阅读《垓下之围》片段，完成下面小题。

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜，闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

……

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待^①，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁。所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之^②，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。

注：①檥（yǐ倚）：整船靠岸。②面之：跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王，项王回过头来看见他，二人才正面相对。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．项王军壁垓下 壁：筑壁垒

B．持短兵接战   兵：兵器

C．项王身亦被十余创 被：受

D．吾闻汉购我头千金 购：购买

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是

A．①今人有大功而击之，不义也 ②且籍与江东子弟八千人渡江而西

B．①军中无以为乐，请以剑舞 ②汉军至，无以渡

C．①沛公大惊，曰：“为之奈何？”   ②骓不逝兮可奈何

D．①项伯乃夜驰之沛公军    ②乃自刎而死

【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．项羽的军队在垓下安营扎寨，在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌，同时上演了一出“霸王别姬”的悲剧。

B．项羽之所以乌江拒渡，是因为觉得没有脸面见江东父老。

C．节选的内容主要写了垓下之围和乌江拒渡，都表现了项羽在末路中的英雄本色。

D．垓下之围渲染悲剧气氛，乌江自刎精雕细刻神态，都写得活灵活现，有形有神

【小题4】把文中画线的语句和教材中的句子翻译成现代汉语。
（1）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
（2）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）

下列有关文学常识的表达，错误的一项是（）

A．词，又称长短句。最初称“曲词”或“曲子词”，是配乐歌唱的。后来跟音乐分离，成为诗的一种，所以有人把词称为“诗余”。

B．巴金，原名李尧棠，字芾甘，中国当代文坛巨匠。主要作品有《灭亡》《爱情三部曲》《激流三部曲》《抗战三部曲》。

C．《左传》据传为鲁国史官左丘明所著，是我国最早的编年体史书。它与《公羊传》《谷梁传》并称为“春秋三传”。

D．《史记》是中国第一部纪传体通史，并且在文学史上还有着重要地位，具有极高的文学价值，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

袁盎者，楚人也，字丝。孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常目送之。袁盎曰：丞相如有骄主色。陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”已而绛侯望袁盎曰：吾与而兄善，今儿廷毁我！盎遂不谢。及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室①，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。徒为吴相，辞行，盎兄子种谓盎曰：“吴王骄日久，国多奸，今苟欲劾治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑湿，丝能日饮，毋何；时说王曰毋反而已。如此幸得脱。”盎用种之计，吴王厚遇盎。及孝文帝崩，孝景帝即位，晁错为御史大夫，使吏案袁盎受吴王财物，抵罪，诏赦以为庶人。吴楚反，闻，晁错谓丞史曰夫袁盎多受吴王金钱欲请治盎宜知计谋人有告袁盎者袁盎恐夜见窦婴为言吴所以反者愿至上前口对状。窦婴入言上，上乃召袁盎入见。晁错在前，及盎请辟人赐间，错去，固恨甚。袁盎具言吴所以反状，以错故，独急斩错以谢吴，吴兵乃可罢。使袁盎为太常，窦婴为大将军。两人素相与善。逮吴反，诸陵长者长安中贤大夫争附两人，车随者日数百乘。

吴楚已破。袁盎病免居家。洛阳剧孟尝过袁盎，盎善待之。安陵富人有谓盎曰：“吾闻剧孟博徒，将军何自通之？”盎曰：“剧孟虽博徒，然母死，客送葬车千馀乘，此亦有过人者。”诸公闻之，皆多袁盎。

（节选自《史记·袁盎晁错传》）

注：①请罪的住所，狱室。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．今儿廷毁我 在朝廷上毁谤

B．彼不上书告君 向上级或地位高的人书面陈述意见

C．诸陵长者  年长于自己的人

D．皆多袁盎  称赞

【小题2】下列对文中画波浪线句子断句，正确的一项是（   ）

A．晁错谓丞史曰/夫袁盎多受/吴王金钱欲请治盎宜知计谋/人有告袁盎者/袁盎恐/夜见窦婴/为言吴所以反者愿至/上前口对状

B．晁错谓丞史曰/夫袁盎多受吴王金钱/欲请治/盎宜知计谋/人有告袁盎者/袁盎恐/夜见窦婴/为言吴所以反者/愿至上前口对状

C．晁错谓丞史曰/夫袁盎多受吴王金钱/欲请治/盎宜知计谋/人有告袁盎者/袁盎恐夜见窦婴/为言吴所以反者愿至/上前口对状

D．晁错谓丞史曰/夫袁盎多受/吴王金钱欲请治盎宜知计谋/人有告袁盎者/袁盎恐夜见窦婴/为言吴所以反者/愿至上前口对状

【小题3】下列对原文内容概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．袁盎为人正直。他既能向文帝指出绛侯骄矜、君主谦让是不合礼仪的，也能在绛侯被状告造反时，为他辩明清白。

B．袁盎迂回自保。赴任吴相之前，袁种建议他只管饮酒度日，时常规劝吴王不要谋反即可。因为用了袁种之计，他保全了性命。

C．袁盎足智多谋。得知晁错诋毁自己，他向景帝提出了杀死晁错来平息吴兵叛乱的建议，最终吴兵停止叛乱。

D．袁盎识人有方。安陵富人认为剧孟是赌徒，但袁盎反而认为刷孟母亲去世时，送行队伍之盛，足见他有过人的地方。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）袁盎具言吴所以反状，以错故，独急斩错以谢吴，吴兵乃可罢。
（2）吴楚已破。袁盎病免居家。洛阳剧孟尝过袁盎，盎善待之。
（3）北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》）

阅读下面文言文，完成小题。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前日：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王日：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆日：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣秦璧，拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣!”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王日：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传舍。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王日：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因日：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪?”卒廷见相如，毕礼而归之。
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．严大国之威以修敬也。 严：尊重

B．相如度秦王特以诈佯为予赵城   特：只，不过

C．召有司案图  案：通“按”，审察、察看

D．怀其璧，从径道亡 亡：丢失

【小题2】下列各句没有省略现象的一项是（ ）

A．秦王大喜，传以示美人及左右	B．大王欲得璧，使人发书至赵王
C．相如持其璧睨柱，欲以击柱	D．今臣至，大王见臣列观

【小题3】下列各句表述不正确的一项是（   ）

A．《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。它记载了从传说中的黄帝到汉武帝时共约3000年的历史，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

B．《史记》全书体例包括本纪、世家、列传、书、表五部分，共130篇。

C．全文用了对比和衬托之法来刻画人物。廉颇和蔺相如这两个人物，一主一次，一详一略，相映生辉，作者贬廉扬蔺的意图也得到了很好的体现。

D．本文依时间顺序写了完璧归赵、渑池之会、负荆请罪三个故事。前两个故事写秦国与赵国的矛盾，侧重表现蔺相如的智和勇，最后一个故事写廉颇和蔺相如的矛盾，侧重表现蔺相如顾全大局、宽容忍让的精神。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎? 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
（2）臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。

阅读下面的文言文，完成小题。
太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光①义至高，其文辞不少概见，何哉？
孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希②。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂⑤兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？
子曰“道不同不相为谋”，亦各从其志也。故曰“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？
节选自《史记•伯夷列传第一》
【注】①由、光：人名，指许由、务光。②希：稀少。③木主：死人的牌位。④爰：于是，就。⑤徂：通“殂”，死亡。
【小题1】下列加点词语的解释完全正确的一项是

A．左右欲兵之   士兵     假舆马者 凭借

B．扶而去之 使……离开 而绝江河 断绝

C．伯夷叔齐耻之 以……为耻 无贵无贱     没有

D．我安适归矣   往，到   作《师说》以贻之 赠送

【小题2】下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是

A．怨是用希 用心一也

B．盍往归焉 风雨兴焉

C．不知其非矣     其皆出于此乎

D．然后知松柏之后凋也 句读之不知

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．作者赞扬了许由、务光的高尚气节，赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为，并含蓄地批评了吴太伯、伯夷这类人的消极避世行为。

B．武王尊西伯昌为文王后，向东讨伐商纣王，伯夷叔齐认为武王“父死不葬”、“以臣弑君”是不孝不仁的，因此不吃周粮而死。

C．像伯夷叔齐这样的品德高尚的人，竟落得饿死的下场，也许他们心里没有怨恨，但他们追求仁德就得到仁德了吗？司马迁在记叙先贤的事迹时也提出了疑问。

D．作者认为世俗浑浊不堪，清高的人才会显现出来，并不是因为重视富贵就成为了世俗之人，轻视富贵就成为了清高之人。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
（2）富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。