，但只有政府主动、大力协调各种经济门类，人民才能安居乐业。

C．姜太公在经济基础薄弱之时，管仲在齐国中衰时，都实行了发展经济的政策。由于富强，齐国还实现了九合诸侯、一匡天下的霸业。

D．天下之人上至天子诸侯下到平民百姓，都求财谋利，担忧贫穷。只有生活富裕了，君子才喜欢行仁义之事，普通百姓才懂得礼仪。

【小题4】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。
(2)此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。