下列对《史记》艺术特色分析不正确的一项是（ ）

A．《史记》中无论帝王将相，还是先贤圣哲，司马迁都还之以普通人的本来面目，这是“不虚美，不隐恶”的史家传统，洋溢着坚持真理、秉笔直书的精神。

B．“互见法”是司马迁首创的一种述史方法，是把一个人的生平事迹、一件历史事件的来龙去脉，分散写在数篇中，参差互见，互相补充。

C．《史记》虽然是历史巨著，但司马迁善于把历史人物事件化为具体、生动的故事场景，表现出历史叙事的文学性特点。

D．《史记》采用奇异传说，包括上古的神话传说、古代和当代人的传闻轶事等，一定程度上增强了《史记》历史叙事的形象性和故事性，但也违背了史家实录精神，是《史记》的一大遗憾。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

张廷尉释之者，堵阳人也，字季。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。中郎将袁盎知其贤，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，言秦所以失丙汉所以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽薅，尉尽不能对。虎屡啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。乃诏释之拜啬夫为上林令。释之曰：夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂学此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无惻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风麈靡，争为口辩而无其实。”文帝乃止不拜啬夫。上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝，具以质言。至宫，上拜释之为公车令太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劾不下公门不敬奏之。薄太后闻之，乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。其后拜释之为廷尉。上行出中渭桥，有一人从桥下走岀，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸①，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当：一人犯跸，当罚金。文帝怒曰“此人亲惊吾马，吾马賴柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。令法如此而更重之是法不信于民也且方其时上使立洗之则已令既下廷尉廷尉天下之平也一倾而天下用法皆为轻重民安所措其手足唯陛下察之。”上曰：“廷尉当是也。”后帝崩，景帝立，张廷尉事景帝岁余，为淮南王相。

（节选自《史记·张释之冯唐列传》）

（注）①跸：帝王出行时开路清道，不准行人过往
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今法如此/而更重之是法/不信于民也/且方其时/上使立诛之则已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一倾而天下用法皆为轻重/民安所措其手足/

B．今法如此而更重之/是法不信于民也/且方其时/上使立诛之/则已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一倾而天下用法皆为轻重民/安所措其手足/

C．今法如此/而更重之/是法不信于民也/且方其时/上使立诛之则已/今既下廷尉廷尉/天下之平也/一倾而天下用法皆为轻重/民安所措其手足/

D．今法如此/而更重之是法不信于民也/且方其时/上使立诛之/则已/今既下廷尉/廷尉天下之平也/一倾而天下用法皆为轻重/民安所措其手足/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，古代男子二十岁成人后，不便直呼其名，而另取一个与本名涵义相关的别名。

B．孝文是汉文帝的庙号，他施行休养生息的政策，开创了“文景之治”的繁盛局面。

C．谒者是皇帝的侍从人员，负责宾客迎送、接收奏章、通报传达等，主官称“谒者仆射。

D．二世指秦朝第二位皇帝，他在位时任用赵高实行酷政，最终激起陈胜、吴广起义。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张释之初仕不顺，后受赏识提拔。他做骑郎十年不调职，后经推荐做了谒者，又因向文陈说秦汉兴亡之道而受到提拔。

B．张释之劝阻文帝，不以口辩用人。文帝想提拔对答如流的啬夫，张释之指出这样做会让天下人重口舌之能而不踏实做事。

C．张释之不畏权贵，弹劾太子犯法。太子与梁王到了司马门却没有下车，张释之以“不敬”罪弹劾他们，然后阻止他们进宫。

D．张释之秉公执法，不惧文帝怒气。县人惊扰了皇帝车驾，在皇帝发怒责怪他处罚太轻时，张释之依然坚持按照律法处理。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝，具以质言。
（2）吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！

阅读下面的文言文，完成下列小题。

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四西皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。有关人名虞，常幸从：骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜渍围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君渍围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟另数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复周之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如?”骑皆伏曰：“如大王言。”

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，藉独不愧于心乎?”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”马童面之，指王翳曰："此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。

（选自《史记·项羽本纪》）

【小题1】下列句中加点的词解释不正确的一项是

A．项王军壁垓下 壁：修筑营垒

B．项王身亦被十余创   被：遭受

C．马童面之   面：背

D．吾为若德   德：感激

【小题2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A．于是项王乃上马骑  汉军乃觉之

B．令骑将灌婴以五千骑追之    无以渡

C．此天之亡我 非战之罪也

D．愿为诸君快战 吾为公取彼一将

【小题3】下列对文章内容理解分析错误的一项是

A．项羽面对虞姬，慷慨悲歌。他认为自己有超世的气概，只是时运不济，对宠幸的虞姬不知如何是好。这也说明，耽溺美色是其失败的重要原因。

B．项王估计不能逃脱，认为这是上天要让自己灭亡，绝不是作战的过错。这说明他至死都不觉悟自己失败的真正原因。

C．东城一役，项羽替部下杀出一个缺口，为的是证明自己“此天之亡我，非战之耶”的论断。这真是可赞又可叹。

D．项羽因愧见江东父老，而放弃逃生机会，赠马亭长，宁死不辱。一个知耻重义的末路英雄形象跃然纸上。

   赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故奢曰兵死地也而括易言之使赵不将括即已若必将之破赵军者必括也及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。

赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。赵前后所亡凡四十五万。明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱。赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围。赵王亦以括母先言，竟不诛也。

自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者尽于长平，其孤未壮”，举兵击赵。赵使廉颇将，击，大破燕军于鄗，杀栗腹，遂围燕。燕割五城请和，乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。

廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁！君何见之晚也？夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？”居六年，赵使廉颇伐魏之繁阳，拔之。

（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．括母问奢/其故奢曰/兵/死地也/而括易言之使/赵不将括即已/若必将之/破赵军者必括也/

B．括母问奢其故/奢曰/兵/死地也/而括易言之/使赵不将括即已/若必将之/破赵军者必括也/

C．括母问奢/其故奢曰/兵/死地也/而括易言之/使赵不将括/即已若必将之/破赵军者必括也/

D．括母问奢其故/奢曰/兵/死地也/而括易言之使/赵不将括/即已若必将之/破赵军者必括也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．妾：是我国传统一夫一妻多妾制下的产物，主要指地位低于正妻的女性配偶，也可作为女子对自己的谦称。

B．士大夫：是我国古代对社会上有声望、地位的知识分子和官吏的统称，一般他们既是国家政治的参与者，又是社会上层文化的创造者。

C．诸侯：是古代中央政权所分封的各国国君的统称，周制规定受封的诸侯要为周天子承担镇守疆土、出兵勤王、缴纳贡赋等义务。

D．客：指门客，最早出现于春秋时期，是达官贵人作为自己地位和财富的一种象征，他们都具有真才实学且充满正义感。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．赵括自幼学习兵法，对用兵之道很是了解，但他为人自大轻浮，又缺乏实战经验，因此他的父亲并不看好他。

B．赵括的母亲看事物有远见，知道赵括没有他父亲那样的才能，当赵王要赵括带兵打仗时，她是持反对的意见。

C．廉颇因为在燕赵之战中有功，赵王赐给了他信平君的封号，但赵王并不真正相信他，只让他做名义上的相国，没有实际权力。

D．廉颇失势时，他的门客离开他，得势后又回来归附他，从这可以看出，当时门客与主人之间，更多的是一种利益的关系。

【小题4】课内文言文翻译：
（1）女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
（2）三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

阅读下面的文言文，完成下面小题

淮阴侯韩信者，淮阴人也，始为布衣时，贫无行，不得推择为吏。又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月。亭长妻患之，乃晨炊蓐食①食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂②。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰信能死刺我不能死出我胯下于是信孰视之俯出胯下蒲伏③。一市人皆笑信，以为怯……汉王之困固陵，用张良计，召齐王④信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信之国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公小人也，为德不卒，”召辱已之少年令出胯下者，以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪?杀之无名，故忍而就于此。”

(节选自《史记·淮阴侯列传》)

注①蓐食：在睡觉时用的草垫子上吃饭。②漂：漂洗衣服。③蒲伏：通“匍匐”，在地上爬行。④齐王，破楚之前，韩信灭齐，被封齐王。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．众辱之曰/信能死刺我/不能死出/我胯下于是/信孰视之俯出/胯下蒲伏/

B．众辱之曰/信能死/刺我/不能死/出我胯下/于是信孰视之/俯出胯下/浦伏/

C．众辱之曰/信能死刺我/不能死/出我胯下于是/信孰视之俯出/胯下蒲伏/

D．众辱之曰/信能死/刺我不能死出/我胯下/于是信孰视之/俯出跨下/蒲伏/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．侯，爵位名，是古代帝王对贵戚或功臣的封赐名号之一，传统五等爵位的第二等。

B．布衣，借指平民。富贵人家穿绸煅，平民穿麻、葛织物；后也称没有做官的读书人。

C．高祖，刘邦的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，始自汉高祖。

D．国，本义指疆域，引申指地区、区域，又指分封的诸侯国或国都，后泛指国家。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．韩信家境贫寒，当初为平民时，一连数月在南昌亭长家寄食，被亭长妻子赶了出来。

B．韩信知恩图报。他尽管穷困潦倒，但对多日赐饭的漂母，仍表示将来要重重地报答。

C．韩信能屈能伸。面对“屠中少年”的挑衅、侮辱，能够审时度势，隐忍不发，委曲求全。

D．韩信恩怨分明。发达后，召见当年给他饭吃的漂母，赏赐千金；而只给了南昌亭长百钱。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)召辱己之少年令出胯下者，以为楚中尉。
(2)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题5】韩信为什么没有惩治那个曾经侮辱过自己的“屠中少年”，反倒给他封了官?请简要说明。