下列对课文内容理解赏析不恰当的一项是A．《沁园春·长沙》上阙描写诗人独自站在橘子洲头所看到的壮美风景，下阙转入追忆，畅想“同学少年”时的意气风发，传达出一种健康_刷题宝

题干

下列对课文内容理解赏析不恰当的一项是

A．《沁园春·长沙》上阙描写诗人独自站在橘子洲头所看到的壮美风景，下阙转入追忆，畅想“同学少年”时的意气风发，传达出一种健康昂扬的生命状态。

B．荀子的《劝学》善于设喻论证，其中连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等比喻，论证了学习只有持以恒才能学好的道理。

C．《我心归去》中“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语”一句，运用反复手法，写出作者身处异国的极度烦闷。

D．《江南的冬景》中“展霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早”一句，运用比喻，把“晨霜”比作“黑女脸上的脂粉”，形象地写出江南冬天晨霜之白。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-11-17 09:43:46

答案(点此获取答案解析）

同类题1

阅读课文，完成下面问题。

君子^①曰：学不可以已^②。

青，取之于蓝，而青于蓝^（1）；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以^③为轮，其曲^④中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也^（2）。故木受绳则直，金就^⑤砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而^⑥思矣，不如须臾之所学也^（3）；吾尝跂^⑦而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾^⑧也，而闻者彰。假^⑨舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝^⑩江河。君子生非异也，善假于物也。^（4）

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．首段就提出了中心论点，并且通过“君子”之口提出来以示郑重，说学习不可以停止，这对人们学习上常出现的不能持之以恒的现象，很具针对性。

B．句子“故木受绳则直，金就砺则利”进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。并同理推出“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。

C．第3段作者用日常生活中常见的一些情况组成对比，展开论证。比如“登高而招”会“见者远”，这并非人的本身有什么特殊之处，而是因为“善假于物”，即凭借外界条件的帮助才取得的。

D．“君子生非异也，善假于物也”这就是说，君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用学习来弥补自身的不足。

【小题2】课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？从选文看，这个中心论点包含什么意思？

同类题2

一词多义
疾
声非加疾也（_______________）
疾君有疾在腠理（_______________）
庞涓恐其（孙膑）贤于己，疾之（_______________）
于
冰，水为之，而寒于水（_______________）
于青取之于蓝（_______________）
善假于物也（_______________）

同类题3

名词的活用
①君子博学而日参省乎己   名词作状语，每天
②假舟楫者，非能水也   ______________，________
③上食埃土，下饮黄泉   ______________，________

同类题4

下列文学常识表述错误的一项是（）

A．《劝学》荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人物之一，人称荀卿，主张“人性本恶”今存《荀子》是有荀子及其门人所著。

B．《师说》韩愈字退之，人称韩昌黎，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，谥文，后人又称韩吏部、韩文公，唐宋八大家之首，苏轼称“文起八代之衰”，有《昌黎先生集》

C．《江南的冬景》郁达夫，原名郁文，作品有《沉沦》《屐痕处处》

D．《赤壁赋》苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川人，南宋，在谪居黄州期间，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》

同类题5

选出下列对有关常识表述有误的一项：（）

A．食指本名郭路生，生于1948年。文革期间开始写诗，代表作品有《相信未来》、《这是四点零八分的北京》。

B．“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指古代六本经书《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。“六艺”有时又指古代六种技能：礼、乐、射、御、书、数。

C．韩愈，字退之，唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者，著作有《韩昌黎集》。

D．《劝学》选自《荀子.劝学》，荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人之一，在人性问题上，倡导人性本善。

相关知识点